ロッド・ケドワード

ハリー・ロデリック・ケドワード（1937年3月26日 - 2023年4月29日）は、サセックス大学のイギリスの歴史学者であり、フランス抵抗運動の研究で知られている。

ケドワードは1937年にケント州ホークハーストで生まれ、幼少期をゴールドソープ（ヨークシャー）、テンターデン（ケント）、バースで過ごし、バースでは奨学金を得てキングスウッド・スクールに通った。^{[1]その後、}ウースター・カレッジとオックスフォード大学セント・アントニーズ・カレッジで学び、1962年にサセックス大学の講師に採用された。1991年に歴史学の教授となった。^[1]

ケドワードは1965年にキャロル・ウィンブルトンと結婚し、2人の子供をもうけた。^[1]彼は、1929年から1931年までケント州アシュフォードの自由党国会議員を務めたロデリック・モリス・ケドワード（1881年 - 1937年）の孫である。ケドワードは労働党の活動的な党員で、 『ガーディアン』紙が「無政府主義的共感」と評した人物であり、1970年代にはブライトン・ボイス紙^{に寄稿していた。 [1]}

ケドワードは2023年4月29日に86歳で亡くなった。^[1]

ケドワードはヴィシー政権とレジスタンスの歴史を専門としていた。^[1] 口述歴史はケドワードの歴史研究の中心であり、彼は何百人ものフランス人一般人にレジスタンスの経験についてインタビューした。彼はまた、20世紀フランスの一般的な歴史を『 La Vie en Bleu』（740ページ）と題して出版した。 ^[2]

1978 年に『ヴィシー フランスにおけるレジスタンス』が出版されると、その質の高さは広く称賛された。ジョアンナ リチャードソンは「堅実で想像力に富んだ」と評し、モーリス ラーキンは「刺激的で気取らない」と評し、ジョン ホーンは「見事な繊細さ」を称賛した。GM ハンブルグにとって、この本はヴィシー フランスの複雑さをすべて捉えていた。「フランスの理想主義と日和見主義に関するケドワードの研究は、他の歴史書よりも複雑だが、より正確なレジスタンス運動の動機の描写を提供している」。批評家は特に、ケドワードが遠い過去と最近の過去の歴史を結び付けていることを高く評価した。MRDフットは次のように強調した。「ケドワード氏が政治について書く際の大きな利点は、歴史を理解していることである。彼の本の主な長所の 1 つは、敗北と絶望の時代に南フランスの人々が、過去の国家的大惨事とその伝統的な救済策についてどれほど意識し、それによって支えられていたかを示していることである」。

この見解は、エコノミスト誌の匿名の評論家によっても繰り返された。「彼はフランスの歴史を徹底的に理解しており、困難に直面している国の人々が過去を振り返ることで現在と折り合いをつけることができることを示すことができる」。この同じ評論家は、この本の方法論を大いに賞賛し、ケドワードを「ほとんど扱いにくい資料をどう扱うかという学者の模範」と評した。タイムズ高等教育補足版の目から見て、口承史の使用は研究にかなりの活力を与えた。「ケドワードは、元レジスタンス運動家との多くのインタビューの結果、その時代を生き生きと再現している」。ケドワードはさまざまな声を浮かび上がらせようとしたが、モーリス・ラーキンにとっては、共産党の立場を受け入れるのが少々甘すぎた。「彼は誰に対しても公平であろうと懸命に努力しているが、1940年から41年にかけての共産党の行動に関する記述が少し温和すぎると思う人もいるかもしれない」。

フランスではヘンリー・ルーソがケドワードの支援を受け、1982年に「あまり知られていないが、独創的なアイデアに満ちた作品」と評した。ルーソはフランス人の家庭出身だが、エジプトで生まれ、ニューヨークに住んでいたため、流暢な英語を話した。この本はフランス語に翻訳されるまで10年以上待たなければならなかった。ジュリアン・T・ジャクソンは、その長い待ち時間の原因を、当時フランスの学界が、レジスタンスの歴史の見直しよりも、ロバート・パクストンが再活性化したヴィシー政権の研究にかなり重点を置いていたためだと説明した。パクストンは「適切な時期に適切な本を書き、ケドワードは間違った時期に適切な本を書いた」と説明した。

フランス語訳が出版されると、ジャン＝ピエール・アゼマが序文を書いた。アゼマは序文で、この本がこれまでフランスで就寝前の読書にならなかった理由をすべて列挙した。第一の理由は明らかに言語的なものであり、アゼマの世代のフランス人学者は英語で読む傾向がほとんどなかった。しかし、主題に関連した理由もあった。『ヴィシー・フランスにおけるレジスタンス』は地理的には非占領地域の研究に限定され、年代的にはレジスタンス活動の最低期と多くの人が考える1940年から1942年に限定された本だった。

