
ラスキン・コロニー(またはラスキン・コモンウェルス協会)は、19世紀末にアメリカ南部にあった空想的社会主義の植民地であった。 [1]
1894年から1896年まで、テネシー州ディクソン郡のテネシーシティの近くにありました。 1896年から1899年まで、この植民地は5マイル北の古い農場にある、より恒久的な2番目の入植地に移動しました。また、1899年から1901年に最終的に解散するまで、ジョージア州南部のウェイクロスの近くに再び短期間存在しました。アメリカ南部の地域的な位置にあるため、この時代における他の多くの同様のユートピア計画とは一線を画していました。
最盛期には人口が約 250 人に達しました。植民地はイギリスの社会主義作家、ジョン・ラスキンにちなんで名付けられました。ディクソン郡にある植民地の 2 番目の土地の洞窟には今でも彼の名前が残っています。ディクソン郡にある植民地の 2 番目の入植地の場所は、国家歴史登録財に登録されています。
起源と目的
ラスキン コロニー グラウンド | |
| 最寄りの都市 | テネシー州ディクソン |
|---|---|
| エリア | 15エーカー(6.1ヘクタール) |
| NRHP参照 番号 | 74001911 [2] |
| NRHPに追加されました | 1974年10月29日 |
ラスキン植民地は、インディアナ州出身の新聞編集者で社会主義者のジュリアス・オーガスタス・ウェイランド(1854-1912) によって設立されました。ラスキン計画のルーツは、当時のアメリカ社会主義運動の中に見出すことができます。この運動は、理論的には、田舎に倫理的な代替案を建設することでアメリカの産業システムに挑戦する新しいモデル植民地の創設を目指していました。ラスキンのような新しい植民地が最終的に「協同組合国家」と呼ばれる革命をもたらすという考えは、産業の中心である都市内で政治的および社会的組織化を行うことの方が重要だと信じていた社会主義者とは対照的でした。W . フィッツヒュー・ブランデージは著書「新南部の社会主義ユートピア」の中で次のように述べています。「19 世紀後半の都市で非常に顕著だった競争的な個人主義の無駄と醜悪さは、この新しい植民地では、富と技術の効率的な創造と集団的管理に取って代わられるだろう」。
協同組合経済

ウェイランドは、植民地の全員に平等の株主となるよう要求することで、ラスキン社を法的に認可された企業として運営するようにした。入植者は全員、実質的に株主だった。選出された取締役会を持つこの植民地は、他の企業とほとんど同じように運営されることになったが、「協同組合植民地を経済的にも社会的にも成功させるために必要なすべてのことを行う」という点が異なっていた。( The Coming Nation、1894 年 2 月 3 日) ラスキンの入植者は、ズボン、「シリアル コーヒー」、蒸気浴用キャビネット、チューイング ガム、ベルト、サスペンダーを製造し、販売した。労働システム自体は、さまざまな産業に費やす時間という点で、ラスキンの外の世界とほとんど変わらなかったが、時間、スケジュール、賃金率、および選択した産業はすべて労働者によって決定された。ラスキンは最終的に現金賃金を廃止し、植民地内の商品と交換する小切手システムを採用した。経済的自立を確保するため、入植者たちは創作工芸、演劇、その他の知的活動にも十分な時間を費やした。植民地の歴史の末期には、ジョージア州南部を巡業する楽団が存在した。
ラスキンで制作された作品の多くは、財政の安定の主な源泉であった新聞『ザ・カミング・ネイション』の収入を補うことを意図したものであった。植民地の資金と時間の大部分は、1896年のピーク時には約6万人の購読者を抱えたこの新聞に投入された。主な資産の流れであることに加えて、この新聞は多くの編集者を通じて植民地の人々の声を代弁した。ジュリアス・ウェイランドはほぼ独力で植民地を設立したが、共同所有という彼の主張に反する新聞の所有権をめぐる対立のため、1895年に去った。ウェイランドの後を継いだアルフレッド・S・エドワーズの下、『ザ・カミング・ネイション』には、ジョージ・D・ヘロン、シャーロット・パーキンス・ギルマン、ハーバート・カソン(エドワーズが植民地を去った後、編集長に就任) などの記事が掲載された。
ラスキン植民地の最終的な解体はいくつかの要素によるものでしたが、最も問題だったのは、入植者のメンバーシップの権利の不平等な分配が「株主」型の初期投資料金によって複雑化したことでした。その責任の多くは、ラスキンのリーダーシップと指導に定着した最初の設立メンバーにありました。植民地全体に思想的分裂を引き起こした特定の問題の一つは、植民地のメンバー間のポリアモリー関係、つまり「自由恋愛」の実践でした。これらの信念に反対するラスキン派は、植民地内で成長していたアナキズムの潮流と結びついた自由恋愛の共感を抱く人々に厳しい批判を浴びせました。これは、アルフレッド・エドワードが「The Coming Nation」の編集者だった時代に、アナキズムに傾倒した編集方針にまで遡ることができます。
ジョージア
結局、コロニーは財産問題で絶えず訴訟に巻き込まれ、ラスキンから追い出された創立メンバーは法的手段でグループの解体を求めました。ケーブ ミルズのラスキン コロニーの敷地と共同財産の大半が最終的に競売にかけられ、残ったメンバーは 5 年間苦労して築き上げたもののほんの一部しか手にできませんでした。240 人のメンバーは、新聞とその印刷装置を含む所有物をチャーター トレインで 613 マイル離れたジョージア州の新しい拠点に移し、ウェア郡のデューク コロニーと合併してラスキン コモンウェルスを形成しました。
しかし、ジョージア州に移住して最初の年が過ぎると、入植者の数は半減しました。新しい入植地は古い製材所でしたが、以前の場所にあった肥沃な土地や良質な水源に囲まれていませんでした。ラスキンの人々は病気や利益のない事業に悩まされ、貧困に陥り続け、最終的には郡保安官が負債を清算するために土地を競売にかけることになりました。ラスキン・コモンウェルスは 1901 年の秋に事実上解散しました。
フロリダ
ラスキン・コモングッド協会は1910 年 2 月 19 日に フロリダ州ラスキンに土地を設定した。
参照
脚注
さらに読む
- W. フィッツヒュー・ブランデージ『新南部の社会主義ユートピア:テネシー州とジョージア州のラスキン植民地、1894-1901』イリノイ州アーバナ:イリノイ大学出版局、1996 年。
- フランセリア・バトラー、「ラスキン・コモンウェルス:マルクス主義社会主義のユニークな実験」、テネシー歴史季刊誌、第23巻第4号(1964年12月)、333~342ページ。JSTOR
外部リンク
- ラスキン協同組合協会の規約
- ラスキン協同組合の最後の日々
