スチュアート・マッキー・ストルーヴァー | |
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現場でのスチュアート・ストルーヴァー | |
| 生まれる | 1931年8月4日 ペルー、イリノイ州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 2022年10月18日(享年91歳) |
| 母校 | ダートマス大学 シカゴ大学 |
| 知られている | 新考古学、 森林時代 考古学、 大規模公共志向考古学 |
| 受賞歴 | 功労賞(アメリカ考古学会、1995年);大統領功労賞(アメリカ考古学会、2003年) |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 人類学、考古学 |
| 機関 | ノースウェスタン大学 |
| 博士課程の指導教員 | ルイス・ビンフォード |
スチュアート・マッキー・ストルーヴァー(1931年8月4日 - 2022年10月18日)は、アメリカの考古学者、人類学者であり、アメリカ中西部のウッドランド期の考古学への貢献と、考古学研究・教育財団の指導者として最もよく知られている。彼はノースウェスタン大学の人類学教授であった。[1]
幼少期と教育
ストルーヴァーは、1931年8月4日、イリノイ州ペルーでアメリカン・ニッケロイド社のマネージャーの息子として生まれました。ダートマス大学に入学し、英語を専攻して1953年に卒業しました。大学院はシカゴ大学で、アメリカ中西部の中期ウッドランド期のホープウェル伝統への関心を追求しました。1968年にルイス・ビンフォードの指導の下で博士号を取得する前は、多くの論文を発表している研究者でした。
キャリア
シカゴ大学で博士号を取得した後、ストルーヴァーはノースウェスタン大学の人類学部に加わり、そこで生涯のほとんどを教鞭をとり、1975年から1978年まで学部長を務めた。1970年代初頭まで、彼は研究者として活動を続け、定住パターン、初期の農業、貿易などのテーマで出版を行った。1970年代半ばまでに、彼はイリノイ州キャンプスビルに本部を置くイリノイ考古学財団(後にアメリカ考古学センターまたはCAAに改名)の指導に主眼を置き始めた。CAAは1970年代を通じて急速に成長し、キャンプスビルの多くの建物を考古学の研究室や事務所に改造した。
CAA で、ストルーバーは考古学教育を利用して大規模な多分野にわたる考古学研究センターを支援するための資金を生み出すモデルを開発した。教育は主に多数のフィールド スクールを通じて提供され、その中にはノースウェスタン大学と共同で運営される大学レベルのフィールド スクールや、高校生や成人向けのプログラムが含まれていた。財団の知名度は、イリノイ州グリーン郡のコスター遺跡での大規模な発掘によって飛躍的に高まった。この遺跡での最初の調査は、地表近くのウッドランド期の遺跡に焦点が当てられていたが、テスト ピットでは、初期アルカイック期にまで遡る 14 の文化レベルまたは「地平線」が発見された。1968 年に始まったコスター遺跡での発掘は、1970 年代半ばまでに国内最大級の考古学プロジェクトにまで拡大した。数百人の大学生がこの遺跡で作業した。1979 年に発掘が終了するまで、この遺跡はさまざまな全国誌やドキュメンタリーで取り上げられた。
1980年代にストルーバーはノースウェスタン大学とCAAを退職し、コロラド州に移り、コルテスのクロウキャニオン考古学センターの所長に就任した。ストルーバーは1988年にインディアン美術商で学者のマーサ・ホプキンス・ストルーバーと結婚した。[2]彼は1992年にクロウキャニオンを退職し、コロラド州に留まった。
ストルーヴァー氏は、1995年にアメリカ考古学会から功労賞を受賞し、2003年には同学会会長表彰も受賞した。
ストルーヴァー博士は最終的にサンタフェに移り、妻のマーティが亡くなる前に彼女のインディアンアートビジネスを手伝った。[いつ? ]彼は最終的に高齢者介護施設に移され、そこで2022年にCOVID-19で亡くなった。[3]
貢献
ストルーヴァーは、次の 3 つの分野での功績で最もよく知られています。
- 新しい考古学
