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シュラガ・フェイベル・メンドロウィッツ | |
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| 生まれる | 1886 |
| 死亡 | 1948年9月7日（61～62歳） |
| 国籍 | オーストリア＝ハンガリー帝国、アメリカ |
シュラガ・フェイベル・メンドロウィッツ（1886年 - 1948年9月7日）[1] [2] は、アメリカ正統派ユダヤ教の指導者であり、アウトリーチおよび教育組織であるトーラー・ウメソラなどの機関の創設者である。1921年に彼は、 1918年に設立されたブルックリンを拠点とする初期のイェシーバーであるイェシーバー・トーラー・ヴォダースの校長に就任した。 [3]その後、彼はイェシーバーに高等学校と大学院プログラムを追加した。彼の政策は、正統派の哲学運動であるトーラー・イム・デレフ・エレツに影響を受けていることが多かった。[4]
バイオグラフィー
メンドロヴィッツは、オーストリア＝ハンガリー帝国のポーランド国境近くの小さな町、ヴィラグ（現在のスロバキア、スヴェトリツェ）で、ハシディズムの[2]家族である[5]モーシェ・メンドロヴィッツとバシェバ・メンドロヴィッツの息子として生まれました。[6]シュラガ・ファイベルは、彼の姓をメンデルロヴィッチと発音しました。
彼が10歳のとき、母親が他界。12歳のとき、家族はメゾラボルツ（現在のスロバキア語：メジラボルツェ）に移住し、そこで「彼を最高の弟子とみなしていたメゾ・ラボレツのダヤン、レブ・アーロンに師事」した。 [5] 17歳でセミチャを授与され、ラビ・シムチャ・ブニム・シュライバー（シェヴェト・ソファー、チャタム・ソファーの孫）のもとで学び続けた。しかし、生涯を通じてラビの称号を使うことを拒否し、「メンドロヴィッツ氏」と呼ばれることを主張した。[7]
22歳のとき、彼は「義母の妹であるブルーマ・ラケルとスロバキアのフメネで結婚し」[ 6 ] [8] 、ラビ・サムソン・ラファエル・ヒルシュの作品を含む、あまり知られていないユダヤ教の著作をいくつか研究し始めた。これは一時的に論争を巻き起こしたが、ユダヤ教の慣習を改革しようとする試みに対して正統派の見解を擁護する上でヒルシュの著作の妥当性を証明できた。[要出典]
活動
メンドロウィッツは、ユダヤ教の知識をそれまでユダヤの伝統に触れたことのなかったユダヤ人に広める目的で、ドイツと米国で積極的に職を探し、1913年9月に一人でフィラデルフィアに到着した。[9] : p.32 彼はペンシルベニア州スクラントンに7年間住み、地元のタルムード・トーラー（ユダヤ学の午後のプログラム）で教えた。1920年に彼はハンガリーから家族を呼び寄せることができ、 ブルックリンのウィリアムズバーグに定住した。
メンドロウィッツは1923年にチャザン・ ヨッセレ・ローゼンブラットと協力し、短命に終わった英語とイディッシュ語の週刊誌『Dos Yiddishe Licht』を創刊した。この雑誌には論評やインスピレーションの記事が掲載されていた。最終的には日刊となったが、財政難のため1927年に廃刊を余儀なくされた。実際、ローゼンブラットは債権者に借金を返済するために1年間のコンサートツアーを行った。[10]
イェシーバー・トーラー・ヴォダースの創立メンバーはすぐに彼に校長職をオファーした。もともと小学校として始まったが、メンドロウィッツはすぐにアメリカで2番目のイェシーバー高等学校を加えた。（最初の学校は1916年に設立されたイェシーバー・カレッジと提携したタルムード・アカデミーである。）イェシーバーは1926年にメシヴタ[11] : p.76 を開設し、その後メンドロウィッツの指揮下でアメリカでもう一つの早い展開（しかしこれもイェシーバー・カレッジと競合）である大学院プログラムを開始した。メンドロウィッツはまずラビ・ゲダリア・ショールをイェシーバーの教員に任命し、後に校長およびローシュ・イェシーバーとなった。
