シグリッド・ハンケ

シグリッド・フンケ（1913年4月26日 - 1999年6月15日）は、ドイツの作家であり、ユニテリアン・ネオペイガニズムの代表者であった。フンケはキリスト教を批判する一方で、イスラム教とアラブ主義を称賛し、新右翼の先駆者とみなされている。彼女は宗教研究の分野での業績で知られている。^[1]

シグリッド・フンケは、1913年4月26日にドイツのキールで、出版業者のハインリッヒ・フンケ（  1879年 - 1953年）とヒルデガルト・ラウ（1879年 - 1944年）の娘として生まれました。彼女の母親は、エンジニアのティース・ペーター・ラウ（1844年 - 1933年）とヴァレフスカ・ベルタ・アンナ・アルテルト（1856年 - 1943年）の娘でした。彼女には、ヴァルトラウト・フンケを含む2人の姉妹がいました。

シグリッド・フンケは1941年にベルリン・フリードリヒ・ヴィルヘルム大学で宗教学の博士号を取得した。彼女の指導教官はルートヴィヒ・フェルディナント・クラウス^{[2]で、クラウスは後に}新権利運動の思想に関与することになる。フンケは、ハインリヒ・ヒムラーが北欧のドイツ化を監督するために設立した組織であるSSのドイツ科学局「ゲルマン科学大使」に加わった。彼女の仕事は人種心理学を研究することだった。1957年以降、彼女はモロッコに行き、タンジール（タンジャ）に2年間滞在した後、ボンに戻った。歴史家フェリックス・ヴィーデマンによると、フンケは「新右翼」の右翼知識人サークルの宗教的概念の先駆者であり、アラン・ド・ブノワとフランスのヌーヴェル・ドロワットに大きな影響を与えた。フンケは、いわゆる「新右翼」の一部に、「親ヨーロッパ的異教」の構築と「決定的に親アラブ的態度」で影響を与えた。新右翼の先駆者として、フンケは啓蒙主義は非ヨーロッパ的な「異物」であり、戦う必要があると主張している。心理学者のビルギット・ロンメルスパッハーによると、フンケは社会における「北欧女性」の役割に関して「新右翼」の影響力のある理論家である。神学者マリー・テレーズ・ヴァッカーにとって、フンケは「新右翼の最も著名なドイツ語圏の代表者」であった。ドイツにおける「新右翼」の先駆者であり、トゥーレ・セミナーの創設者でもあるピエール・クレブスは、同僚のフンケのアイデンティティ政治活動を強調し、彼女を「アイデンティティ、起源、遺産の神聖な守護者としての生命の魔術師」と呼んだ。^[3] フンケは異教徒のユニテリアンであった。^[4]彼女はまた、西洋の価値観に対するイスラム教の影響を主張したことでも知られている。^[5]彼女の著書「アッラーの太陽は西洋の上に」（1960年、「アッラーの太陽は西洋の上に」）では、「アラブ人が西洋に及ぼした影響は、ヨーロッパをキリスト教から解放する第一歩だった」と主張している。 [ ^{6]学者のシルヴァン・グーゲンハイムは、著書}「モンサンミッシェルのアリストテ」の付録で「シグリッド・フンケの遺産」という見出しの下に、彼女の研究について長々と説明している。彼は、イスラム教とヨーロッパに関する彼女の著書「アッラーの太陽は西洋の上に」に言及している。、次のように述べている。「イスラム教がキリスト教より優れていると賞賛するこの文章は、ナチスの知識人の著作である。その根底には、1937年5月1日にNSDAP（ドイツ国家社会主義党）に入党し、 1938年以降は国家社会主義学生協会（Nationalsozialistischer Studentenbund）ベルリン支部の活動的なメンバーであった著者の政治的関与がある。」^[6]

• 1981年: カント・プラーク（ミュンヘンのドイツ教育文化アカデミー、極右過激派）
• 1985: ドイツ文化芸術ヨーロッパ精神のシラー賞 (右翼過激派)
• 1988年: エジプトの科学と芸術に対するプール・ル・メリット勲章。

• 研修レター「人種心理学」、1935 年
• 外国の模範の起源とドイツ国民への影響、論文ベルリン 1941 年
• 初めに男と女がいた。ロールモデルとジェンダー関係の変化、ハム 1955
• アッラーの太陽は西に - 私たちのアラブの遺産、シュトゥットガルト 1960 年 (ペーパーバック版: フィッシャー、フランクフルト アム マイン 2001 年、ISBN  3-596-15088-4 )
• 帝国は死んだ - ヨーロッパ万歳。ヨーロッパ倫理、ハノーバー 1965 年
• ヨーロッパのもう一つの宗教。宗教危機の克服、デュッセルドルフ 1969年
• 不和の終焉。病んだ社会の診断と治療、ベルギッシュ・グラートバッハ、1971年
• ポスト共産主義宣言。代替案としての弁証法的ユニタリアニズム、シュトゥットガルト 1974 年
• 皇帝のマントル上のラクダ。カール大帝以来のドイツとアラブの出会い、シュトゥットガルト 1976 年
• 信仰と知識。ヨーロッパの宗教と科学の統一、デュッセルドルフ 1979
• ヨーロッパ独自の宗教。異端者の信仰、ベルギッシュ・グラートバッハ 1983
• 死 - あなたの意味は何ですか？、プフリンゲン 1986
• 西洋の衰退からヨーロッパの台頭へ。意識の変化と将来の展望、ローゼンハイム 1989
• アッラーは全く違う。アラブ人に対する1001の偏見の暴露、バート・ケーニヒ 1990

シグリッド・フンケ博士は1963年にこの本をドイツ語で最初に出版しました。その後、フランス語、トルコ語、アラビア語、ペルシア語（イスタンブール、1972年）、アラビア語（カイロとベイルート、1964年）、フランス語（パリ、1963年）に翻訳されました。（テヘラン：1981年）。ヨーロッパにおけるイスラム文化は、そのペルシア語訳のタイトルです。これがこの書評の主な情報源です。^[7]

ドイツ語の原題「アッラーの太陽は西洋を覆う：我々のアラブの遺産」の英訳は「アッラーの太陽は西洋を覆う：我々のアラブの遺産」である。^[7]この本は、アラブ文化の拡大に貢献した要因について論じており、^[7]数世紀にわたってイスラム教徒が統治していたヨーロッパの2つの地域、スペインとシチリアで何が起こったかを詳細に説明している。著者は、東西を結んだスペインとシチリアの橋について言及し、東西を結びつけた人物としてフリードリヒ2世に言及している。著者は、これらの分野における初期のイスラム教徒の進歩が、ヨーロッパにおける後の科学技術の成果の基礎となったと主張している。また、この本では、芸術、音楽、文学などの他の分野がヨーロッパでどのように発展したかについても論じている。^[7]

• ドイツ国立図書館のカタログにあるシグリッド・フンケの著作およびシグリッド・フンケに関する文献
• ホルスト・ユンギンガー：「シグリッド・フンケ：ヨーロッパの新しい宗教とその古いステレオタイプ」

• ユンジンガー、ホルスト (2004)。 「シグリッド・フンケ（1913–1999）：ヨーロッパの新しい宗教とその古い固定観念」。チャンシクにて、ヒューバート。プシュナー、ウーヴェ (編)。反ユダヤ主義、異教、ヴォルキッシュ宗教。ミュンヘン：KG Saur Verlag。151 ～ 162ページ 。ISBN 3-598-11458-3。