タニカ・サルカー

タニカ・サルカールはジャワハルラール・ネルー大学を拠点とする近代インドの歴史家です。サルカールの研究は、植民地時代と植民地時代後の南アジアにおける宗教、ジェンダー、政治の交差点、特に女性とヒンドゥー右派に焦点を当てています。

人生とキャリア

タニカール・サルカルは、プレジデンシー・カレッジの英語教授アマル・バッタチャリアと、著名なサンスクリット学者で初期インド文化の学者スクマリ・バッタチャリアの娘として生まれた。彼女は同僚の歴史家スミット・サルカルと結婚している。^[1]

サーカーは1972年にカルカッタ大学プレジデンシーカレッジで歴史学の学士号を取得しました。また、1974年にはカルカッタ大学で近代史の学位も取得しました。1981年にはデリー大学で博士号を取得しました。

彼女はニューデリーのジャワハルラール・ネルー大学の歴史学教授である。また、デリー大学のセント・スティーブンス・カレッジとインドラプラスタ・カレッジでも教鞭をとった。また、シカゴ大学で近代インド史を教えたこともある。^[2]

Tanika Sarkar は以下のモノグラフを出版しています。

『ベンガル 1928-1934: 抗議の政治』（オックスフォード大学出版局インド、1987年）、ISBN 978-0195620764。
勝つための言葉：現代の自伝（Kali for Women、1999年）。
『カーキ色のショーツとサフラン色の旗：ヒンドゥー右派の批評』（Tapan Basu、Pradip Datta、Sumit Sarkar、Sambuddha Senとの共著、Orient Longman 1993）、ISBN 978-0863113833。
女性とヒンドゥー右派（ウルヴァシ・ブタリアとの共同編集、1995年）、ISBN 978-8185107677。
女性と右翼運動：インドの経験（ウルヴァシ・ブタリアとの共同編集、1998年）、ISBN 978-1856492898。
Hindu Wife、Hindu Nation: Community, Religion, Cultural Nationalism（Hurst、2001年）、ISBN 978-1850655824。^[3]
現代インドにおける女性と社会改革：読本（全2巻、スミット・サルカーとの共同編集、2008年）、ISBN 978-0253220493
反逆者、妻、聖人：植民地時代の自己と国家の設計（シカゴ大学出版、2009年）、ISBN 978-1906497293。^[4]
現代インドのカースト：読本（全2巻、 Sumit Sarkarとの共同編集、Permanent Black、2013年）、ASIN B00O122Q6E。
『勝つための言葉：現代の自伝の誕生』（2014年）、ISBN 978-9381017906。
カルカッタ：嵐の時代（2015）編集：セカール・バンドーパディヤイ

2004年、彼女はバングラアカデミーから西ベンガル州最高の文学賞であるラビンドラ・プラスカール賞を受賞した。彼女は2007年3月にナンディグラムで起きた警察の発砲事件に抗議してこの賞を返還するつもりだったと報じられた。^[1]^[5]

^ ab 「ナンディグラム事件はジャリアンワーラ・バーグ事件よりも衝撃的だった」タイムズ・オブ・インディア。 2008年3月21日閲覧。
^ “履歴書: タニカ・サーカール” (PDF) .ダブリンのトリニティカレッジ。 2005 年 4 月 30 日。2014 年10 月 24 日に取得。
^ 「文化的ナショナリズムを描く」The Hindu 2001年8月19日。2014年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月24日閲覧。
^ Mythily Sivaraman (2000 年 2 月 15 日)。「未亡人のイメージ」。ヒンドゥー教。 2014 年 10 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年10 月 24 日に取得。
^ 「歴史家が賞を返還へ」ザ・ヒンドゥー2007年3月17日2014年10月24日閲覧。