Loading article…
スキピオ・ムーアヘッド（1773年頃 - 1775年以降活動）は、マサチューセッツ州ボストンに住んでいた奴隷のアフリカ系アメリカ人 芸術家である。ムーアヘッドは、同時代のアフリカ系アメリカ人詩人フィリス・ホイットリーの詩「若いアフリカ人画家に、彼の作品を見て」で知られている。この詩は、1773年に『宗教と道徳に関する様々な主題の詩』に発表された。彼のフルネームは、当時の欄外書簡から判明した。
ムーアヘッドはマサチューセッツ州ボストンのジョン・ムーアヘッド牧師に奴隷として雇われていた。[1]彼の絵の才能は、美術教師だった牧師の妻サラ・ムーアヘッドによって指導された。 [2]奴隷であったにもかかわらず、スキピオ・ムーアヘッドは労働者としての自由をいくらか享受していた。スキピオのオリジナル作品は現存していないが、 1773年1月7日のボストン・ニューズレターの広告で「黒人芸術家...並外れた才能を持つ黒人」と紹介されていた人物はスキピオかもしれない。[3]
フィリス・ホイットリーの出版された詩の多くを飾る銅版画は、彼の作品である可能性がある。 [4] 19世紀にマサチューセッツ州の奴隷制度廃止論者らがホイットリーの名声を復活させ、口承を通じて彼女に関する多くの話が発見されたが、ムーアヘッドについては一度も言及されておらず、彼の作品であるかどうかは定かではない。1984年にホイットリーの研究家ウィリアム・H・ロビンソンが初めて公に示唆した。しかし、この肖像画は非常に珍しいものであることが認識されている。有名なボストンの画家ジョン・シングルトン・コプリーの同時代の肖像画に似ているが、コプリーのどの作品とも異なり、深く考え込んで詩を書いている女性を描いている。この肖像画の目新しさは、1773年にホイットリーの詩集のために版画化されたときにボストンの印刷工に認識され、模倣されたが、画家の名前は一度も言及されなかった。[5]これはアメリカの歴史上女性作家を描いた最初の口絵であり、おそらく執筆中のアメリカ人女性を描いた最初の肖像画である。[6]
スキピオは1775年1月に財産売却の一環として競売にかけられた。奴隷競売の広告された場所は自由の木の近くで、19世紀の奴隷制度廃止運動によって非難された。1780年代、マサチューセッツ州の奴隷たちは解放を求めて訴訟を起こして勝訴し、全面的な奴隷制度廃止につながったが、スキピオが解放されたかどうかは不明である。買い手が記録されておらず、1775年以降の所在記録も見つかっていないためである。[5]
参照
参考文献
- ^ ベネジットのスキピオ・ムーアヘッド
- ^ アピア、クワメ A.; ゲイツ Jr.、ヘンリー L. (1999)。アフリカーナ：アフリカとアフリカ系アメリカ人の経験の百科事典。米国：Basic Civitas Books。p. 1332(?)。ISBN 0-465-00071-1。
- ^ Lewis, RWB and Nacy (1999). アメリカの性格. イェール大学: イェール大学. p. 380. ISBN 0-300-07895-1。
- ^ パットン、シャロン F. (1998)。オックスフォード美術史：アフリカ系アメリカ人美術。オックスフォード、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。p. 12。ISBN 0-19284213-7。
- ^ ab スラウター、エリック。『スキピオ・ムーアヘッドを探して：革命期北アメリカにおける「アフリカ人画家」』ルゴ＝オルティス、アグネス（2013年）。大西洋世界における奴隷の肖像画。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781107004399。89-116ページ
- ^ ショー、グウェンドリン・デュボア（2006年）。『人々の肖像：19世紀のアフリカ系アメリカ人の描写』フィリップスアカデミー：アディソン・ギャラリー・オブ・アメリカン・アート。37ページ。ISBN 9780295985718。