ストルーバーはシカゴ大学人類学部の大学院生だったが、そのころ人類学的考古学に大きな変化が起こっていた。新考古学と呼ばれるようになった運動では、先史文化史に対する一般的な関心が、古代社会に関するより理論的な関心に取って代わられつつあった (Willey and Sabloff 1974)。新考古学は、ストルーバーの博士論文指導教官であったルイス・ビンフォードが先頭に立った。ストルーバーはこの研究に積極的かつ革新的な貢献をし、「イリノイ渓谷下流域の森林地帯の自給自足居住システム」(Struever 1968a) などの出版物を出した。
- ウッドランド時代の考古学
ストルーヴァーは、イリノイ渓谷下流域のウッドランド時代の遺跡を数か所発掘し、先史時代のこの時代について広範囲に執筆した。彼のテーマには、文化史(ストルーヴァー 1965)、古代農業(ストルーヴァーとヴィッカーリー 1973)、浮遊法による小規模遺跡の回収方法(ストルーヴァー 1968b)などがある。
- 大規模で一般向けの考古学
ストルーバーは、新考古学が提起するより知的に野心的な疑問は、古代の植物や動物の利用、土壌、気候の分析など、考古学者が通常収集するよりもはるかに広範で豊富な古代生活データなしには答えられないことに気付きました。彼は 1971 年の重要な論文 (Struever 1971) でこの主張を展開し、同時にイリノイ考古学センターを彼が提唱した大規模な学際的研究プログラムに構築するために積極的に取り組んでいました。ストルーバーは、数年のうちに研究者としてのキャリアを事実上あきらめ、CIA の、後にはクロウ キャニオン考古学センターの監督に時間を費やしました。これらのセンターは、どちらもフィールド スクールやその他の教育プログラムを通じて資金を生み出しました。
カリスマ的な人物であったストルーバーは、1970 年代から 1980 年代にかけて、優れた資金調達者であり、アメリカの考古学のスポークスマンとして活躍しました。全国メディアに登場し、一般向けに広く読まれている本を執筆し (ストルーバーとホルトン、1979 年)、ドキュメンタリーを制作しました (ストルーバー、1970 年)。
参考文献
- 出典
- Carr, C. および Case, DT (2005a) スチュアート・ストルーヴァーの伝記と献身。Gathering Hopewell: Society, Ritual and Ritual Interaction、Kluwer Academic/Plenum Publishing、ニューヨーク、pp. 1–15。
- ストゥルーヴァー、スチュアート (1965) 五大湖河川流域における中期森林文化史 五大湖河川流域における中期森林文化史。アメリカ古代誌 31:211-223
- スチュアート・ストルーヴァー(1968a)。「イリノイ渓谷下流域の森林地帯における自給自足居住システム」SR ビンフォードおよび LR ビンフォード編『考古学の新展望』、pp. 285-312。シカゴ:アルディン。
- ストゥルーヴァー、スチュアート(1968b)「小規模考古学的遺物の回収のための浮遊技術」アメリカ古代誌33:353-362
- スチュアート・ストルーヴァー(プロデューサー)(1970)「アメリカの過去を台無しにするのはやめろ」現代映画 - マグロウヒル。
- ストゥルーヴァー、スチュアート、ケント・D・ヴィッカリー(1973)『米国中西部・河川流域における耕作の始まり』アメリカ人類学者75:1197-1220
- スチュアート・ストゥルーヴァー(1971)考古学データ要件と研究戦略に関するコメント考古学データ要件と研究戦略に関するコメントアメリカ古代36:9-19
- ウィリー、ゴードン、ジェレミー・サブロフ(1974)『アメリカ考古学の歴史』サンフランシスコ:WHフリーマン。
- スチュアート・ストルーヴァー、フェリシア・A・ホルトン(1979) 『コスター:先史時代の過去を探るアメリカ人』 ガーデンシティ、ニューヨーク:アンカー・プレス/ダブルデイ。
- 注記
- ^ 「古代インディアンの古い村を発見」Youngstown Vindicator 1969年12月6日。 2011年8月18日閲覧。
- ^ Robert Bauver (2017). 「Martiの思い出: 追悼」(PDF) . ATADAニュース. Antique Tribal Art Dealer Association. pp. 8–9 . 2018年1月27日閲覧。
- ^ ライトフット、リッキー(2022年11月21日)。「スチュアート・マッキー・ストルーヴァーを偲んで」。
外部リンク
- アメリカ考古学センター
- クロウキャニオン考古学センター
