スミット・サルカー | |
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| 母校 | カルカッタ大学 プレジデンシーカレッジ |
スミット・サルカー(1939年生まれ)は、近代インドを代表する歴史家の一人である。著書に『ベンガルのスワデシ運動 1903-1908』(1973年)、『近代インド』(1989年)、『社会史の記述』(1998年)などがある。また、サバルタン研究グループの創設メンバーであり、同グループの最も重要な批評家の一人でもあった。[1]
幼少期、教育、キャリア
彼はスソバン・サーカールに生まれました。彼の母方の叔父はプラサンタ・チャンドラ・マハラノビスでした。
彼はカルカッタのプレジデンシー・カレッジで歴史学の学士号(優等学位)を取得し、カルカッタ大学で同じ科目で修士号と博士号を取得した。彼はカルカッタ大学で講師として長年教鞭をとり、後にバードワン大学で講師を務めた。彼はオックスフォードのウルフソン・カレッジで博士研究員を務めた。彼はデリー大学で歴史学の教授を務めた。[2]
受賞歴
彼は2004年に西ベンガル州政府から著書『社会史の記述』でラビンドラ・プラスカール文学賞を受賞した。彼は2007年に農民が土地から追放されたことに抗議してこの賞を返上した。 [3]
論争
彼はサバルタン研究集団の創立メンバーの一人だったが、後にこのプロジェクトから距離を置いた。彼は、この雑誌の後の号やパルタ・チャタジーの著書でなされた議論が、啓蒙主義、国民国家、世俗主義を全面的に批判し、ヒンドゥー右派に受け入れられた先住民の批判と同列に扱っていたことを指摘した。彼の見解では、この誤りは、エリートとサバルタンの領域を完全に分離するという初期のプロジェクトにおける基本的な混乱に起因するものであった。[4]
彼はインド歴史研究評議会(ICHR)の「自由に向かって」プロジェクトに一冊の書籍を寄稿したが、サルカールの主張によれば、当時のインド政府はインド人民党の支配下にあり、ICHRは2000年にその出版を阻止した。[5] 2004年の総選挙でインド国民会議派が政権を握ると、インド政府は最終的にその書籍の出版を許可した。[6]
出版物
- モダン・タイムズ(ラニケト、2014年)
- 自由に向かって:1946 年のインド独立運動に関する文書(ニューデリー、2007 年)
- ナショナリストの枠を超えて: ポストモダニズム、ヒンドゥー原理主義、歴史(デリー、2002)
- 社会史を書く(デリー、1998年)
- 『カーキ色のショーツとサフラン色の旗:ヒンドゥー右派の批判』(タパン・バスー、プラディップ・ダッタ、タニカ・サルカール、サンブッダ・センとの共著、オリエント・ロングマン、1993年)。ISBN 0863113834 。
- 近代インド:1885-1947(ベイジングストーク、1989年)
- ベンガルにおけるスワデシ運動、1903-1908年(ニューデリー、1973年)
参考文献
- ^ 「スミット・サルカー - 近代インドのマルクス主義社会史」。カウンターファイア。 2023年12月17日閲覧。
- ^ 「SUMIT SARKAR | UPSCPORTALオンラインストア:IAS、IPS、公務員試験の書籍、コース、学習教材を簡単に購入」。2011年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月27日閲覧。
- ^ 「ナンディグラムはジャリアンワーラ・バーグよりも衝撃的だった」タイムズ・オブ・インディア。2007年3月17日。2010年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月27日閲覧。
- ^ スミット・サルカー、「サバルタン研究におけるサバルタンの衰退」『社会史の書き方』pp. 82-108
- ^ 「ヒンドゥー教の歴史を正すか、書き直すか」アジアタイムズ。2000年2月23日。2000年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月27日閲覧。
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link) - ^ 「『自由に向かって』プロジェクトが復活」The Hindu 2004年9月21日。2004年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月27日閲覧。
外部リンク
- サバルタン研究におけるサバルタンの衰退
- 「デリー歴史家グループの出版物『教育の共同化:歴史教科書論争』」、2002 年の報告書、ニューデリー:ジャワハルラール・ネルー大学、インド。
