ロバート・スチュワード（学部長）

ロバート・スチュワード（1557年没）（別名スチュワード/ウェルズ）は、ケンブリッジシャーのベネディクト会イーリー修道院の最後の院長を務め、また修道院解散後に代わりのイーリー大聖堂の初代司祭を務めたイギリスの聖職者。

彼はノーフォークのウェルズで、ウェルズのニコラス・スチュワードとその相続人妻セシリア・バスカーヴィルの息子として生まれた。 ^{[6] [7]}彼の兄弟には、ケンブリッジシャーのソーハムのエドワード・ベスニーの娘で相続人であるジョーン・ベスニーと結婚したシメオン・スチュワード（1568年没） ^[8]がおり、その息子には国会議員のサー・マーク・スチュワード（1603年没）（イーリー大聖堂に肖像画付きの壮大な記念碑が現存）と、バッキンガムシャーのタプロウ出身で後にハンプシャーのハートレー・モーディットに住んだニコラス・スチュワード（1547年 - 1633年）がおり、ハンプシャーのパイルウェル・パークの初代準男爵（1618年 - 1710年）「ハートレー・モーディット準男爵」サー・ニコラス・スチュワードの祖父で、その子孫は「スチュアート」という姓を名乗った。議会史に載っているロバートの親族の伝記によると、ロバートは「スコットランド王家の凶暴な分派であるアレクサンダー・スチュアート卿の子孫であると偽った」（つまりアレクサンダー・スチュワード/スチュワート「猛者」）とのこと。「しかし、彼の本当の祖先は豚の飼育から荘園裁判所の運営（つまり封建時代の荘園領主の執事の主な職務）への昇進に関わっていたとされている。中世後期のノーフォークの小さな貴族の家系で、彼らの財産と家系は、在任中の修道院長によって築かれたもので、修道院長はイーリー島内の多くの親族に広大な首席司祭と教会参事会の土地を割り当てた。 」 ^[9]そのため、姓「スチュワード」は、いくつかの情報源では「豚小屋の番人/看守」を意味し、「スチュワート」の訛りではないと解釈されている。^[10] この「捏造された家系図」は、1575年のケンブリッジシャーの紋章訪問記^{[11]に掲載されており、彼は}、スコットランドの第4代大執事アレクサンダー・スチュワート（1283年死去）の3男の8代目の子孫であるとされており、スチュワートの長男からスコットランドのスチュアート王はすべて出生している。したがって、家系図によれば、彼は、イングランド王ジェームズ1世の祖父であるスコットランド王ジェームズ5世（1513-1542）の8代目の従兄弟である。彼のスチュワート家の分家は、ジョン・スチュワート（アレクサンダー・スチュワート/「猛者」スチュワートの息子）がサフォークのトルマッシュ家の一員と結婚して以来、7世代にわたってイングランドに定住していた。しかし、この家系図は、「あの恐るべき系図学者」ホレス・ラウンド博士によって偽物であると断定された。、彼は「反駁することに大きな喜びを感じた...（そして）これらの執事はもともとノーフォーク（したがって（スティワード））の豚飼いであり、おそらく非嫡出の子孫であり、王室とは何の関係もないことを証明した」。^{[12] [13]彼の後の親族の中には、}スコットランドの世襲高等執事であるスチュアートの紋章（または、銀と青の封筒小切手）を使用した者もおり、^[14]スコットランドのスチュアート王朝の君主は彼の子孫であり、例えば、ケンブリッジシャーの「イーリー島のウィズビーチ」のウィリアム・スチュアートで、彼の娘は第2代準男爵ウィリアム・クック卿（1630年頃-1708年）と結婚した。^{[15]イーリーの司祭長の}スチュワード 家の支族も、フランス王シャルル6世（1368-1422）からサー・アレクサンダー・スチュワード「ザ・フィアース」（スコットランドの第4代高等執事アレクサンダー・スチュワート（1283年死去）の孫）に授与された、赤毛で足が逆立ったライオンの銀色の名誉の増強紋章を使用していました。 ^{[16] [17]}これは、イーリー大聖堂にある、司祭長の従兄弟であるロバート・スチュワード（1570年没）の肖像のタバードに見られます。

オリバー・クロムウェルは親戚で、母親はエリザベス・スチュワード「イーリーの修道院と大聖堂の土地を耕作していた裕福なノーフォークの家族のウィリアム・スチュワードの娘。スチュワード家が王室のスチュアート家とつながりがあり、1406年にノーフォーク海岸で難破したスコットランドの王子の子孫であるという考えは根拠がない。護国卿自身はそれを真剣に受け止めなかったが、1651年にエディンバラでの酒席で母親がスチュアート家であると冗談を言ったことがある」。^{[18] [19]}

ロバートはイーリー修道院の修道士となり、出生地にちなんで「ウェルズ」という姓を名乗った。1516年にケンブリッジ大学で文学士号、1520年に修士号を取得した。1522年頃、イーリー修道院の院長に選出され、その立場で1534年にトーマス・グッドリッチをイーリー司教に選出するにあたって主導的な役割を果たした。1529年の召集では、ヘンリー8世とキャサリン・オブ・アラゴンの結婚の有効性を主張したが、見解を変える理由を見つけ、ヘンリー8世の手先となって修道院を説得し、国王に服従させた。1536年、コルチェスターの補佐司教に立候補したが、国王はウィリアム・モアを任命した。 1539年11月18日、修道院解散の際に、彼はヘンリー8世の委員たちにイーリー修道院を引き渡し、^[20]その代わりに多額の年金を受け取った。そして1541年9月10日、イーリー司教区が勅許状によって再建されると、^[21]彼はイーリー大聖堂の初代司祭に任命された。これはかつての修道院教会となった。元修道士の大半は、後にカンタベリー大主教となるマシュー・パーカーと、後にイーリー主教となるリチャード・コックスによって補佐され、高給の聖職である聖職者団員や下級参事会員に再雇用された。その後、彼は家名であるスチュワードに戻った。彼は、頑固なプロテスタントの国王エドワード6世とローマカトリックの女王メアリーの両者による宗教改革に従い、1557年9月22日に死去するまで首席司祭職を保持した。彼はイーリー大聖堂に埋葬され、彼の記念碑の碑文はジェームズ・ベンサムの『イーリー』とチャールズ・ヘンリー・クーパーの『アテナエ・カンタブリギエンセス』に記録されている。

スチュワードは1486年から1554年まで『ヒストリア・エリエンシス（イーリーの歴史）』を書き続けた。その原稿はランベス宮殿に保存され、ヘンリー・ウォートンの『アングリア・サクラ』に印刷された。

学長の兄弟には、国会議員シメオン・スチュワード卿の祖父であるシメオン・スチュワード、メアリー女王の治世中にフランクフルトの英国教会の牧師であり、1560年から亡くなるまでイーリーの聖職者だったトーマス・スチュワード（1568年没）、1529年までノリッジ教区の長官、その後1531年から1553年までスティーブン・ガーディナー司教の下でウィンチェスターの長官を務めたエドマンド・スチュワード（1559年没）。エドマンドは1554年にウィンチェスターの学長に任命された。そして、アンドリュー・パーンによってノリッジの長官の後継者として 推薦されたニコラス・スチュワードまたはスチュワード（ 1560年活躍）がいた。

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Steward, Robert」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。