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峠 三吉（峠 三吉、峠 三吉、1917 年 2 月 19 日 – 1953 年 3 月 10 日）、本名峠 光義は、日本の詩人、活動家、広島原爆の生存者です。彼は1951年に出版された詩集『原爆詩集』で最もよく知られている。
藤毛光吉（後に藤毛三吉として知られる）は、1917年2月19日に大阪で生まれた[ 1 ]。父親はレンガ製造業で成功した藤毛喜一で、藤毛は幼い頃から病弱で、喘息と周期的な嘔吐に苦しんでいた。
彼の家族は政治的に過激で、兄弟のうち2人は共産党の正式党員であり、子供たちは全員少なくとも一度は逮捕されていたが、藤毛自身はこの時期には政治に関わらなかった。[ 2 ]
彼は1935年に広島県立商業学校を卒業し、広島ガス株式会社に入社した。
藤毛は中学2年生の頃から詩作を始めた。初期の頃に影響を受けた詩人には、トルストイ、ハイネ、島崎藤村、佐藤春雄などがいる。1945年までに、彼は3000篇の短歌と、それ以上の数の俳句を作曲した。それらのほとんどは叙情詩であった。
藤毛は1945年にアメリカ軍が広島に投下した原爆の 爆心地から 3km （1.9マイル）離れた緑町で28歳だった。その後、平和を訴え核兵器の使用に反対する数冊の本を出版するなど、活動家として活躍した。[ 3 ]他のグループや運動の中でも、広島詩人協会、新日本文学会、我らの詩の会、共産党が後援する文化サークルなどに関わり、指導的立場も務めた。また、労働者の権利や労働組合にも関わった。こうした活動により、原爆について詩を書いた他の著名な詩人である原民木と太田陽子よりも知名度が高かった。[ 2 ]
1946年、彼は「1965年の広島」と題したエッセイを中国新聞社主催のコンテストに応募し、一等賞を受賞した。このエッセイは後に彼の兄が書いたものだという説もあったが、中国新聞に掲載された。[ 4 ] 1949年、彼は日本共産党に入党した。[ 2 ]
1951年までに、彼は政治意識が高まり、それまでの作品とは全く異なる詩を書くようになった。[ 2 ]原爆に関する最初の詩集『原爆詩集』は1951年に出版された。同年、ベルリンで開催された世界青年平和祭に送られ、国際的な称賛を受けた。[ 3 ]
彼の作品には当時の政治情勢、特に連合軍に占領された日本に関する言及が含まれており、彼は米国を名指しこそしないものの、米国に対する怒りを表明している。[ 2 ]
1938年、藤毛は誤って結核と診断された。余命数年と宣告された彼は、その後ほとんどの時間を病床で過ごした。
1942年12月、彼はカトリック教会で洗礼を受け、共産党に入党した後も宗教を否定しなかった。[ 2 ]
1948年、藤毛は以前の診断が間違っていたことを知りました。彼は気管支拡張症、つまり気管支の拡張症を患っていました。 病気と入院の間、支援者たちは彼の医療費を支払うために募金活動を行いました。[ 2 ]
藤毛の詩、特に原爆による痛みを鮮烈に描写した詩は多くの言語に翻訳されており、彼は「原爆を代表する詩人」とみなされている。[ 2 ]
1963年8月6日、峠の記念碑が建立され、そこには彼の最も有名な歌である「玄爆詩」が刻まれている。[ 3 ] [ 2 ]
2013年、広島文学保存資料協会は藤毛氏の甥から約20点の未発表原稿を受け取った。その中には広島復興計画の草稿も含まれていた。この草稿は前述の受賞論文に添えられていたため、著者については依然として不明な点があった。[ 4 ]
アメリカの歴史家パメラ・ロトナー・サカモトによる『真夜中の白昼』 （2016年）は、藤毛の詩からタイトルを取っている。[ 6 ]
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