ロバート・アスプランド

ロバート・アスプランド （1782年1月13日 - 1845年12月30日）は、イギリスのユニテリアン派牧師、編集者、活動家であった。息子のロバート・ブルック・アスプランド（1805年 - 1869年）とは区別される。

アスプランドはロバート・アスプランドとその2番目の妻ハンナ・ブルックの息子であった。1782年1月13日、ケンブリッジシャー州ウィッケンで生まれた。親戚のジョン・アスプランドが教鞭をとっていたソーハム・グラマー・スクールに通った。1794年にイズリントン、続いてハイゲートに配属され、1795年8月にジョン・エアのもとハックニーのウェル・ストリートに派遣され^[1]、1797年夏までそこに留まった。

1797年4月、アスプランドはデヴォンシャー・スクエアのバプテスト教会で公に洗礼を受け、バプテスト教会からブリストル・アカデミーのワード奨学金を授与された。彼は、当時バタシーに住んでいたジョセフ・ヒューズのもとに預けられ、バプテスト教会の小さな会衆のもとに通った。滞在はわずか数ヶ月であったが、彼の教義に対する見解を家庭教師に疑わせるには十分な長さであった。アスプランドは1798年の夏にウィッケンの実家に帰り、そこで少年説教師として人気を博し、7月31日にブリストルに到着すると、神学の家庭教師であるライランド博士のもとに配属された。彼は1799年10月にアバディーンのマリシャル・カレッジに進学したが、彼の意見がますます顕著になったため、1800年10月29日にデヴォンシャー・スクエアの教会の会員から除名され、同時に大学を退学して奨学金を放棄した。

アスプランドはこのとき、ある商売に加わるよう持ちかけられた。彼はロンドンのセント・マーティンズ・レーンに住む裕福な絵具商を知っており、その娘サラ・ミドルトンと後に結婚した。また平日は将来の義父の商売に加わり、日曜日はロンドンで急に助けが必要な説教師のために説教をした。こうして彼に開かれた説教壇の中には、シティのワーシップ・ストリートにあるジェネラル・バプテスト教会（ユニテリアン派）の説教壇もあった。この教会の牧師ジョン・エバンズ牧師は、当時牧師がいなかったワイト島のニューポートにあるジェネラル・バプテスト教会に彼を推薦した。アスプランドは1801年4月17日に同教会を訪問し、留まるよう要請された。5月に結婚、1803年にサウス・ユニテリアン協会の書記となり、1804年に「神の裁き」と題する説教を出版した。そして彼は1805年2月にニューポートを離れ、ダービーシャー州ノートンのより大きな会衆の指導に就きました。しかしそこへ向かう途中ロンドンを通過し、ハックニーのグラベル・ピット礼拝堂の牧師に招かれました。そしてダービーシャーに行き、そこでの任務から名誉ある解放を受け、1805年7月7日にハックニーに戻り、その日に説教壇を手に入れ、その後40年間それを保持しました。

アスプランドは、いくつかのユニテリアンの定期刊行物や協会を設立、または設立に協力した。その最初のものが、伝記、神学上の論考、政治批評などを掲載したMonthly Repositoryであった。アスプランドはこの雑誌を編集し、1806 年 2 月の創刊号を準備した。同月、彼は自ら書記官を務め、ユニテリアン基金の設立に尽力した。1809 年には、クリスチャン トラクト協会の設立に成功した際に、さらに書記官職に就いた。1810 年にはA Selection of Psalms and Hymns for Unitarian Worship を出版し、その後、彼自身の礼拝堂で使用されたが、反対もあった。1811 年には、ダニエル ウィリアムズ博士の慈善団体の理事の 1 人となり、寛容法の改正に積極的に反対した。 1812年、彼はプロテスタント宗教の自由保護協会の委員会の委員であり、銃殺されるわずか2時間前の5月11日に スペンサー・パーシヴァル首相と会見した代表団の一人であった。

1813年、アスプランドはダラム・ハウスにユニテリアンの牧師を養成するハックニー・アカデミーを設立した。また、手紙や説教の朗読や印刷によって、三位一体の教義を非難する人々を罰から解放する法律を求める運動にも協力した。1813年の三位一体の教義法は7月21日に国王の裁可を受けた。1814年、アスプランドは『British Pulpit Eloquence』と独自の説教集を出版した。1815年、彼はChristian Reformer、またはNew Evangelical Miscellanyを創刊し、編集長としての立場を決して捨てなかった。1817年7月、彼は自分の家でノンコン・クラブを結成し、トーマス・ヌーン・タルフォード、サウスウッド・スミス、ウィリアム・ジョンソン・フォックス、ウォルター・ウィルソンらがメンバーに加わった。同年12月18日、彼はギルドホールのキングズ・ベンチ法廷でウィリアム・ホーンの傍らにいて、6時間に及ぶ弁護演説のための出典を探し、ヒントを与えた。彼はそれ以前に刑務所にいるホーンを訪ね、ウィリアムズ博士の図書館から本を渡し、弁護が準備できるようにしていた。

1818年、アスプランドは健康を害し、ユニテリアン・アカデミーとユニテリアン基金の事務局長職を辞任した。1819年に回復すると、彼はユニテリアンの公民権保護協会の設立を成し遂げた。その年は、リチャード・カーライルがトム・ペインの『理性の時代』を出版した罪で有罪判決を受けた年で、アスプランドはタイムズ紙のコラムでこの問題に関する論争に加わった。1821年、彼は長老派教会基金の管財人となり、不信心者の訴追に反対するキリスト教徒の議会への請願書を作成し、署名を求めて全国に送り、1823年7月1日にジョセフ・ヒュームによって議会に提出された。1825年、アスプランドは、ユニテリアン協会、ユニテリアン基金、ユニテリアン書籍協会の3つの協会を統合して、英国外国ユニテリアン協会を設立した。 1826年、彼は21年間の無報酬の編集職の後、月刊レポジトリとの関係を断ち切り、1827年にはテスト法レポーターの編集に携わりましたが、1828年5月9日に法人法とテスト法の廃止法案が可決され、この出版物は不要になりました。また、1830年7月28日には国王に演説を行い、1837年にはヴィクトリア女王の即位時にも演説を行いました。

彼はまた、1835年から1841年まで英国および外国ユニテリアン協会の書記を務め、 1844年までクリスチャン・リフォーマーの編集長を務めた。1843年に健康が衰え始めたため、牧師職に協力者がついた。1844年2月4日に最後の説教を行い、その後何ヶ月も自宅に閉じこもった後、1845年12月30日に63歳で亡くなった。アスプランドは説教集、カテキズム、祈祷書、民衆のための小冊子、その他の著作を出版しており、その完全なリストは彼の回想録に掲載されている。

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Aspland, Robert (1782-1845)」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。