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テクノフィリア（ギリシャ語のτέχνη - technē、「芸術、技能、工芸」[1]とφίλος - philos、「最愛の、親愛なる、友人」[2]に由来）は、一般的に技術、特にパソコン、インターネット、携帯電話、ホームシネマなどの新技術に対する強い関心を指します。[3]この用語は社会学で個人の社会との関わりを調べるために使用され、テクノフォビアと対比されます。
精神力学的レベルでは、テクノフィリアはその反対であるテクノフォビアの表現を生み出します。[4]テクノフィリアとテクノフォビアは、技術と社会の関係における両極端です。テクノフィリアは、ほとんどまたはすべての技術を肯定的に捉え、新しい形態の技術を熱心に採用し、それを生活を向上させる手段と見なし、中には社会問題と闘う手段と見なす人もいます。[3]
ハイテク愛好家は、ハイテク嫌悪者のように、技術の進歩が社会に与える影響を恐れません。[3] 技術決定論とは、人類には技術が社会に与える影響に抵抗する力がほとんどないという理論です。[5]
語源
テクノフィールという言葉は、1960年代に「テクノフォビアが持ち込んだ不快な言葉」として生まれたと言われています。[6]テクノフィリアという考え方は、テクノロジーがさまざまなテクノロジーに対していかにして革新的で前向きな感情を強く生み出すことができるかという、より広い概念に焦点を当てるために使用できます。一方で、テクノロジーは、社会に関して言えば、テクノロジーの環境的および社会的影響に関する正確な見解を妨げることがあります。テクノフィールはまた、テクノフォビアと比較して、今日の開発されたテクノロジーが社会に与える影響を恐れていません。[7]
テクノフィリアによるナルシシズム
多くの技術は、ユーザーがそれを自分のナルシシズムの具現化として体験するため、尊いものと見なされます。ハイテク愛好家は技術の使用を楽しみ、技術を頻繁に使用することに関連する潜在的な問題を見るのではなく、技術の自己中心的な利点に焦点を当てます。中毒の概念は、しばしばテクノフィリアと否定的に関連付けられ、所有する技術の形態に依存しすぎるハイテク愛好家を表します。[4]
技術的ユートピア
ハイテク愛好家は、テクノロジーと社会の相互作用が、サイバーであろうとなかろうと、ユートピアと、言い表せないほど強い未来的な感覚を生み出すと見なすかもしれない。「ユートピアの物語では、テクノロジーは自然な社会的発展、日常生活の改善、または現実をより良い方向に変える力として見なされている。ディストピア的な反応は、制御を失うこと、依存すること、変化を止められないことへの恐怖を強調している」[5] 。ユートピアとディストピアの両方の流れは、オルダス・ハクスリーの『すばらしい新世界』（1932年）とジョージ・オーウェルの『1984年』 （1949年）に織り込まれている。[8]
参照
参考文献
- ^ τέχνη、ヘンリー・ジョージ・リデル、ロバート・スコット、ギリシャ英語辞典、ペルセウスについて
- ^ φίλος、ヘンリー・ジョージ・リデル、ロバート・スコット、『ギリシャ語-英語辞典』、ペルセウスについて
- ^ abc 「テクノフィリア」。アメリカン・ヘリテージ®英語辞典、第 4 版。2003 年。ホートン・ミフリン社、2012 年 9 月 23 日 http://www.thefreedictionary.com/technophilia
- ^ ab リチャーズ、バリー。「テクノフォビアとテクノフィリア」。英国心理療法ジャーナル10.2（1993）：188–95。印刷。
- ^ ab ベイム、ナンシー。「デジタル時代の個人的なつながり」ケンブリッジ：ポリティ・プレス、2010年、p.24
- ^ 「テナー、エドワード。『テクノフィールの告白』ラリタン 22.1 (2002): 135. Web.
- ^ Osiceanu, Maria-Elena (2015-05-05). 「現代技術の心理学的影響：「テクノフォビア」対「テクノフィリア」」。Procedia - 社会行動科学。第6回国際会議 Edu World 2014「現代世界の問題 に直面する教育」、2014年11月7日～9日。180: 1137–1144。doi : 10.1016 / j.sbspro.2015.02.229。ISSN 1877-0428。
- ^ この問題に関するハクスリーとオーウェルの対比については、ミシェル・ウェーバーの「テクノサイエンスの政治的利用に関するオルダス・ハクスリーとジョージ・オーウェル」『The Condemned Playground』、オックスフォード大学ベリオル・カレッジ、2013年9月1日/9月4日を参照。