シュム・ラカ遺跡は、カメルーン北西部のラカ渓谷の草原地帯で最も有名な岩陰遺跡です。この岩陰遺跡の居住は後期石器時代に遡ります。[ 1 ]この地域は、バントゥー語を話す人々の発展とその後の拡散の調査にとって重要です。[ 2 ]シュム・ラカ遺跡はバメンダの町から約15キロメートル離れた場所にあり、バフォチュ・ムブ・カルデラの内壁に位置しています。[ 3 ]シュム・ラカの堆積物には、草原地帯の文化発展の各段階が含まれています。[ 2 ]
シュム・ラカの岩陰遺跡自体は、最大で幅約50メートル、深さ約20メートルである。[ 4 ]地表および地表付近の堆積物の層序年代測定により、3万年前という早い時期に居住があったことが裏付けられている。[ 5 ]地形学的分析により、この岩陰遺跡は完新世に沖積堆積作用を受けていたが、考古学的堆積物はほとんどそのままの状態で元の場所に残っていたことが判明した。[ 6 ]この遺跡における河川侵食作用は、横方向に最も大きな影響を与えたため、文化的な居住間の文脈的整合性を損なうことはなかったと判断された。[ 4 ]シュム・ラカで実施された地質考古学的調査の重要性には、この地域の信頼できる文化年代学の構築と、この地域の他の岩陰遺跡を批判的に評価する必要性の強調が含まれる。[ 4 ]
シュム・ラカでは、1,000 点を超える陶片、約 50 万点の石器、および 18 体の人骨が発見された。[ 2 ] 発見された骨や植物の遺物の放射性炭素年代測定により、30,000 年前から約 400 年前までの複数の居住が明らかになった。 [ 2 ] [ 5 ]初期の居住からの骨の保存状態は悪く、動物の遺物はわずかに残っているだけで、骨製の道具は見つかっていない。[ 1 ]後期の居住では、森林から中型の動物が一般的に利用されていたことが示されている。[ 7 ]これらの遺物には、数頭のゴリラやチンパンジー、およびさまざまな偶蹄類の遺物が含まれる。[ 7 ]個々の地層から発見された少量の物質に基づいて、この遺跡は多数の短い期間にわたって居住されていたと推測される。[ 2 ]回収された大型植物遺物は、当初はサバンナの草と森林の樹木の両方を含むと主張されていたが、情報源は誤って山地の森林の草であるオトギリソウをサバンナの草として引用していた。[ 2 ]これらは、完新世のある期間、シュム・ラカがエコトーン内に位置していたことを意味すると解釈された。[ 2 ]遺跡から回収された土器群は7000年前以降のものであり、半農耕集団による長期にわたる居住が継続していたことを示している。[ 2 ]さらに、これらの土器群は、岩陰遺跡がさまざまな集団によって使用されていたこと、そしてこれらの人々がさまざまな西アフリカ諸国と交流していたことを示している。[ 2 ]
シュム・ラカにある後期更新世の居住地の一部で発見された石器群は、この地域の他のほとんどの遺跡よりも早く石英産業が存在していた点で独特である。[ 5 ]シュム・ラカにおける細石器石英産業の存在は、草原地帯の他の岩陰遺跡や後期更新世遺跡からの裏付けとなる証拠と合わせると、移行帯の景観でさまざまな資源を利用した、より移動性の高い集団の存在を示唆している。[ 5 ]この行動戦略は、後期更新世における一般的な地域環境の変化への適応であると考えられている。[ 5 ]後期更新世のカメルーン北部とその周辺地域は、気候が非常に変動的であったことはよく知られている。[ 1 ]特に最終氷期最盛期には、急速な局所的変化に基づいて、人々の避難所の占有は短期間で非常に変動的であっただろう。[ 1 ]シュム・ラカで発見されたものと同様の石器群と戦略が、同地域の同じ時期の他の岩陰遺跡でも確認されている。[ 1 ]
遺伝学者は、8000~3000年前にカメルーンのシュム・ラカ遺跡に埋葬された4人のシュム・ラカの狩猟採集民のゲノム全体のDNAデータをシーケンスした。 [ 8 ] 1人の個体2/SEIIは、現代のニジェール・コンゴ語話者の一部に低頻度で見られる、大きく分岐したハプログループA00を持っていたが、4人全員のゲノム全体の祖先プロファイルは、今日の西アフリカ人の大多数とは大きく異なり、西中央アフリカの狩猟採集民により近い。[ 8 ]シュム・ラカはバントゥー語の起源地とされる場所と地理的に近く、サンプルの時期はバントゥー語の初期拡大を挟むものであるにもかかわらず、これらの個体はバントゥー語の起源集団を代表するものではない。[ 8 ]シュム・ラカを含む系統発生モデルでは、アフリカ内での 3 つの主要な放散が特徴とされています。1 つは現代人の歴史の初期、1 つは非アフリカ人を生み出した移住の時期に近い時期、そしてもう 1 つは過去数千年の間に起こったものです。[ 8 ]現在の西アフリカ人と一部の東アフリカ人は、中央アフリカと南部アフリカの狩猟採集民に加えて、最初の段階の祖先を保持しており、そのため、今日でもアフリカの人類の多様性の大部分にその祖先が見られます。[ 8 ]
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