アゼマはさらに、この本の独創性を強調し、「参考になる最高品質の本」と評した。彼は序文の最後に、フランス国民に真に「先駆的な研究」へのアクセスを提供してくれた出版社に感謝の意を表した。この翻訳が出版されると、フランスの評論家たちも同じようなバトンを引き継いだ。 1989年10月20日のル・モンド紙で、ジャン＝ピエール・リウは「1978年に出版され、専門家の目には古典となった作品であり、ついに翻訳を依頼したシャン・ヴァロンにすべての賞賛を捧げなければならない」と評した。彼は、既成概念への挑戦と歴史的状況に対する「驚くべき理解」を称賛した。

1980 年代半ば、ケドワードは心臓疾患に苦しみ、危うく死にそうになった。その時点で終わりに近づいていた次の主要論文の研究は中断され、1993 年になってようやく『In Search of the Maquis』が出版された。ここでもレビューは非常に好評だった。ダグラス・ジョンソン (歴史家)は、この本は「驚くほどよく記録されているだけでなく、洞察力があり感動的な本」であると強調した。作家のフランシス・ホジソンは、この本を「マキのマキサードの歴史であり、非常に優れたもの」と評した。

ジョン・シモンズによれば、「ケドワードは並外れた本を書き、レジスタンス運動における女性の役割など、当時の多くの歴史に欠けている重要な要素を維持している」。シモンズは、ケドワードが歴史のさまざまな時代を結びつけた手腕、つまり「この種の拒否を、18 世紀のセヴェンヌにおけるカミザールの反乱や、19 世紀と 20 世紀の農村運動の急進主義と結び付ける能力」を強調した。サラ・フィッシュマンは、この本を「並外れた歴史分析」と評した。彼女は、この本の「ヴィシー政権下のフランスでの生活の微妙で豊かな描写」を称賛し、「レトリックと談話の問題に対するケドワードの感受性が、世論の複雑さと微妙さの豊かな描写につながる」ことを強調した。フィッシュマンにとって、「ケドワードの作品は、要するに、歴史学が移行している第 3 段階、つまり神話の創造から神話の破壊への雄弁で繊細な例である」。

この本はフランスでも好評を博し、彼の以前の論文『マキの研究』よりも早く翻訳された。 1999年9月23日のリベラシオン紙では、オリヴィエ・ヴィエヴィオルカが『マキの研究』が古典の地位を獲得するだろうと予測した。ローラン・ドゥズーは9月10日のル・モンド紙で『マキ』の書評を書いた際、外国人歴史家がフランスの田舎についてこれほど深い理解と知識を持っているとは驚きだとし、鋭い洞察力でこう付け加えた。「このような大成功を収めるには、間違いなくこの歴史、その役者、そしてそれが演じられた田舎を愛していなければならない」。

ケドワードは、著書『マキの研究』でフィリップ・ヴィアネー賞（2005年）をはじめ、数々の賞を受賞した。フランス政府は、フランス史への貢献を認められ、彼にパルム・アカデミー勲章シュヴァリエを授与した。 ^{[1]彼の元教え子や同僚の何人かが集まり、彼の記念論文集を作成した。これは、ハンナ・ダイアモンドと}サイモン・キットソンの共編著『ヴィシー、レジスタンス、解放』として、2005年にバーグ社から出版された。

• ドレフュス事件：フランス社会の緊張のきっかけ、ロングマン（1965年）
• 西ヨーロッパにおけるファシズム 1900-45、ブラックイー・アンド・ニューヨーク大学出版局 (1969)
• アナーキスト：時代に衝撃を与えた男たち、マクドナルド（1970年）
  • オランダ語では「デ・アナーキステン」と訳される。オンマハト・ファン・ヘット・ゲヴェルト(1970)
• ヴィシー政権下のフランスにおけるレジスタンス運動、オックスフォード大学出版局（1978年）^[1]
  • Naissance de la Résistance dans la France de Vichy、Champ Vallon (1989)* Occupied France: Resistance and Collaboration、Blackwell (1985)
• マキを探して、オックスフォード大学出版局（1993年）^[1]
  • マキの研究、サーフ (1999)
• ラ・ヴィ・アン・ブルー: フランスと 1900 年以降のフランス人、ペンギン (2005)
  • アメリカでは『フランスとフランス人：近代史』（2005年）として出版された。
• 現実の追求：ネミロフスキー効果、レディング大学（2008年）
• フランスレジスタンスとその遺産、ブルームズベリー（2022）^[3]