シドラクの書

『哲学者シドラクの書』は、 『すべての科学の泉の書』としても知られ、 1270年から1300年の間に古フランス語 で書かれた匿名の哲学書である^{[検証が必要]}。16世紀を通じて非常に人気があり、多くの言語に翻訳されたが、その中には中世後期の英語訳『シドラクとボッカス』も含まれている。

『シドラクの書』は、ボクトゥスという名の古代バビロニア王とシドラクという名の哲学者との対話を描いています。前者は 1227 の一連の質問をし、後者はそれに答えます。その結果、哲学、宗教、道徳、医学、占星術、植物や鉱物の効能などの主題を網羅した、中世後期の大衆文化の寄せ集めのようなテキストが生まれました。

シドラクはボクスにヘブライ語聖書の唯一の真の神を信じるように教えようとしており、ボクスの質問は宗教的な事柄と関係していることが多い。シドラクはまた、まだ何世紀も先のイエスの誕生を予言し、これが神と信者との契約を成就させる方法を繰り返し説明している。

その他のやり取りの多くはそれほど神学的なものではない。健康と医学はシドラクが扱う最も一般的なテーマの 2 つであり、彼の説明は古代ギリシャの四体液説の単純化されたバージョンに基づいている。その他の質問はファッション、結婚、セックス、ビジネス、地理に関するものである。

シドラクの書は、全文または断片的、また多くの異本を含む中世の写本が 60 冊以上現存しています。14 世紀から 16 世紀にかけて、テキストはオック語、イタリア語、カタロニア語、ドイツ語、オランダ語、英語に翻訳されました。また、ルネッサンス期に何度か印刷されました。パリでは、1500 年以前にアントワーヌ・ヴェラールによる少なくとも 2 つの版(うち 1 つは 1486 年の版)、1531 年のガリオット・デュ・プレによる版、その他数版が出版されています。オランダでは、1495 年から 1564 年の間に 11 の版が出版されています。

最近では、TLバートンが英語版『シドラックとボッカス』の2巻本を編集し、最も完全な2つの英語版を相互に、またフランス語原典と徹底的に比較しました。英語訳は15世紀後半から16世紀前半のもので、フランス語原典は13世紀のものです。後期中英語は現代英語にかなり近いため、チョーサーの『カンタベリー物語』の中英語よりも現代の読者にとって理解しやすいです。

バートンは、長々とした序文で、なぜ『シドラクとボッコス』が中世に広く読まれたにもかかわらず、後の文学に目立った影響を与えなかったのかと問いかけています。彼の答えは、この本は大変人気があるものの、言葉も情報の質もあまり洗練されていないということです。シドラクの答えは定型的なことが多く、ボッコスが提起した質問に直接答えられないことも少なくありません。

• Sidrak and Bokkus、Bodleian Library、MS Laud Misc. 559、およびBritish Library、MS Lansdowne 793からの対訳版。TL Burton編集。第1巻ISBN  0-19-722315-X、第2巻ISBN 0-19-722316-8 
• Sydrac le philosophe: le livre de la fontaine de toutes Sciences: edition des enzyklopädischen Lehrdialogs aus dem XIII。ヤールフンデルト。 （編集者）エルンストペーター・ルーエ。ヴィースバーデン : L. Reichert Verlag 博士、2000 年。
• Il "Libro di Sidrac" salentino。 （編集者）パオラ・スグリル。ピサ：パチーニ、1983年。
• ボクトゥス王と哲学者シドラケの間の哲学と天文学の学問に関する、デマウンドの書。[ロンドン]：サフォーク公爵領、クロスの近くにある私ロバート・ワイアーによって印刷された[1550年頃]。
• ボッカス王とシドラケ王の歴史：彼がいかにして学識ある部下を混乱させ、彼らの前に三位一体の名において強力な毒を吐き、彼らに何の害も与えなかったか。また、彼がノアの書を学んだという彼の真実。また、彼がアウンゲルの恩恵によって得た才能。また、数に含まれる世俗的な知恵とともに、道徳的および自然な知恵に関する彼の答え。CCC.lxv。フランス語から英語へ、ヒューゴ・オブ・カンペデンによって翻訳。[ロンドンで印刷：トーマス・ゴッドフレー著。カンタベリーの聖オースティンの兄弟ロバート・ソルトウッドの費用と負担で、1537年?

• エルネスト・ルナンとガストン・パリ、「ラ・フォンテーヌ・ド・トゥート科学デュ哲学シドラク」、フランス文学史、t。 XXXI、パリ、1​​893 年、p.287-291。
• ウィリアム・M・ホラー、「13世紀フランスのシドラク書に反映された一般人の自然観 」、フランス評論、第48巻第3号、1975年2月、526-538頁。
• ベアテ・ウィンズ、«  Le Livre de Sidrac , Stand der Forschung und neue Ergebnisse »、Horst Brunner et Norbert R. Wolf (監督), Wissensliteratur im Mittelalter und in der frühen Neuzeit : Bedingungen, Typen, Publikum, Sprache , Wiesbaden, Reichert 、1993年、 p. 36-52。
• ブリギット・ワイゼル、「ハンドシュリフテンとドラッケンのシドラクの図書館」、同上。、p. 53-66。
• Françoise Fery-Hue、「  Sidrac et les pierres précieuses」、Revue d'histoire des textes、28、1998、p. 93-181 (補足: RHT 30、2000、p. 315-321)。
• Chantal Connochie-Bourgne、« La Tour de Boctus le bon roi dans le Livre de Sydrach  »、フランシス・ギングラス、フランソワーズ・ローラン、フレデリック・ル・ナン、ジャン＝ルネ・ヴァレット（監督）、「果実のメルヴェイユとアヴァンチュールの真実」 : フランシスへのオマージュデュボスト、パリ、チャンピオン、2005 年、p. 163-176。
• エルンストペーター・ルーエ、「預言者の発明：シドラの図書館 」、リチャード・トラクスラー、ジュリアン・アベド、デヴィッド・エキスパート（監督）、モルトは仮釈放を曖昧にしている。 『中世の予言の練習』、パリ、PUPS (中世の文化と文明のコレクション、39)、2007 年、p. 65-78。
• シルヴィ＝マリー・シュタイナー、「著作権のテキスト、著作権の言語言語。シドラ図書館編集版バイリンゲ・ドゥ・ベストティアール」（BnF fr. 1158 et BnF fr. 1160）、「ラ・フランス」ラテン語。 Revue d'études d'Oc」。Nouvelle série n°148、2009、p. 75-104。
• Sylvie-Marie Steiner、「La traduction occitane du Livre de Sidrac dans la traditional manuscrit. Éléments pour une édition critique du manuscrit de la Bibliothèque Nationale de France, français 1158」。 )、「La France latine. Revue d'études d'Oc」。ヌーベル シリーズ n°156、2013、p. 9-187。