愚か者を喜んで受け入れる

愚か者を喜んで我慢するというのは、現代でよく使われる言い回しで、聖パウロがコリントの教会に宛てた第二の手紙（第11章）で初めて作ったものです。この慣用句の元の出典であるコリントの信徒への手紙二第11章19節（欽定訳）の全文は、「あなたがたは、自分たちは賢いのだから、愚か者を喜んで我慢するのです」となっています。^{[1] [2]}新国際訳では、「あなたがたは賢いのだから、愚か者を喜んで我慢するのです」となっています^。[3]

現在では、否定形の「愚か者を甘んじて受け入れない」の意味は、ケンブリッジ・イディオム辞典第2版（2006年）で「自分が愚かだと思う人に対して腹を立てる」と述べられている。^[4]

パウロが原文で「愚か者」という言葉を使った意味は複雑で微妙であり、この言葉は著者のテーマを展開するためにこの章で繰り返し登場する。しかし、このフレーズの意図された意味は皮肉であり、コリントのライバルである巡回教師たち（コリントの信徒への手紙二第11章13節で「偽りの使徒... 偽装している」と烙印を押されている）への歓迎と、コリントの信徒たちがパウロのこの手紙のメッセージを拒否した（歓迎されなかった）可能性を並置したものであることは明らかである。^{[5] [6]}

ナショナル・ポスト紙のコラムニストで、20世紀後半から21世紀初頭にかけてこのフレーズが使われた例を多数収集したロバート・フルフォードが指摘しているように、このフレーズは一般的に否定的な意味で使われ、例えば死亡記事では様々な意味合いを帯びて使われたり、知識人同士がお互いについて語る決まり文句として使われたりしており、意地悪や意地悪な振る舞いを説明したり正当化したりすることがよくある。これらの登場の複合的な効果として、聖パウロの明らかに本来の皮肉から意味が広がったのである。^[7]

フルフォードはさらに、シェイクスピアが道化役を頻繁に使用し、喜んで苦しむことを皮肉を込めて指摘し、道化役を、明らかにパウロの作品とは異なるものの、彼の文学作品全体にわたって高めた^[5]。

高く評価されているチャールズ・ディケンズの初期の文学伝記の中で、G・K・チェスタートンは、聖パウロの「愚か者を喜んで許せ」という表現の解釈について次のようにコメントしている。

使徒の教えに、愚か者を喜んで我慢せよというものがあります。私たちはいつも「我慢せよ」という言葉に重点を置き、この一節を諦めを勧める言葉として解釈します。むしろ、「喜んで」という言葉に重点を置き、愚か者との親交を喜び、ほとんど放縦にしてしまうほうが良いかもしれません。また、愚か者（少なくとも偉大で神のような愚か者）に対する私たちの喜びが、単に風刺的または残酷である必要はありません。偉大な愚か者とは、どちらが意識的なユーモアでどちらが無意識的なユーモアなのかがわからない人です。私たちは彼と一緒に笑い、同時に彼を笑うのです。^[8]

• ウィクショナリーの「suffer fools gladly」の辞書定義