| トマールの包囲 | |||||||
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| ポルトガルに対するアルモハド朝の遠征(1190年 - 1191年)とスペインのキリスト教・イスラム戦争(1172年 - 1212年)の一部 | |||||||
トマールの城塞 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| ムワッハド・カリフ | |||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||
| グアルディム・パイス | ヤクブ・アル・マンスール | ||||||
| 強さ | |||||||
| 300人の騎士 | 12,000人[3] | ||||||
トマール包囲戦は、 1190年にポルトガルのトマールの町を攻撃したモハド朝と、その集落を所有しイスラム教徒の攻撃から守ることに成功したテンプル騎士団との間で起こった軍事衝突である。
コンテクスト
ポルトガルにおけるテンプル騎士団の長は恐るべきドン・グアルディム・パイスであった。彼は聖地で5年間を過ごし、ポルトガルに帰国した直後にトマール城の建設が始まった。[4]トマールは1160年3月1日にパイスによって設立され、ポルトガルにおける騎士団の本部となった。[4] [5]パイスは革新をもたらし、トマールのレイアウトと建設には特に注意が払われた。トマールはポルトガルにおける騎士団の本部として設計された最初の城であったからである。[4] 天守閣や斜めの壁など、多くの軍事設計の革新が特徴で、典型的なイベリアの城とは明らかに異なり、イスラム教の要素が取り入れられていた。 [ 4 ]
ポルトガル王サンチョ1世がイベリア半島南西部の主要都市シルヴェスを占領した後、アルムハド朝のカリフ、ヤクブ・アル・マンスールはポルトガルに対して数々の激しい遠征を行うことを決めた。シルヴェスは包囲され、カスティーリャ王アルフォンソ8世と休戦協定が締結され、アル・マンスールはアレンテージョを通って自由に進軍することができた。アルカセル・ド・サル、パルメラ、アルマダ、アブランテスが占領され、テージョ川を越えて北進すると、トーレス・ノバスが占領された。[6]その後、カリフは軍を分割し、トマールとサンタレンの両方を同時に攻撃した。アルムハド朝の一部は北進してコインブラの城壁に到達し、途中でレイリアを破壊した。 [7]
包囲
トマールは当時ポルトガルで最も強固な城の一つであった。[7]
ドン・グアルディム・パイスは300人の騎士を率いてアルモハド軍に攻撃を仕掛けた。 [3]アルモハド軍は街の主要門を占領したが、血みどろの戦いの末に撃退されたため、この門はその後「血の門」として知られるようになった。[8]テンプル騎士団の一部は秘密の地下トンネルを通ってアルモハド軍の陣地を襲撃した。[6]
一方、イギリスとフランスの十字軍の船が数隻、シルヴェスとリスボンに寄港した。当時、サンチョはリスボンにおり、これらの援軍の支援を受けて、国王はシルヴェスの放棄を含むヤクブの和平提案を拒否し、サンタレンの救援に向かった。予想以上に強い抵抗に直面し、カリフは全軍の撤退を命じた。イスラム教徒はトマールの未要塞の郊外を荒らすことしかできなかった。[7]

余波
テンプル騎士団はアルモハドの攻勢の勢いを止めた。[9]トマールの防衛に成功したことでテンプル騎士団の軍事力は証明され、騎士団はポルトガル防衛に欠かせない存在となった。[1]この比較的短い戦闘は、テンプル騎士団の年代記に偉大な勝利として記録されている。[2]その後、騎士団はイスラム教徒から領土を奪還するポルトガルの取り組みに再び加わり、より積極的に活動した。[2]
参照
参考文献
- ^ ab ジョーディ・トール:『テンプル騎士団:神の戦士たちの伝説と遺産』アークトゥルス出版、2020年。
- ^ abc カート・ヴィラッズ・ジェンセン『ヨーロッパの端での十字軍:デンマークとポルトガル、1000年頃~1250年頃』ラウトレッジ、2016年。
- ^ ab ハミルトン・ホワイト:The Tomar Hoard、ドルマン・スコット出版、2021年、23ページ。
- ^ abcd ダイアナ・ジーン・ミューア:テンプル騎士団 彼らは何者だったのか? 彼らはどこへ行ったのか?、第2巻、ルル出版、2019年、169-170頁。
- ^ ゴードン・ネイピア:[テンプル騎士団のポケットAZ:その歴史と遺産ガイド]、The History Press、2014年。
- ^ ab ホセ・アルマンド・ヴィゼラ・カルドーソ: Templários Em Tomar、Edições Vieira da Silva、2020、p. 59.
- ^ abc HVリバモア:ポルトガルの歴史、ケンブリッジ大学出版局、1947年、97ページ。
- ^ Estevão de Sousa: A Expansão de Portugal no Mundo e as Ordens Religiosas、Clube de Autores、2020、p. 30.
- ^ マイケル・ハーグ著『テンプル騎士団の歴史と神話:ソロモンの神殿からフリーメイソンまで』2010年、315ページ。
