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スクオーレ・グランディ（文字通り「偉大な学校」、イタリア語の複数形はScuola Grande）は、イタリアのヴェネツィアにあった同胞団または友愛団体である。13世紀には、信徒のための慈善団体および宗教団体として設立された。これらの団体は、音楽の歴史と発展において重要な役割を果たした。16世紀初頭には、ヴィオローニと呼ばれる最初の擦弦楽器奏者のグループがそこで誕生した。[1]
メンバーシップと責任
ヴェネツィアの商人ギルドや多数のスクオーレ・ピッコロとは異なり、スクオーレ・グランディには多くの職業の人々が参加していたが、市民権が必要だった。何世紀にもわたって限られた数の貴族しか入会を認めなかった、厳格な貴族政治のヴェネツィア政府のヴェネツィア大評議会とは異なり、スクオーレ・グランディの会員資格はすべての市民に開かれており、貴族が理事の役職に就くことは認められなかった。市民には、島国に3世代居住する人々、または15年間ヴェネツィアに税金を納めた人々が含まれる可能性がありました。スクオーレ・グランディは、貴族でないヴェネツィア市民が強力な機関をコントロールするための数少ない手段の1つであることが判明しました。メンバーは、マケドニア人、スラヴ人、アルバニア人など、さまざまな文化的および民族的背景を持ち、石工、靴職人、皮なめし職人などの職人、商人、職工などの労働者階級を代表していました。[2] しかし、よりエリート階級（貴族や市民）出身で、より多様な職業を代表し、スクオーレが集まる集会所に資金を提供することができた個人会員もいた。[3]
彼らの活動は、行列の組織、祝祭の主催、貧しい会員への金銭、食料、衣服の配布、娘への持参金の提供、貧困者の埋葬、病院の監督などを含むようになった。スクオーレ・グランディの目標には、高潔な生活を奨励し、会員に物質的および精神的な支援を提供することが含まれていた。[4]
中世には、各学校にはカピトゥラーレまたはマリエゴラと呼ばれる独自の規則がありました。スクオーレ・グランディが独立した友愛会として機能していた一方で、ヴェネツィア政府は、戦争などの公共目的のために資金を分配したり、ジェンティーレ・ベッリーニのサン・マルコ広場の行列に描かれているように毎年4月25日に行われるような、街中で行われる壮大な宗教行列に役割を果たすよう、スクオーレ・グランディに求めました。[4] [2]
ルネサンス期に慈善団体の自治権は失われ、団体は指導者の職権を統制し、カピトゥラールの起草を監督する特定の行政官制に従属するようになった。[5]世俗化の過程を経て、慈善団体はキリスト教のアイデンティティを失い、共和国の社会階級間の統一秩序を示すヴェネツィアの国家構造に吸収された[6]。[7]
ヴェネツィアが中世のイウス・コミューンを法源の階層から削除した一方で[8]、グランディ・スクオーレは2つの対立する階級に分かれ、民間銀行の中央管理の下で不動産投資を証券化し始めた[要説明] [6]。たとえ歴史的再分配規則の範囲内であったとしても[要説明] 。 1528年から1529年に承認された貧困法は、施し、薬、困窮者の埋葬、未亡人と子供のためのホスピス、巡礼者のための食事と宿泊、囚人のための兄弟愛など、すべての慈善活動と社会活動を国家からグランディ・スクオーレ制度に委ねた。セレニッシマは、貴族共和国の新しい秩序にとってマイナスの要素となる可能性のある貧困の形態に特に関連した社会正義における残余の役割を維持した。[6] [9]
構造と物理的なレイアウト
スクオーレ・グランディはヴェネツィアの検察官によって統制され、共和国の構造を反映して、選挙で選ばれる役職の複雑なバランスが定められていた。会費を支払った会員は、より大きなカピトロで投票することができ、カピトロは次に、監督機関であるバンカに16名のメンバーを選出した。メンバーは、首席役員、ヴィカリオ（第一副官）、ガーディアン・ダ・マッティン（行列の監督者）、書記、そしてデガニと呼ばれる12名の役員（各セスティエーレに2名ずつ）であった。ゾンタと呼ばれる第2の委員会は、バンカの会計を検査することになっていた。
