社会的合理性

行動科学において、社会的合理性は、複雑で不確実な状況において一連の単純なルールが適用される、社会的文脈で使用される 意思決定戦略の一種です。

社会的合理性は、不確実性の下で個人が選択や予測を行う社会的状況に適用される限定合理性の一形態である。 ^[1]ゲーム理論が明確に定義された状況を扱うのに対し、社会的合理性は、すべての選択肢、結果、およびイベントの確率を予見できるわけではない状況を明確に扱う。その考え方は、非社会的環境と同様に、個人は複雑で真に不確実な社会的環境に対処するために、高速で質素なヒューリスティックに頼っており、また頼るべきであるというものである。 ^{[1]不確実な世界における単純なルールの重視は、霊長類研究[より適切な情報源が必要] [2]}や神経科学^[3]などで想定されているように、社会的状況の複雑さには高度に洗練された精神的戦略が必要であるという見解とは対照的である。

社会的合理性は記述的プログラムと規範的プログラムの両方である。記述的プログラムは、個人または組織が使用するヒューリスティックのレパートリー、つまり適応ツールボックスを研究する。規範的プログラムは、ヒューリスティックが適応される環境条件、つまり他の意思決定戦略よりも優れたパフォーマンスを発揮する環境条件を研究する。このアプローチは、社会的ヒューリスティックの生態学的合理性の研究と呼ばれている。社会的ヒューリスティックはドメインおよび問題に固有であると想定されている。^{[4] [5]}

ヒューリスティックは、社会的および非社会的意思決定タスク（社会的ゲーム、自然に対するゲームとも呼ばれる）、判断、または分類に適用できます。社会的または非社会的入力を使用できます。したがって、社会的合理性は、非社会的タスクに非社会的入力を使用するヒューリスティックのケースを除いて、4 つの可能な組み合わせのうち 3 つについてです。「自然に対するゲーム」は、個人が環境の不確実性に直面し、自然を予測または裏をかく必要がある状況で構成されます。たとえば、食料を収穫したり、予測が困難または予測不可能な危険を克服したりします。 ^[6]「社会的ゲーム」には、協力、競争、仲間探し、さらには道徳的に重要な状況など、決定結果が他の人の選択に依存する状況が含まれます。^[7]

^{社会的合理性は、人間の意思決定以外にも、進化的社会的学習[8]}や動物の社会的学習^[9]など、さまざまな分野で研究されてきました。

必ずしも社会的ではないが社会的インプットを必要とするヒューリスティックの例としては、不確実な状況において、個人が社会的地位に関係なく、仲間の大多数の行動や選択に従うという多数派模倣ヒューリスティックがある。環境に優しい行動の領域では、公共の場でのポイ捨て行動、 ^[10]ホテルの部屋でのタオルの再利用、^[11]近隣住民の大多数の消費に関する情報に応じた個人のエネルギー消費の変化など、この戦略の例が数多くある。^[12]

平等ヒューリスティック（1/Nルールと呼ばれることもある）に従って、人々はN個の異なる選択肢に資源を均等に分割して投資する。これらの選択肢は、社会的なもの（子供と過ごす時間など）と非社会的なもの（金融投資や天然資源など）の両方である可能性がある。例えば、多くの親は愛情、時間、お金（教育など）などの限られた資源を平等に子孫に投資する。^[13]資産数が多く学習の可能性が少ない非常に不確実な環境では、平等ヒューリスティックは最適化戦略よりも優れており、さまざまな成功の尺度で最適な資産配分戦略よりも優れたパフォーマンスを発揮する可能性がある。^[14]

Hertwig & Herzog（2009年）より改変。^[4]

• 多数派を模倣するヒューリスティック
• ソーシャルサークルヒューリスティック
• 平均化ヒューリスティック
• 報復
• 寛大な報復（または報復の報復）
• ステータスツリー
• 後悔マッチングヒューリスティック
• ミラーヒューリスティック
• 1/N (等価性ヒューリスティック)
• グループ認識ヒューリスティック
• 白衣ヒューリスティック/医師を信頼するヒューリスティック
• 成功例を模倣するヒューリスティック
• 多数決に基づく辞書式ヒューリスティック

• 社会的ヒューリスティック
• 生態学的合理性
• 最適化
• リスク
• 不確実性
• マックス・プランク人間開発研究所

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