テンプルステイ

テンプルステイ（韓国語：  템플스테이 ）は、韓国の多くの仏教寺院で提供されている文化プログラムです。^{[1] [2] [3] [4]テンプルステイでは、参加者は仏教実践者の生活を体験し、僧侶の語る物語を通じて韓国の仏教文化と歴史のさまざまな側面を学ぶことができます。テンプルステイプログラムは}、2002年のFIFAワールドカップから運営されています。

テンプルステイは、 2002年のワールドカップ開催を機に韓国仏教曹渓宗が始めた韓国仏教の体験プログラムである。^[5]韓国仏教は1700年の歴史の中で、禅瞑想の一種である観音禅の修行を保存し、継承してきた。毎年、夏と冬の修行シーズンには、約2500人の僧侶が全国100か所の寺院のいずれかで100日間の瞑想修行を行う。^[6]これは大乗仏教の分野では韓国独自の伝統である。

この伝統は長年にわたり寺院の建築レイアウトや僧侶の生活に影響を与えており、これらの寺院のいずれにおいても、心身の平穏と心の安らぎを得ることができます。2002年のワールドカップを文化的な機会に変えようと、韓国仏教曹渓宗は大会期間中に寺院の門を開け、韓国人と外国人の両方が山寺に滞在できるようにしました。^[7]

その結果、ワールドカップ開催中の30日間（2002年5月31日から6月30日まで）で、1,000人の外国人と10,000人の韓国人がテンプルステイ・プログラムを体験しました。^{[8]これはかなりの成果でしたが、さらに重要なのは、CNN、 [9]ニューヨークタイムズ、 [10]} BBC ^[11] NHK ^[12]などの主要国際メディアが注目し、特集記事を報じたことで、韓国仏教とテンプルステイ・プログラムがより広く世界に知られるようになったことです。

2002年のワールドカップ終了後、韓国仏教曹渓宗は2002年7月2日にテンプルステイプログラムの恒久的な設立を発表しました。 ^[13]その後、同宗は2004年7月16日にテンプルステイプログラムを運営する運営機関として韓国仏教文化団を設立しました。^[14]国が予算支援を約束したため、テンプルステイプログラムを運営する寺院の数は初年度の31から2015年には110に増加しました。^[15]

テンプルステイプログラムは現在、韓国の主要な観光プログラムの一つとして認識されています。2009年、OECDはテンプルステイプログラムを文化と観光の最も成功した組み合わせ5つのうちの1つに選びました。^[16] 2011年5月29日に韓国仏教文化団が発表した統計によると、プログラムが始まった2002年から10年間で合計70万人がテンプルステイを体験しました。^[17]

ほとんどの寺院では、これがテンプルステイ参加者のスケジュールの一番最初の項目です。初めて寺院を訪れる人のためのこのガイド付きツアーの目的は、寺院の古くからの伝統と文化、そして仏教の僧侶と尼僧の修道院生活を知ることです。この方法で、参加者は寺院の食堂や公衆トイレの場所を案内され、よりくつろいだ気分になります。寺院のさまざまな建物や構造物を案内されながら、僧院建築、絵画、手工芸品、造園の美しさを直接体験し、そうでなければ見逃していたかもしれない多くのものを見ることができます。ガイドは、寺院自体だけでなく、多くの建物や芸術の背後にある古代の物語を語ることがよくあります。^{[引用が必要]}

禅 瞑想（チャムソン）は他の形式の瞑想と似ています。しかし、チャムソンの目標は、ファドゥ（公案のオチ）によって生じる非論理的な疑念を通して一心に没頭し、とりとめのない心を一時的に静めることです。これは韓国仏教の最も重要な実践の 1 つです。チャムソンセッションは通常、50 分間の禅瞑想と、それに続く 10 分間のゆっくりした歩行と速い歩行（ポヘンまたはキョンヘン）で構成されます。寺院とプログラムに応じて、参加者が目的と方法、正しい姿勢を学ぶためのより長いまたはより短い瞑想時間が提供されます。^[18]

午後か夕方、僧侶たちが日常の用事で忙しくないときに、僧侶の一人がテンプルステイの参加者をお茶に誘います。僧侶たちにとって、一日のあらゆる側面は仏教の修行の一部であり、お茶を飲むことは重要なことと考えられています。これは、参加者が寺院や僧侶の生活について質問したり、より良い生活を送る方法についてアドバイスを求めたりしながら、僧侶とのひとときを楽しむ時間です。参加者は、仏教の実践者の目を通して世界を見たり、自分の生活を見直して幸福を向上させる機会を得るかもしれません。^[19]

韓国仏教では、「供養」とは「供物」を意味します。食事中、自分が受け取る食べ物を運んでくれた数え切れないほどの人々や努力について深く考えます。こうして、一さじのご飯に対しても感謝することを学びます。

食事の前に、参加者は皆で、食べ物を受け取るという行為に具現化された仏陀の教えを熟考する方法を教える詩を朗唱する。僧侶がするように、皆は「バル」と呼ばれる一組のボウルから食べ、供物に対する敬意から一粒の米も無駄にしないように言われる。^[20]

韓国の寺院の日常行事の中で最も重要な行事は、イェブルと呼ばれる仏教の儀式です。この儀式は、通常、夜明け前、午前 10 時、夕方に、法堂に祀られている仏像に 1 日 3 回敬意を表し、教えを繰り返すことを意味します。イェブルは、参加者が修行者が完成させたいと願う 5 つの徳を再確認するため、「五香の儀式 (五分香礼)」とも呼ばれます。イェブルは、1 日を規制する儀式であり、寺院の敷地内にいる可能な限り全員が参加します。

儀式に参加するようすべての生き物を象徴的に呼び寄せるために、さまざまな楽器が使われます。まず大きな鐘が鳴らされ、次に太鼓がすべての動物を呼び、次に木魚が水生動物を呼び、最後に雲の形をした銅鑼が空の動物を呼びます。儀式は、さまざまな仏陀、菩薩、そして歴代の禅宗祖師への帰依を再確認しながら続きます。その後、般若心経が唱えられ、寺院とすべての人々の幸福を祈願する祈り（バルンムーン）が続きます。 ^[21]

韓国仏教のもう一つの主要な修行は、お辞儀である。この修行は、3回のお辞儀、108回のお辞儀、1,080回のお辞儀、または3,000回のお辞儀から成り、修行者の貪欲と執着を取り除くことを目的としている。108回のお辞儀は、認識された無知と渇望、そしてそれらから生じる108種類の煩悩を償う行為である。この点で、108回のお辞儀は新たなスタートを象徴しており、自分の「自己」を構成するために信じてきた幻想を空にし、その空虚を真剣に新しい善意で満たす。^[22]

仏教では、蓮の花は私たち全員が持つ仏性、つまり悟りを開く可能性を象徴しています。蓮の花が泥の中で育っても汚れないように、無知な衆生も一度目覚めると、本来備わっている仏性を発揮することができます。

韓国仏教では、毎年旧暦の4月8日の釈迦誕生日に蓮華灯籠祭が行われます。仏教徒は、浄化と知恵を表す韓国仏教特有のランタンを手作りします。テンプルステイの参加者が一枚一枚、細心の注意を払って薄い紙の花びらを紙コップに貼り付ける様子は、利己心を減らして慈悲の心を深めたいという仏教徒の熱烈な願いを思い出させるものとなっています。

この国民的な祭りの期間中、ソウルの中心部では大規模なランタンパレードや文化パフォーマンスも行われます。

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