典型的には、メインの建物は慈善活動のためのアンドローネ（集会場）から成り、上階にはカピトーロの会合に使われるサロン（サロン）と、バンカ（銀行）やゾンタ（ゾンタ）の会合に使われる小さな部屋（アルベルゴ）がありました。付属病院や教会が併設されていることもよくありました。スコーラは聖遺物を保管したり、有名な芸術作品を依頼したり、音楽家や作曲家を後援したりすることが多かったです。
スクオーレ・グランディのリスト
1552年までに6つのスクオーレ・グランディが存在したが、最初の4つは13世紀の鞭打ち社会から生まれたものである。[10]
- サンタ マリア デッラ カリタ大聖堂 (1260 年設立)
- サン ジョヴァンニ エヴァンジェリスタ大聖堂(1261 年設立)
- Scuola vecchia della Misericordia (1308 年設立)
- サン マルコ大聖堂(1260 年設立)
- サン ロッコ大聖堂(1481 年設立)
- Scuola Grande di San Teodoro (1552 年設立)
スクオーラ・グランデ・デイ・カルミニは、 1767 年に十人会によってスクオーラ・グランデとして認定された最後の団体です。
参考文献
- ^ ピオ、ステファノ。ヴェネツィアのヴィオルとリュート製作者 1490 -1630。pp. 第 III 章。
- ^ ab ユグニン、ダニエル (1995)。ヴェネツィアの栄光: 10 世紀にわたる想像力と発明。輝かしい芸術の世界。パリ：テレール。 p. 80.ISBN 9782879390963. OCLC 33497518.
- ^ スミス、ロレンツァ。「ルネサンス期のヴェネツィアにおける信仰心の厚い団体（スクオーレ）」。Smarthistory 。 2023年11月9日閲覧。
- ^ ab Chambers, DS (1970). The Imperial Age of Venice: 1380-1580 . ロンドン: Thames and Hudson. pp. 115–118. ISBN 978-0-15-144230-0。
- ^ 「イタリア、ヴェネツィアのスクオーレ・グランディの歴史」。2019年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abc マンフレド・タフリ (1995)。ヴェネツィアとルネッサンス。 MITプレス。ISBN 9780262700542. OCLC 19123670. 2019年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ロレンツァ・スミス。「ルネサンス期のヴェネツィアにおける信徒会（スクオーレ）」。Smarthistory。2019年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ローラ・イキンス・スターン（2004年4月）。 「ルネサンス期のフィレンツェとヴェネツィアの政治と法律」アメリカ法史ジャーナル46 （ 2）。オックスフォード大学出版局：209-234。doi ：10.2307/3692441。JSTOR 3692441。
- ^ ジャンマリオ・グイダレッリ (2013 年 2 月 20 日)。 「ヴェネツィアのスクオーレ・グランディ（15～16世紀）：組織、不動産と政府戦略」。メランジュ・ド・レコール・フランセーズ・ド・ローマ - Moyen Âge。 123 (イタリア語) (1): 59–81。土井：10.4000/mefrm.664。 2018年6月2日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ チェンバース、DS（1970年）。ヴェネツィア帝国時代：1380-1580 。ロンドン：テムズアンドハドソン。pp.115-118。ISBN 978-0-15-144230-0。
文献
- ハワード、デボラ（1975年）。エール大学出版局（編）。ヤコポ・サンソヴィーノ著「ルネサンス期ヴェネツィアの建築と後援」 pp.64-74。
- 「ヴェネツィアのヴィオルとリュート製作者 1490 -1630」ヴェネツィア研究社 2012 年、ISBN 9788890725203