サラ・アトキンソン

サラ・アトキンソン（旧姓ゲイナー）（1823年10月23日 - 1893年7月8日）は、アイルランドの作家、伝記作家、随筆家、慈善家であった。

彼女はロスコモン州アスローンのジョンとアン・ゲイナーの長女であった。^[1] 15歳のとき、彼女は家族とともにダブリンに移り、そこで教育を受けた。^[1]彼女の2人の姉妹、アンナとマルセラは、慈善修道女会の修道女になった。25歳のとき、彼女はずっと年上の医師で、サー・ジョン・グレイとともにフリーマンズ・ジャーナルの共同経営者であるジョージ・アトキンソンと結婚した。^{[1] 2人とも芸術に興味があり、サラは夫に同行してヨーロッパの文化の中心地を何度も海外旅行した。自宅では、著名な政治家、ジャーナリスト、音楽家と知り合いになった。彼らの家には、}イブニング・メール紙の編集者であるジョン・ショー博士、ローザ・マルホランド、キャサリン・タイナンが常連客として来ていた。[ 2 ^]

一人息子を4歳で亡くしたことはアトキンソン夫人に深いショックを与え、彼女は慈善活動やその他の良い活動に身を投じました。^[1]彼女は夫と共にダブリンのドラムコンドラに移り、そこでエレン・ウッドロック夫人と知り合いました。^[3]フランシス・シルベスター・マホニーの妹であるエレン・ウッドロックは、1811年にコークで生まれ、1830年に結婚し、一人息子が生まれる直前にかなり若くして未亡人になりました。エレンは、オールハローズ・カレッジの学長であったバーソロミュー・ウッドロック牧師の義理の妹でした。彼女はフランスの宗教共同体に参加するつもりでしたが、数年間フランスで過ごした後（息子を近くの学校に通わせて）、コークに戻り、その後ダブリンに移りました。この頃、飢饉後の都市は貧困に苦しむ家族と捨てられた子供たちで溢れていました。熱病が蔓延し、当時の救貧法は飢えた人々のニーズを満たすには不十分だった。多くの立ち退きが悲惨な状況で行われ、貧しい人々は不本意ながらも救貧院に避難せざるを得なかった。 ^{[2]コミュニティで最も弱い立場にあったのは、独身女性（未亡人を含む）と子供たちだった。エレン・ウッドロックは子供たちを}救貧院に入れることに断固反対し、少女たちを救貧院から救うために1855年にセント・ジョセフ協会を設立した。^{[4]アトキンソン夫人は彼女とともに、}サウス・ダブリン・ユニオンの女性貧困者に関心を持った。^[1] 1860年代に彼女は大変な苦労をして、自分のような女性がノース・ダブリン・ユニオンとサウス・ダブリン・ユニオンの若い少女たちの状態を視察する許可を得て、その後、多くの少女たちが移送されるより良い施設を開設した。^[1]彼女は何年もの間、救貧院の状態を改善し、貧困に苦しむ人々により良い環境を提供するよう運動した。彼女の姉妹の一人はダブリンで死にゆく人々のためのホスピスを運営しており、彼女はそこに資金を寄付した。 ^[1]彼女は1872年にエレン・ウッドロックがバッキンガム通り9番地に設立した小児病院に協力した。この病院は後にテンプル通りに移転し、彼女はそこを毎日訪れた。彼女は毎週病院や刑務所を訪問し、1880年代にはキャサリン・タイナンに同行してキルメイナム刑務所に収監されていた最後のランドリーグ党員を訪問した。^[5]

アトキンソンは1850年代から、ダフィーズ・ヒバーニアン・マガジン、ザ・マンス、ザ・ネイション、フリーマンズ・ジャーナルなど、数多くの歴史・伝記記事や随筆を寄稿した。後にはアイリッシュ・マンスリーの創刊後には同誌に、アイリッシュ・クォータリー・レビューにも寄稿した。1875年に出版された『メアリー・エイケンヘッドの生涯^』[1]は好評を博した^{[6] 。その後、アイルランドの彫刻家}ジョン・ヘンリー・フォーリーとジョン・ホーガンの伝記^[1]や、カタリナ・オブ・シエナの伝記を執筆した。1895年には、ローザ・マルホランドによる序文と伝記を付した随筆集が死後に出版された^[7]。

「サラ・アトキンソンの墓」。アイルランドの墓。 2014年5月19日閲覧。