セト・マシンドラナス

セト・マチンドラナートは、ジャナバハ・ディョ、観音菩薩、カルナマヤ、観音菩薩とも呼ばれ、ネパールの^{カトマンズ}でヒンズー教徒と仏教徒の両方から崇拝されている神です。セト・マチンドラナート寺院はジャナ・バハル（マチンドラ・バハルとも呼ばれる）にあります。カトマンズ中心部のアサンとインドラ・チョクの間のケルトレに位置するこの寺院は、10世紀頃に建立されたと考えられています。セト・マチンドラナートは観音菩薩の一側面として崇拝されています。^{[2] [3]}

毎年、神の像は山車に乗せられ、カトマンズを練り歩く^[1] 。この祭りはジャナ・バハ・ディア・ジャトラと呼ばれている。神は毎年沐浴し、塗り直されるが、これは人生を通して起こる変化を象徴する儀式である^{[4] 。}

ヤクシャ・マッラ王の治世中、カンティプリという場所で人々は聖なる川で沐浴し、スワヤンブナートを訪れ、死後天国に至ったと信じられています。ヤムラージ（死神）はスワヤンブナートの力に気づき、聖なる寺院を訪れました。寺院から戻る途中、ヤクシャ・マッラ王とタントラの導師に捕らえられ、不死を要求しました。そこでヤムラージは、自分を解放するためにアーリヤ・アワロキテシュワール（セト・マチンドラナート）の助けを求めました。神は彼の要求を聞き入れ、即座に水から現れました。その神は白い色で、目は半分閉じていました。そして、神は王に、カルマティ川とバグマティ川が交わる場所に寺院を建て、人々が訪れて幸福と長寿を祝福できるように馬車の行列を組織するように言いました。^{[5] [6]}

チャイトラ月には、高さ 32 ハンドのセト マチンドラナートの山車行列祭りが祝われます。これは 3 日間続く祭りです。セト マチンドラナートの山車は、この 3 日間、あちこちを巡って引かれます。毎日、山車が目的地に到着すると、兵士の一団が空に向かってライフルを発砲します。

初日、神は僧侶によってジャマルに運ばれます。その後、ラトナ公園とボタヒティを経由してカトマンズのアサンに曳かれます。翌日、カトマンズのアサンからハヌマン・ドカに曳かれます。最後に、マルヒティとジャイシデヴァルを経由してラガントレに曳かれます。3日間を通して、人々は神に敬意を表します。^{[1] [5]}

毎年ポウシュの月には、神は沐浴し、塗り直される。この儀式は、ネパール暦の太陰暦の3番目の月であるポヘラ（पोहेला）の明るい半月の8日目に行われる。この行事では、神が寺院の中庭に連れ込まれる。神の装飾品や衣服はすべて取り外される。次に、神は冷水、温水、牛乳、ギー、蜂蜜の入ったいくつかの容器で沐浴される。すべての行為は寺院の僧侶によって行われる。この行事の主なハイライトは、生き神クマリがこの儀式に参加することである。^{[4] [7]}

ウィキメディア・コモンズには、セト・マチンドラナート寺院に関連するメディアがあります。

• 「白いカルナマヤのチャリオット祭り」。gorkhapatra.org.np。2013年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月22日閲覧。
• 「ECS NEPAL | The Nepali Way」。2011年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月22日閲覧。
• 「瀬戸マチェンドラナート寺院｜ボス・ネパール」。ボスネパール.com 。2014 年4 月 22 日に取得。
• 「ヒマラヤン・タイムズ：ジャナバハ・ディヨの沐浴の儀式 - 詳細ニュース：ネパールニュースポータル」 thehimalayantimes.com 。 2014年4月22日閲覧。
• http://www.spacesnepal.com/archives/may_jun09/seto_machendranath.html
• 「ヒマラヤ：ラト対セト・マシンドラナート」 sagar-shakya.blogspot.com 。 2014年4月22日閲覧。
• 「ジャナバハア協会：哲学対儀式」 janabahaa.blogspot.com 。 2014年4月22日閲覧。