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南スラヴ聖書学院[ 1 ]（ドイツ語: Südslawische Bibelanstalt）[ 2 ]は、所有者兼後援者であったハンス・フォン・ウングナート男爵によって、1561年1月にウラッハ（現在のバート・ウラッハ）に設立された。 [ 3 ]ウングナートはヴュルテンベルク公クリストフの支援を受けており、クリストフはウングナートに、ウラッハ近郊のアマンデンホーフ城（旧修道院）[ 4 ]をこの学院の拠点として使用することを許可した。[ 5 ]
ウングナート男爵はプリモシュ・トルバルが広めたプロテスタントの布教活動に興味を持ち、1561年にテュービンゲンで開催されたドイツ神学者の会合に出席した。[ 4 ]その際、ウングナートは恐らくクリストフ公爵の指示を受けて、スラヴ語の書籍の出版を引き受けることに同意した。[ 4 ]
研究所内に、ウングナドは「スロベニア語、クロアチア語、キリル文字印刷所」（ドイツ語: Windische, Chrabatische und Cirulische Trukherey）と呼ばれる印刷所を設立した。[ 3 ]研究所の管理者兼監督者はプリモシュ・トルバルであった。[ 3 ]この印刷所で印刷された書籍は、ソチャ川、黒海、[ 6 ]コンスタンティノープル[ 7 ]の間にある南スラヴ人が居住する全域で使用される予定であった。トルバルは、クロアチア人や他の南スラヴ人の間でプロテスタントを広めるために書籍を使用することを意図していた。[ 8 ]彼はまた、トルコのイスラム教徒を改宗させようとも努め、トルコ語訳も計画されていた。[ 9 ]
トルバルは、この任務のために、クロアチア語とセルビア語の翻訳者としてステパン・コンズル・イストラニンとアントゥン・ダルマティンを雇った。[ 10 ]キリル文字のテキストはアントゥン・ダルマティンの責任であった。[ 11 ]キリル文字のテキストを印刷するための活字は、ニュルンベルクの職人によって鋳造された。[ 12 ]最初に使用しようとした試みは失敗し、活字を再構築する必要があった。[ 5 ] 1561年、テュービンゲンで、3冊の小冊子（アベセダリウムとカテキズムスを含む）がクロアチア語でグラゴル文字で印刷された。 [ 13 ]同じ本が、再構築されたキリル文字の活字でセルビア語でウラチでも印刷された。[ 5 ] [ 13 ]ユライ・ユリチッチは、 1562年から1563年まで研究所で写字係として働いた。[ 14 ]
ダルマティンとイストラニンが使用した言語は、シュトカヴィア語とイカヴィア語の要素を含む北部チャカヴィア方言に基づいていた。[ 15 ]トルバルを含む研究所の人々は、ダルマティンとイストラニンの翻訳に満足していなかった。[ 15 ]トルバルは、ダルマティンとイストラニンによる翻訳の初版が出版される前、そして直後にも、激しい書簡のやり取りの中で、彼らが使用した言語の正確さについて二人を叱責した。[ 16 ]かなりの期間、研究所はイストラニンとダルマティンを助けるために、あるディミトリエ・セルブを雇おうとしたが、成功しなかった。[ 17 ]最終的に、彼らはオスマン帝国ボスニア出身のヨヴァン・マレシェヴァツとオスマン帝国セルビア出身のマティヤ・ポポヴィッチという2人のセルビア正教の司祭を雇うことに成功した。[ 17 ]
その研究所とその印刷所は、ウングナドが1565年に亡くなるまで稼働していた。[ 7 ]