原湛山

原旦山（はら たんざん、1819年12月5日 - 1892年7月27日）は、日本の哲学者、曹洞宗の僧侶。幕末から 明治にかけて、小田原の最乗寺の住職[1]や東京大学の教授を務めた。日本仏教の近代化^の先駆者であり、禅宗に自然科学の概念を取り入れようとした最初の人物である^{[2] 。}

原は陸奥国磐城平藩（現在の福島県いわき市）に、武士荒井祐介の長男として生まれた。 ^[3] 15歳の時、原は昌平坂学問所に入学し、儒学と医学を学び、後者は滝源軒に師事した。^[1] 20歳か26歳の時、仏門に入ったが、後に西洋医学を学ぶことになった。^{[4] [5]}

原は1879年に東京帝国大学でインド哲学と仏教学の初代講師となった。^{[4] [6] [7]}彼は後に曹洞宗大学林（現在の駒澤大学）の校長を務めた。^[5]

湛山に関する公案には、湛山が死ぬ日に60枚の葉書を書いて投函するというものがあります。湛山はその葉書でこの世を去ることを告げました。

ハラはいくつかの公案に登場します。公案では、食事の戒律など、日常の仏教の戒律の多くをハラが無視していることが頻繁に示されています。

以下は湛山の最も有名な物語の一つです。

かつて、丹山と益戸は泥道を一緒に旅していました。大雨が降っていました。曲がり角を曲がったとき、交差点を渡れずにいた絹の着物と帯を締めた美しい娘に出会いました。

「さあ、お嬢さん」とタンザンはすぐに言った。彼女を腕に抱きかかえ、泥の上を運んだ。

慧道は、その夜、宿坊に着くまで何も言わなかった。そして、もう我慢できなくなった。「我々僧侶は女性に近づきません」と彼は湛山に言った。「特に若くて美しい女性には近づきません。危険です。なぜそんなことをしたのですか？」

「私はあそこに少女を置いていった」とタンザンは言った。「まだ彼女を運んでいるのか？」^{[8] [9]}

明治時代の東京には、正反対の性格を持つ二人の著名な教師がいました。一人は真言宗の教師である雲昭で、仏陀の戒律を厳格に守り、酒を飲んだり、午前11時以降は食事をしたりしませんでした。

もう一人の先生、帝国大学の哲学教授である湛山は、戒律をまったく守らず、食べたいときには食べ、昼間に寝たいときには寝ていました。

ある日、雲翔が湛山を訪ねた。湛山は当時、仏教徒の舌には一滴も触れてはいけない酒を飲んでいた。

「こんにちは、兄弟」とタンザンは彼に挨拶した。「一杯飲みませんか？」

「私はお酒を飲まないんです！」と運昇は厳粛に叫んだ。

「酒を飲まない者は人間ではない」と丹山は言った。

「私が酒を飲まないからと言って、私を非人間と呼ぶのですか！」と雲生は怒って叫んだ。「では、私が人間でないなら、私は何なのですか？」

「仏陀です」と湛山は答えた。^[9]

議員、ポール。仙崎如源（1998年9月15日）。禅の肉体、禅の骨: 禅と禅以前の著作集。ISBN 0-8048-3186-6。