タンカル

タンカルは政治的に 18 のバランガイに細分化されています。各バランガイはプロクで構成されており、一部のバランガイにはシティオ があります。

• バヤバオのスルタンは、ムナイ市とタンカル市における最高位の伝統的な地位です。バヤバオのスルタンという称号は、元々はラナオ・デル・スル州ラマインのバヤバオのスルタンが、昔のダトゥたちに友情の証として与えた名誉称号だったと、民話に伝えられています。バヤバオというバランガイ名は、この町に由来しています。ラマインは、スルタン制の伝統的な統治を行っていた初期の知事の一人でした。
• カパタガンのスルタンは、ムナイとタンカルに住むすべての家族の伝統的な歴史家であり、重要な人物であり国家の指導者である。
• アデル・ア・マアモールのスルタン
• 林閩のスルタン
• プヌードのスルタン
• タンカル本土のスルタン
• ベールアールのスルタン

ダトゥ・マヨマは、アメ​​リカ軍の侵攻時にアメリカ兵と戦ったモロ族の一人だった。彼の遺体は、彼がアメリカ軍と戦ったリナオ村にある。アメリカ軍が北ラナオ地方に侵攻した際、ダトゥ・マヨマはアメリカ軍がタンカルに向かっていることを知り、その後、現在リナオ村と呼ばれる山の中腹に行き、小さなキャンプを設営した。数日後、アメリカ軍はダトゥ・マヨマの小さなキャンプがあるリナオ村に到着し、彼はそこで一人で彼らを待っていた。古い長老たちの話によると、ダトゥ・マヨマはアメリカ軍と戦い始める前に、まず伝統的な儀式（マラナオ語でサガヤン）を行った。しかし、その儀式にはほぼ1時間かかるため、アメリカ軍にとっては彼を殺すのは容易だった。そのため、彼が剣でアメリカ兵を狙って攻撃を始めると、アメリカ兵は準備万端で彼を見張っていたので、彼を撃ち殺した。

タンカルはかつて、ラナオ・デル・ノルテ州の中でも特に平和な自治体の一つでした。イスラム教徒（マラナオ族）と非イスラム教徒（キリスト教徒）が共に一つのコミュニティとして暮らしていました。イスラム教徒の男性の多くはキリスト教徒の女性と結婚し、その子供たちは平和に共に生活していました。特にコランブガンには、内陸部のイスラム教徒と都市部のキリスト教徒が商品や伝統工芸品を交換する交易市場がありました。

バランガイ・スモール・バニシロンにはキリスト教の教会が建てられていましたが、戒厳令中に破壊されました。ディスコクラブの集まり「バイレハン（ビサヤ語）」のスケジュールがあり、若い男女とその両親が文化や社会生活の交流のために集まっていました。また、タンカル町のミスター＆ミスを決めるコンテストも開催されていました。

タンカルに住む人々の大多数は、毎日好きなものを食べられるというシンプルな生活に満足していた。何の心配事もなく、幸せだった。しかし、土地に税金がかかるようになると、彼らはパニックに陥った。

当時のディオスダオ・マカパガル大統領が土地改革法に署名し、土地から税金を徴収するようになったとき、タンカルには多くの地主がいたが、土地の税金を納めることができたのはごくわずかだった。税金徴収の最初の段階では、地主は義務を果たすために家畜、食料、作物を差し出すこともあったが、その後すぐに、地主は土地を子供や近親者に分割し、十分な土地を持たず、さらには多くの土地税を支払うためにヘルパーや労働者まで雇うようになった。

1986年の人民革命後の市長たち：

1986年の人民革命後の副市長：