Loading article…
ウルミアのロシア正教会宣教団（Русская духовная миссия в Урмии）またはウルミアの正教会宣教団（Урмийская духовная миссия）は、ロシアとの国境地帯、主にペルシャのアゼルバイジャン州に住み、 1898年に東方アッシリア教会とカルデア・カトリック教会から改宗したアッシリア人に対するロシア正教会の宣教団であった。正式には、この宣教団の活動期間はわずか20年（1898年～1918年）であるが、設立以前のロシアのこの地域への関心は19世紀のほぼ全期間にわたっていた。[ 1 ]
1898年にアッシリア東方教会から正教会に改宗したグループがありました。1890年代半ば、ウルミア地方のスプルガンのマル・ヨナン主教[ 2 ]は、ロシア正教会の聖シノドに、彼と彼の信徒がロシア正教会に受け入れられるよう請願しました[ 3 ] 。マル・ヨナンは1898年にサンクトペテルブルクへ行き、そこで彼と数人の聖職者が東方正教会を受け入れました。彼らは聖アレクサンドル・ネフスキー大修道院の聖三位一体大聖堂で、受胎告知の祝日に信仰告白と聖職服の授与によってロシア正教会に受け入れられました。礼拝はサンクトペテルブルクのパラディウス（ラエフ）府主教によって執り行われました。また1898年には、ロシア正教会の聖シノドが、マル・ヨナン（ru）の信徒の改宗と教育を支援するために、ウルミアにロシア教会宣教団を設立した。
ヨナン主教と共に、大修道院長エリア（アブラハム）は1898年に正教に改宗した。1904年にはウルミア地方のテルガヴァルの主教として聖職に叙任され、ヨナン主教の代理となった。[ 4 ]
1904年以来、この宣教団はアッシリア・アラム語とロシア語の両方で雑誌『正教会ウルミア』を発行している。 [ 5 ]
1918年、イスラム教徒による迫害が再び激化し、北ペルシャから先住民キリスト教徒（アッシリア人、アルメニア人、グルジア人を含む）が大量に脱出した。10万人以上のキリスト教徒が北ペルシャから南のイラクへと逃れたが、その道中で数えきれないほどの人々が虐殺された。正教会のアッシリア人は最終的にバグダッドにたどり着いた。
ロシア革命後、エリア主教はモスクワのティホン総主教と連絡を取ることができなくなり、在外ロシア正教会に加わった。
エリア主教は1928年12月に亡くなり、後任にはヨハネ（ゲワリギス）主教[ 6 ]が就任し、1931年にアンソニー（フラポヴィツキー）府主教とゲルモゲン（マクシモフ）大主教によってベオグラードで主教に叙任された。
ジョン主教は、信徒のほとんどが住むバグダッドに住んでいました。1945年に高齢のため引退し、最終的に米国に渡り、シカゴで息子と暮らしました。1950年代初頭、ニコン主教（ルクリツキー）はシカゴを訪れた際、「主教会議の最年長メンバーであり、正教会アッシリア人の精神的指導者であるウルミアとサルマのジョン主教と素晴らしい会見をしました」。ニコン主教は、ジョン主教が救世主キリストが話したのと同じ言語を話し、ウルミアのロシア正教会宣教団で通訳を務めていたことを指摘しました。引退後、シカゴに移り住んだ彼は、シカゴ地域に霊的に養われていない数千人の正教会アッシリア人が住んでいることを知りました。ヴラディカ・ニコンがジョン主教を訪ねた際、主教は「アッシリア系アメリカ人に囲まれ」、彼らに母国語で聖書を読んで聞かせていた。シカゴおよびクリーブランド大主教（後にシカゴ、デトロイト、アメリカ中西部）のグレゴリー（ボリシュケヴィッチ）主教、アルカディ・ツェプロ大司祭、ジョージ・グラッベ大司祭（後にワシントンおよびフロリダ主教グレゴリー）、アドリアン・リマレンコ大司祭（後にノヴォ・ディヴェーヴォ大主教アンドリュー）を通じて、主教会議はジョン主教がニューヨーク州スプリングバレーのノヴォ・ディヴェーヴォ修道院で隠居生活を送れるよう手配した。主教は1960年に105歳でノヴォ・ディヴェーヴォで永眠し、同修道院の墓地に埋葬されている。