シザール

ケンブリッジでは、シザーとはもともと、所属カレッジ内で多かれ少なかれ雑用をこなして学費を賄っていた学部生のことだったが、時が経つにつれて、カレッジから少額の奨学金を受け取る可能性が高まっていった。^{[ 1 ]}セント・ジョンズ・カレッジやトリニティ・カレッジなど、一部のカレッジでは、シザーを2つのカテゴリーに分けた。特定の数のシザーには特定の基金があり、彼らは「正真正銘のシザー」と呼ばれた。そのような基金はなく、フェローやコモナーによって養われていたシザーは、サブシザーと呼ばれた。アイザック・ニュートンは、トリニティ・カレッジにサブシザーとして入学した。^{[ 2 ]}

リチャード・S・ウェストフォールは、 17世紀にケンブリッジ大学に入学した紳士よりも、シザー（学士課程に在籍していた学生）の方が学位取得においてかなり成功していたと指摘した。後者のわずか30％（専門職の息子では68％）が学位取得まで進んだのに対し、シザーの大半を占める商人や自作農の息子の約80％が学位を取得した。 ^{[ 3 ]}

ケンブリッジ大学チャーチル・カレッジは、年間4つの奨学金を提供しており、受給者はカレッジ生活において音楽、演劇、視覚芸術、およびクリエイティブ・ワークショップの活用を促進することが期待されている。^{[ 4 ]}

1935年の『Alumni Dublinenses』^{[ 5 ]}によると、ほとんどの学生はトリニティ・カレッジ・ダブリンに「年金受給者」として入学しました。つまり、彼らは毎年一定額を支払っていました。他の2つのカテゴリーは「シザー」と「フェロー・コモナー」（Socii Comitates）でした。シザーは「かつては卑しい仕事だった特定の職務を遂行する見返りに、無償の教育を受けることが許されていました」。フェロー・コモナーは授業料を2倍支払い、4年ではなく3年で大学課程を修了できるなど、いくつかの特権を享受していました。「シザーは貧しい両親、多くは聖職者の息子でした」。1847年にオリバー・ゴールドスミスに言及してウィリアム・ハウイットが書いたところによると、

ダブリンのトリニティ・カレッジは立派な建物で、広々とした中庭と広大な庭園があり、公園という名の方がふさわしいので、特にこのような都市の中心部では、学生時代をとても楽しく過ごせる場所だと思うだろう。しかし、ゴールドスミスは、彼にとって不快な状況でそこに入学し、さらに悪いことに、家庭教師が野蛮な人物だった。家族の収入では、彼はサイザー、つまり貧しい学生以上の地位に就くことができず、これは彼の繊細な心にとって屈辱的だった。サイザーは袖のない粗い生地の黒いガウンと、房のない簡素な黒い布の帽子をかぶり、フェローたちが退席した後に彼らのテーブルで食事をする。その時期はもっとひどかった。彼らは区別するために赤い帽子をかぶり、侮辱的な仕事をさせられていた。朝は中庭を掃除し、台所から食器をフェローたちのテーブルまで運び、彼らが食事を終えるまでホールで待つ。ゴールドスミスのような人物がこの屈辱に耐えられなかったのも無理はない。彼はこの慣習について、自身の感情や意見を次のように記している。「確かに、私たちの大学のフェローたちは、慈善基金によって学者になろうとする貧しい男たちに、食事やその他の公の場で付き添ってもらうという、ばかげた風習を強いられている。人が同時に教養を学びながら奴隷のように扱われ、同時に自由を学びながら隷属を実践するというのは、矛盾している。」ある気概のある男が、ついに、大勢の人が見守る中で、大勢の人が見守る中で、自分が担っていた皿を、その光景を目撃しようと集まった群衆の中の一人の市民の頭めがけて投げつけることで、計量係が給仕係を務める慣習を廃止させた。その市民は、計量係の仕事について嘲笑的な発言をしていた。^{[ 6 ]}

ダブリンでは、学校卒業試験で優秀な成績を収めた経済的に恵まれない新入生に、今でもシザーシップが授与されています。彼らは通常、学部課程の最初の2年間、夕食（コモンズ）を無料で受け取ることができます。シザーシップという言葉は、責任を持って定められた仕事を引き受ける意思のある学生団体のメンバーに与えられる金銭的援助を指すために、他の場所でもまだ使用されています。ジョン・スティルウェルによれば、「シザーは裕福な学生の召使いとして生活費を稼がなければならなかった」とのことです。^{[ 7 ]}