彼はトーラー・ヴォーダスに献身的であったにもかかわらず、メシヴタ・ハイム・ベルリン（彼は優秀な生徒の何人かをそこに譲渡した）、テルシェ・クリーブランド、ベイス・メドラシュ・ゲヴォハなど、いくつかの同様の組織の設立に（個人的にも財政的にも）協力した。これらはすべて、20世紀のアメリカ正統派において重要な位置を占めるまでに成長した。
ユダヤ教教育における彼の活動は、彼が設立した他のいくつかの組織にも及んだ。Aish Dos はアウトリーチ スキルの指導に重点を置いた専門機関、Torah U'mesora はユダヤ教の昼間学校の全国的な統括組織、Beis Medrash Elyonはアメリカ初の大学院生のためのイェシーバー (コレッルも含む)の 1 つであった。1931 年、彼は最初のイェシーバー デイ キャンプである Camp Mesivta を設立した。
メンドロウィッツはホロコースト後、肉食をやめ、「世界では十分な殺戮が行われた」と述べた。[12] [13]
参考文献
- ^ 「ラビ・シュラガ・フェイベル・メンドロウィッツ 1886-1948」。
- ^ ab 「Rav Shraga Feivel Mendlowitz zt"l、今日、3 Elulのヤールツァイトについて」。2012年8月21日。
- ^ 5763年春号「レブ・シュラガ・フェイベルについて」ユダヤ人行動誌6ページ。
「イェシーバーは1918年の創立以来、レブ・シュラガ・フェイベルが校長に就任した1921年まで苦境に立たされていた。
- ^ 「ベン・ザイオン・ウェーバーマン（1896-1968）：戦間期およびその後のニューヨーク市における正統派ユダヤ人弁護士の生涯と遺産」。2005年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年3月30日閲覧。モシェ・ラパポート、ハワイ大学
- ^ ab "Mendlowitz, Shraga Feivel".
- ^ ab ラビ・イツハク・チン。「レブ・シュラガ・フェイベル・メンドロウィッツの光」（PDF）。ユダヤ人オブザーバー。
- ^ モイッシュ・メンドロウィッツ。たった一人のユダヤ人。フェルドハイム出版。 p. 37.ISBN 978-1-59826-361-9。
- ^ 彼の未亡人の父親は再婚した。
- ^ ゲルション・クランツラー博士 (2000)。『振り返る』。シャール・プレス。ISBN 1-57819-567-5。
- ^ 1983年9月。レブ・シュラガ・フェイベルの光、 ユダヤ人オブザーバー-アグダス・イスラエル。
- ^ ジョナサン・ローゼンブラム (2001)。『レブ・シュラガ・フェイベル：ラビ・シュラガ・フェイベル・メンドロウィッツの生涯と時代』メソラ出版。ISBN 978-1578197972。
- ^ テルシュキン、ジョセフ（2006）。ユダヤの倫理規定：隣人を自分自身のように愛しなさい。ベルタワー。pp.335-336。ISBN 9781400048366。
- ^ スリフキン、ナタン（2006年）。人間と獣：ユダヤの法と思想における動物との関係。Zoo Torah。173ページ。ISBN 9781933143064。
- ローゼンブラム、ヨナソン（2001）。『レブ・シュラガ・フェイベル ― アメリカにおけるトーラーの創始者、ラビ・シュラガ・フェイベル・メンドロウィッツの生涯と時代』。ブルックリン、ニューヨーク：アートスクロール・メソラ。ISBN 1-57819-797-X。
- Hamodia の記事: Paving Paths for Future Doros ( Wayback Machineより) (2011 年 7 月 21 日アーカイブ)