ルドルフ・ボルチャート

ルドルフ・ボルヒャルト（1877年6月9日、プロイセン、ケーニヒスベルク生まれ- 1945年1月10日、オーストリア、トリンス生まれ）は、ドイツの随筆家、詩人、文化史家。ダンテの 『神曲』を独自のドイツ語に翻訳したことで最もよく知られている。^[1] エルンスト・シュミットは、ボルヒャルトを「20世紀初頭のヨーロッパ文化史で最も問題のある人物の一人」であり「ドイツで最も優れた詩人の一人」と呼んだ。^[2]

ボルヒャルトは、中流階級の元ユダヤ人家庭に、ロバート・マルティン・ボルヒャルト（1848年 - 1908年）とその妻ローズ（旧姓バーンスタイン）（1854年 - 1943年）の息子として生まれた。^[2]彼はヴェーゼルの王立学校で教育を受けた。伝記作家の一人であるカイ・カウフマンによると、彼は幼い頃から「自己陶酔的な性格」を持っていたという。 ^{[3]ボルヒャルトは}ベルリン で神学を学んだ後、古典文献学と考古学に転向した。1896年にボン大学とゲッティンゲン大学でこれらの研究を続け、ドイツ語学とエジプト学も学んだ。^[2]

1898年、ボルヒャルトはギリシャ詩に関する博士論文に取り組み始めたが、未完成であった。1901年2月に個人的な危機と重病に見舞われた後、ボルヒャルトは大学進学を断念した。1902年1月、ボルヒャルトは父親と不仲になった。父親が月々の学費の支払いを拒否し、ボルヒャルトの贅沢な生活を援助しなかったためである。2月17日、ボルヒャルトはローダウンに旅行し、尊敬していたフーゴ・フォン・ホフマンスタールを訪ねた。1903年からはトスカーナに何度か滞在し、ルッカ近郊のモンサグラティの別荘に住んでいた。^[4]

1906年、ボルヒャルトはロンドンで画家のカロリーネ・エールマンと結婚し、彼女とともにイタリアに戻り、 1933年まで講演家としてドイツに何度も講演旅行に出かけた。第一次世界大戦が始まったころ、ボルヒャルトはドイツに戻り、歩兵将校となった後、ドイツ参謀本部に昇進し、諜報員を務めた。戦時中、ボルヒャルトは演説を行い、ヨーロッパ文化全体にドイツの秩序を押し付けることを主張した。^{[5] 1919年にカロリーネと離婚した後、ボルヒャルトは長年の友人であった}ルドルフ・アレクサンダー・シュレーダー の姪、マリー・ルイーズ・フォークトと1920年に結婚した。この結婚で4人の子供が生まれた。^[6]

ボルヒャルトは、同時代の作家、特にホフマンスタールの著作に感銘を受けた。彼は広く旅をし、スイスで何度かホフマンスタールを訪れた。^[7] 1902年に行われたそのような会合で、ボルヒャルトは友人であり指導者でもあったホフマンスタールの著作を題材にした一連のエッセイを執筆した。彼は人気演説家で、彼の講演は大勢の聴衆を集めた。1903年、イタリア訪問中にボルヒャルトは散文を書き始めた。最初のフィクション作品は寓話的なスタイルで、詩的な言語が強く使われていた。^[2]

1921年、ボルチャートはイタリアに戻った。彼の文学作品は、収入をより安定させるため、より政治的で論争的なものとなったが、ヨーロッパ中で多くの読者を獲得した短編集『絶望的な人種：4つの現代物語』（1929年）を出版することに成功した。^[3]

1930年代初頭、彼は唯一の長編小説を執筆した。ドイツの政治情勢が悪化し、ワイマール共和国がますます弱体化するなか、ボルヒャルトは政治的著作を書き続けたが、その多くは強いファシズム的色合いを帯びていた。

ユダヤ人の血統のため、ボルヒャルトは1933年からイタリアで引きこもり生活を送り、ドイツにいる愛する人々を訪ねることもできなかった。しかし、1933年4月に、ボルヒャルトの作品を賞賛していたムッソリーニにダンテの 『神曲』のコピーを手渡した。1944年8月、ボルヒャルトと妻のマリー・ルイーズはイタリアでSSに逮捕され、インスブルックに移送された。釈放後、2人はチロルに隠れた。

ボルヒャルトの著作は長い間絶版になっており、最初はナチス政権によってドイツで抑圧され、その後忘れ去られていました。しかし、彼の作品に対する学術的な関心は復活しつつあります。^[3]