マコンの教会会議

近世初期から、585年の公会議が「女性には魂がない」と主張したという説が唱えられてきた。この伝承は、ヘッセン出身のルター派牧師ヨハネス・ライザー（1631年～1685年）に遡ることができる。彼は1676年に多妻制を支持する著作『ポリガミア ・トリウンファトリクス』を出版し、その中でマコン公会議に言及して、「聖なる教父たちの中には、女性は『人間』（すなわち、homines 「男性」）と呼ばれることはできないし、そう呼ばれるべきではないと主張した者がいた」と記している。この情報は、トゥールの聖グレゴリウスが『フランク史』で 語った話に基づいているようだ。グレゴリウスは、ラテン語のhomoの意味が議論された公会議（マコンの教会会議のいずれかであった可能性もある）について語っている。このラテン語は、主に「人間」を意味するが、「成人男性」という意味もある。グレゴリーはラテン語で次のように書いており、ポール・ハルソールはそれを次のように翻訳している。

この公会議で、ある司教が「男」という言葉に女性は含まれないと主張した。しかし、彼は他の司教たちの論理を受け入れ、主張を強めなかった。なぜなら、旧約聖書には、初めに神が人間を創造したとき、「男と女を創造し、その名をアダムと名付けた」と記されているからである。アダムとは地上の人間という意味である。同様に、神は女性をエバと名付けたが、両者に対して「男」という言葉を用いたのである。^{[ 4 ]}

カトリックの公会議が「女性は人間である」ことを否定したという主張は、ピエール・ベイルがカトリック反対のパンフレットで取り上げ、ベイルの著作は反カトリックの著作で使用されたが、言語的な問題（ラテン語のhominesには女性が含まれるか？）を女性が「魂」を持っているかどうかという問題に言い換えたのは、どうやら M. エメ＝マルタンという人物によるものらしい。^{[ 5 ]}