テ・ウィティ・オ・ロンゴマイ

テ・ウィティ・オ・ロンゴマイ 3 世（Te Whiti o Rongomai III 、  1830年頃– 1907 年 11 月 18 日）は、マオリの精神的指導者であり、ニュージーランドのタラナキ地方にあるパリハカ村の創設者でした。

テ・ウィティは、1860年代初頭に土地が没収され、避難を求めていた多くのマオリの人々にとっての聖域と平和の地としてパリ​​ハカコミュニティを設立した。パリハカは、迫りくる土地没収に対する平和的な抵抗の地となった。1881年11月5日、村は1500人の武装警官隊に襲撃され、そのリーダーたちは逮捕され裁判にかけられた。ニュープリマスでの訴訟で王室が敗訴することが明らかになったため、王室の強い要請によりテ・ウィティはクライストチャーチに送られた。しかし、裁判は再開されることはなく、テ・ウィティはトフとともに2年間拘留された。テ・ウィティとトフは1883年にパリハカに戻り、土地に対する抗議が続く中、学問と文化の発展の地としてパリ​​ハカを再建しようとした。テ・ウィティは1885年以降さらに2回投獄され、1907年に亡くなった。

テ・ウィティは1830年頃、ニュージーランドのタラナキ州ガーモツで生まれました。一説によると、彼はテ・アワ・ イウィ族のホネ・カカヒとランギ・カウワウの息子です。^{[要出典]別の説では、彼は}トフカカヒ（テ・アティ・アワ族のガーティ・タウィリクラ支流のパトゥカイ・ハプの副族長）とランギアワウ（テ・ウェトゥの娘）の息子であるとされている。^[要出典]

テ・ウィティは、若い頃、マオリ族の長老たちから文化の伝統についてよく教育を受けた。^[要出典]ミッションスクールで教育を受けた彼は、後にワレアに製粉工場を設立した。

1862年、テ・ウィティはロード・ウォースリー号^[1]の乗組員と乗客の命を救った。 [1] この船はニュー・プリマス の南80kmのタラナキ海岸で難破した。マオリが浜辺の生存者を脅すと、テ・ウィティが救援に駆けつけた。彼は雄牛を殺させて生存者に食事を与え、ニュー・プリマスに伝言を送り、生存者をニュー・プリマスまで護送するための荷馬車での輸送を手配した。これが政府当局がテ・ウィティの存在に気づいた最初の機会であった。彼は当時30歳くらいだったと考えられている^{[誰が？ ]}。1867年、この偉大なマオリの酋長はパリハカに村を建設した。彼は北島の他の地域で土地が没収された後、人々が土地、誇り、自尊心を取り戻すことを望んだ。彼の目的は^{[独自の研究？ ]}タラナキに残されたものを奪おうとするヨーロッパ人の試みにマオリが抵抗する新しい方法を確立することだったようだ。

テ・ウィティは近親者のトフ・カカヒとともに、ニュージーランド政府によるマオリの土地の没収に対する非暴力抵抗においてパリハカの人々を率いた。

^{また、説教師}のミナラパ・テ・ランギハトゥアケがテ・ウィティに聖書と読み書きを教えたようです。テ・ウィティはルーテル派の宣教師ヨハネス・リーメンシュナイダーの弟子にもなりました。パリハカの預言者はあらゆる暴力行為に背を向けましたが、戦わずして土地を手放すつもりはありませんでした。こうして彼の消極的抵抗の実践が始まりました。

「心の闇に陥り、自分たちの土地が荒らされたのを見て、武器を取って侵略者を殺したいと望む者もいるかもしれないが、私はそうしてはならないと言う。パケハ族が銃で成功しようと考えるのはやめよう...私は戦争を望んでいないが、彼らは望んでいる。彼らの銃の閃光は我々のまつげを焦がしたが、それでも彼らは戦争を望んでいないと言う...政府はここに来て議論するのではなく、人里離れた場所に行く。彼らは秘密裏に活動しているが、私はすべての人が聞けるように公に話す」とテ・ウィティは1880年3月に国民に語った。^[要出典]

当時、パリハカは、 1845年から1872年の土地戦争と、それに続く土地没収に関する国王立法によって失われた部族の土地に対する反対運動の拠点となっていた。政府は、主にタラナキとワイカトで国王と戦ったマオリの「反逆者」を処罰するため、1863年に反乱鎮圧法を可決した。この法律では、政府と戦ったマオリを「反逆者」と定義し、裁判なしで無期限に拘留できるものとした。テ・ウィティとトフ・カカヒは投獄されたが（1881年以降）、マオリの耕作者が国中からやって来て、タラナキのマオリが没収された土地を再占拠し、道路建設を阻止するのを支援した（1879年5月以降）。ニュージーランド当局は、何百人ものマオリを逮捕し、その財産を没収した。マオリの農民たちの非暴力闘争に関する英国の新聞報道は、1893年から1914年にかけて南アフリカに滞在していたインドの民族主義者マハトマ・ガンジーの思想に影響を与えた。 ^{[2] [ページが必要]}

• ダニーデンの人気アーティスト、ジェレミー・カランダーは、テ・ウィティとパリハカについての曲を書きました。
• ティム・フィンは、自身の名を冠したアルバム「パリハカ」に、テ・ウィティについての曲を収録しています。
• ドン・マクグラシャンは「18日目」という曲を歌っているが、これはテ・ウィティが拘留所から戻ってきたことを歌ったものである^[3]
• リトル・ブッシュマンのアルバム「ペンデュラム」には、テ・ウィティについての「ピースフル・マン」という曲があります。
• 詩人グレゴリー・オブライエン氏は、 2005年の詩集『Afternoon of an Evening Train』に「For Te Whiti o Rongomai」という詩を収録しています。
• 多くの芸術家がテ・フィティを題材やインスピレーションとして使用しており、その中にはコリン・マッカホン（テ・フィティ、トーフの絵画）とラルフ・ホテレ（テ・フィティの素描）があり、どちらも1972年のテ・フィティに関する展覧会のために制作されました。」タラナキはすべてを見た。」^{[4] [5]}

• パリハカの平和主義者
• エルエティ・テ・ウィティ・オ・ロンゴマイ３世の伝記ニュージーランド伝記辞典より