スルブイ・リシツィアン

スルブヒ・ステパニ・リシツィアン^[a]（1893年6月28日 - 1979年）は、映画技法を用いて民俗舞踊を正確に記述する新しい数学的手法を開発したことで知られるアルメニア系ソビエトの 民族学者である。リシツィアンは、アルメニア歴史研究所[hy]で博士号を取得した後、アルメニア国立科学アカデミーのアルメニア考古学民族学研究所 [hy  ]で民族学者としてキャリアを積んだ。1980年、アルメニア考古学民族学研究所は、彼女と、もう一人の著名な民族学者である彼女の父にちなんで改名された。^[1]

スルブヒ・リシツィアンは、1893年にトビリシで、教育者であり民族学者でもあるステパン・リシツィアンの家庭に 生まれました。彼女の母親、エカテリーナ・クリスタポロヴナも教育者でした。

スルブヒの両親は、児童雑誌「ハスカー」（1905年 - 1922年）を発行し、「タラズ」（1892年 - 1893年）週刊誌を編集し、アルメニア文化の著名人であるホヴァネス・トゥマニャン、アヴェティク・イサハキアン、アレクサンダー・シルヴァンザーデ、ガザロス・アガヤン、ホヴァネス・ホヴァニシアン、L. ウィズ・ジョージ・バシンジャギアン、パノス・テルレメジアン、イェギシェ・タドシアンなどと協力しました。

彼女はモスクワのガリエ女子高等学校を卒業し、ロシア・ローマ文学の学位を取得しています。E. オザロフスカヤ「芸術スピーチ」スタジオ、I. チェルネツカヤ ダンス スタジオ。

リシツィアンは1917年にトビリシに戻り、そこで彼女の組織的才能が開花した。同年、彼女は朗読、リズム、造形のためのスタジオを設立し、1924年にトビリシ・リズム研究所に改組された。

1930 年、リシツィアンはエレバンに定住しました。彼女の努力により、同年、エレバンに「リズム、造形、身体文化」大学 (後の「リズムと造形スタジオ」) が開校しました。彼女は学生の民族学アンサンブルとスタジオを管理しました。彼女の直接の関与により、1936 年にダンス スクールが開校しました。リシツィアンは大学の初代校長になりました。

1930年から彼女は民族舞踊の振り付けや演劇の脚本を書き始めました。リシツィアンのアルメニア民族舞踊に関するメモと理論的分析は、アルメニア舞踊史上初のものであるだけでなく、根本的な意義を持っていました。

スルブヒ・リシツィアンの活動の頂点は、動きを記録するシステムの作成でした。彼女は、以前に存在していた文字体系を研究し、それらのすべての欠点を考慮して対処し、価値あるものをすべて抽出しました。1940 年、リシツィアンの著作「動きの記録 (映画撮影)」がモスクワで出版されましたが、これはそれ以前に作成されたシステムの論理的な継続でした。

この新しい方法により、デバイスのカウントごとにまったく異なる方法で動きを簡単に分析できるようになりました。リシツィアンの動きの発明により、ワシが誕生しました。現在、そのダンスの数は 3,000 を超えています。スルブヒ・リシツィアンは、ダンスの歴史で初めて、現代の書き方の原理を現実のものにしました。これにより、動き、言葉、音楽、イメージのテキストが明らかになり、言語、歴史、地理的な層が明らかになりました。

リシツィアンは、トランスコーカサスにおける芸術的体操の創始者でもあった。科学的な探検中に、彼女はアルメニアの民俗舞踊や演劇を記録し、民族誌や民間伝承の資料を収集した。彼女は多くの記事、作品、翻訳、舞踊公演を執筆した。彼女は「ナリネ」バレエを書いた（M.バルフダリアンと共著）。彼女はまた、アルメニアの古典作品（L.シャント、At.ゾリャン、R.デミルチヤン）をロシア語からアルメニア語に翻訳した。^[2]