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島津忠良(しまづ 忠良、1493年10月14日 - 1568年12月31日)は、日本の戦国時代の薩摩国の大名。[1]島津氏の一族である美作島津家(伊作島津家)に生まれたが、父・島津義久の死後、母は相州家の分家である島津運休に嫁いだ。こうして直義は、より大規模な島津氏の中で二つの一族を代表することになった。
島津家を統べる島津勝久には息子がいなかったため、薩州家の当主であった島津実久によって追い出された。実久はその後、他の家から正式に認められないまま家督を主張した。勝久は地位を取り戻すために忠吉に助けを求め、忠吉は息子の島津貴久を勝久の養子として送った。[2] 1526年、勝久は家督を貴久に譲った。しかし、1539年、市来の戦いで忠吉は勝久(後に権力を取り戻す)を破り、貴久は島津一族全員から家督として認められるようになった。[2]
彼と息子は内宇治城で数年間一緒に暮らし、隆久が跡を継いだ後、忠吉は禅宗の寺院に隠棲した。[2]この間、忠吉は島津日新斎 (または実心斎)と名乗った。 [2] [3]彼は大きな権力を持ち、琉球王国や明朝中国と貿易を行っていた。 また、隆久による九州統一計画のために一族を繁栄させるため、大量の火縄銃の購入を手配した。
忠義は、儒教の道徳原理を分かりやすく伝えた47首の詩「いろは歌」を書いた。 [1]詩は、儒教の価値観、仏教の信仰、軍事的成功の資質が融合したもので構成されている。[1] 47の短い詩またはスタンザはそれぞれ2行で構成されており、最初の行は17音節、2番目の行は14音節です。[2]いろは歌は、江戸時代末期まで薩摩藩全体の倫理的教えにおいて重要な役割を果たしました。[1]
孫に島津義久、島津義弘、島津利久、島津家久がいる。[4]直義は1568年に77歳で死去した。
参考文献
- ^ abcd ケンブリッジ日本史第4巻。ケンブリッジ大学出版局。1988年 。399~ 400頁。ISBN 9780521223553。
- ^ abcde ロペス=ゲイ、ヘスス (2003)。 「聖フランシスコ・ザビエルと島津家(ポルトガル語・日本研究紀要)」(PDF)。NOVA リスボン大学: 93–106 .
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ オラフ・G・リディン(2003年)『種子島 ― 日本におけるヨーロッパの到来』ラウトレッジ、154ページ。ISBN 9781135788711。
- ^ オラフ・G・リディン(2003年)『種子島 ― 日本におけるヨーロッパの到来』ラウトレッジ、63ページ。ISBN 9781135788711。
