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| サプタパルニ洞窟 | |
|---|---|
 サプタパルニ洞窟 | |
| 位置 | ラジギル、ビハール州 |
| 座標 | 北緯25°00′26″ 東経85°24′39″ / 北緯25.007175° 東経85.410792° / 25.007175; 85.410792 |
| 統治機関 | インド考古学調査局 |
  インドのサプタパルニ洞窟の場所  サプタパルニ洞窟（ビハール州） | |
サプタパルニ洞窟は、サプタパルニグハ（サラエキ語）またはサッタパニグハ（パーリ語）とも呼ばれ、文字通り七つの葉の洞窟（サプタ、セプトと同源）は、インドのビハール州ラジギールから南西に約2キロメートル（1.2マイル）にある仏教の 洞窟遺跡です。[1] [2]丘に囲まれています。サプタパルニ洞窟は、釈迦が亡くなる前にしばらく過ごした場所であると多くの人が信じているため、仏教の伝統において重要です。[3]また、釈迦が亡くなった後（涅槃） 、最初の仏会議が開かれた場所です。 [1] [4] [5]数百人の僧侶の会議が、釈迦のいとこであるアーナンダと、北インドで説法をした際に釈迦に同行したウパリを任命して、後世のために釈迦の教えをまとめることを決定したのもここです。これは特に重要なことでした。なぜなら、仏陀は教えを書き留めなかったからです。サプタパルニ洞窟での会見の後、アナンダは記憶から仏陀の教えの口承伝承を作り、その序文に「私はかつてこのように聞きました」と書きました。ウパリは、戒律、つまり「比丘の規則」を朗読したと言われています。[1]この伝承は、ヴィナヤ・ピタカII.284 から II.287 およびディガ・ニカーヤII.154に記載されています。[6]
参考文献
- ^ abc ポール・グウィン（2017年5月30日）。世界宗教の実践：比較入門。ワイリー。pp.51-52。ISBN 978-1-118-97228-1。
- ^ ジュール・バルテルミー・サンティレール（1914年）。『仏陀とその宗教』トリュブナー社、pp.376-377。
- ^ Digha Nikaya 16、Maha-Parinibbana Sutta、ブッダの最後の日、仏教出版協会
- ^ カイラス・チャンド・ジェイン (1991).マハーヴィーラ神とその時代。モティラル・バナルシダス。 p. 66.ISBN 978-81-208-0805-8。
- ^ Chakrabartia, Dilip K (1976). 「ラージャグリハ: 東インドの初期の史跡」.世界考古学. 7 (3): 261–268. doi :10.1080/00438243.1976.9979639.
- ^ ピーター・ハーヴェイ（2013年）。仏教入門：教え、歴史、実践。ケンブリッジ大学出版局。pp.88-89。ISBN 978-0-521-85942-4。
