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ゆっくり読むというのは、理解力や楽しみを高めるために、意図的に読む速度を落とすことです。この概念は、複雑な文章をより深く理解し、鑑賞するためのテクニックとして、哲学や文学の研究で生まれたようです。
最近では、スロームーブメントと現代生活のペースを遅くすることに重点が置かれた結果、ゆっくり読むことへの関心が高まっています。 [要出典]
関連用語
文学批評におけるスローリーディングの使用は、クローズリーディングと呼ばれることもあります。あまり一般的ではない用語として「ディープリーディング」があります。[1]
ゆっくり読むことは、理解に悪影響を与えずに読む速度を上げるテクニックを含む速読とは対照的であり、また 視覚的なページの手がかりを利用して読む速度を上げるスキミングとは対照的である。 [要出典]
哲学と文学
ゆっくり読むことについての最も古い言及は、フリードリヒ・ニーチェの1887年の『夜明け』の序文にあるようだ。「人が文献学者であったことは無駄ではない。おそらく人は今でも文献学者であり、つまりゆっくり読むことの教師なのかもしれない。」[2] [3]
スヴェン・バーケルツは、著書『グーテンベルクの悲歌』の中で、「読書は、私たちがコントロールするものなので、私たちのニーズやリズムに適応できる。私たちは、主観的な連想衝動に自由にふけることができる。私はこれを「深い読書」、つまりゆっくりと瞑想しながら本を読むことと呼んでいる」と述べている。[1] 読書のスピードを自分でコントロールすることの重要性を強調したバーケルツの主張は、プルマンにも反映されている。プルマンはさらに、自分の読書のペースをコントロールすることは個人の自由の一形態であり、民主主義への理解を深めると主張した。[4] 同様の見解をポストマンも述べており、19世紀の一般市民の性格、つまり、テキストを好む文化によって明確に形成された政治演説を何時間も続けて聞くことができる精神に注目した。ポストマンは、読書は合理的思考と政治的機転を発達させるのに重要であると警告している。[5]
ハーバード大学出版局の人文科学編集長リンゼイ・ウォーターズ氏は、生産性向上に向けた世界的な取り組みの結果、世界的に読書危機が起こっていると宣言した。彼は、幼い子どもたちが音声学や文章の図解を飛ばしてより速く読むことを学んでいると主張し、これらの子どもたちが成長してミルトンを読むことはないだろうと結論付けている。彼は、大学院の英語文学課程の終焉を予見している。「小説のストーリーの最終的な意味に主に焦点を当てた読書法と、自動車メーカーが組立ラインをスピードアップさせる経済的利益重視の考え方には類似点がある」。彼は読書に時間を再び取り入れることを勧めた。「すべてをスピードアップすることは絶対的な義務だが、物事をスローダウンすることにも利点があるかもしれない。人々はスローイーティングを試している。なぜスローリーディングをしないのか？」[6]
ゆっくりとした動き
スロー・ムーブメントの提唱者であるカール・オノレは、著書『スローを讃えて』の中でスロー・リーディングについて論じている。[7]彼は、現代生活の速いペースを減速させるためのいくつかの実践の1つとしてスロー・リーディングを推奨している。[8]ローラ・ケイシーは、テキストメッセージやFacebookやTwitterなどのソーシャルメディア などのインスタント・コミュニケーション技術の利用可能性が高まっていることが、スロー・リーディングの衰退の一因となっている可能性があると指摘している。[9]
2008 年、小説家の I. アレクサンダー オルホフスキーは、軽い内容をゆっくりと楽しみながら読むこと、複雑な内容をゆっくり読んで理解を深めること、地元の関心の高い地元の作家の作品を読むこと、地元の図書館や読書イベントを中心としたコミュニティの構築など、スロー ブック運動に関連する読書習慣を提唱するスロー ブック運動を設立しました。
研究
流暢さの欠如から生じ、失読症の前兆となる不本意な遅い読書については、かなりの研究があるが[10]、自発的な遅い読書のプラスの価値を示す研究もいくつかある。ネル（1988）は、自然な読書中にはかなりの速度変動があり、最も好まれるページは著しく遅く読まれることを示した。[11]シェリー・ジュニアとスハウテン（2002）は、精読はマーケティングにおける詩の利用に関する研究方法として商業的に応用できる可能性があると示唆した。[12] 速読の支持者は、声に出さないことで読書速度が遅くなると指摘するが[13]、カーバーの研究では、読書プロセスに対するその他の目立った悪影響は見つからず、遅いペースは理解を向上させるようだと観察された。[14]
さらに読む
- ミデマ、ジョン（2009年）。『スローリーディング』ロサンゼルス、カリフォルニア州：リトウィンブックス。
- ニューカーク、トーマス (2011)。『ゆっくり読む技術：エンゲージメントを高める 6 つの昔ながらの実践』。ニューハンプシャー州ポーツマス：ハイネマン教育書籍。
- サイア、ジェームズ（1978年）。『ゆっくり読む方法』イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス。
参照
参考文献
- ^ ab Birkerts, Sven. (1994). The Gutenberg Elegies: The Fate of Reading in an Electronic Age . Boston: Faber and Faber. Selected passages, Open Book Systems] より抜粋
- ^ Friedrich Nietzsche (1887)、Morgenro:te: Gedanken u:ber die Moralischen Vorurteile (1881)。 「Man ist nicht umsonst Philologe gewesen、man ist es vielleicht noch、das will sagen、ein Lehrer des langsamen Lesens: - endlich schreibt man auch langsam。」
- ^ ニーチェ、フリードリヒ（1887）夜明け：道徳の偏見についての考察、第2版。
- ^ プルマン、P. (2004)。言葉の戦争。ガーディアン・レビュー、2004年11月6日。オンライン
- ^ ポストマン、ニール（1985年）。『死ぬほど楽しむ：ショービジネス時代の公共の談話』ニューヨーク：ペンギン。
- ^ ウォーターズ、リンゼイ（2007）、読書の時間、高等教育クロニクル、53（23）。オンライン（購読が必要）
- ^オノレ、カール (2009-06-12)。スローを讃えて ：世界的な運動がスピード崇拝に挑む。Knopf Canada。ISBN 978-0-307-37351-9。
- ^ ジェニングス、レーン（2005年）。「スロー・イズ・ビューティフル：人生が本当に大切であるかのように生きる」フューチャリスト、39（2）（2005年3月/4月）：p.12-13。
- ^ Casey, Laura (2011 年 1 月 5 日)。「深い読書は問題なのか?」Contra Costa Times。
- ^ ウィマー、ハインツ（1996年）。「発達性失読症の早期発現：ドイツの児童の証拠」『読書と執筆』、8（2）。
- ^ Nell, V. (1988). 「楽しみのための読書の心理学：欲求と満足感」Reading Research Quarterly、第23巻第1号（1988年冬）、6-50頁。
- ^ Sherry, John F, Jr.とSchouten John W. (2002)。消費者調査における詩の役割。消費者調査ジャーナル、29(2)、218-234。
- ^ ブレマー、ロッド（2016-01-20）。『マニュアル：究極の勉強法ガイド』（第2版）。フォンス・サピエンティア出版。ISBN 978-0-9934964-0-0。
- ^ Carver, Ronald, P. (1990). 「読書速度：研究と理論のレビュー」 サンディエゴ：アカデミックプレス。
外部リンク
- 情報過多、情報ゴミ、情報派手、情報ギラギラの時代における深い思考と深い読書。これからは教育技術ジャーナル
- フリーランスアカデミー: ゆっくり読む本拠地
- スローブック運動