リクオ・マヤ

リクオ・マヤまたはリカ・マヤ（サーミ語またはスウェーデン語で「金持ちのマヤ」の意、1661年 - 1757年）は、マウスヤウル出身のサーミ人 ノアイディであった。^[1] 彼女は当時のサーミ社会における影響力と富で知られ、サーミの歴史上有名な人物となり、いくつかの伝説の題材となった。

リカ・マヤはアルビツヤウルの南にあるマウスヤウルの出身で、アルビツヤウルの森のサーミ人に属していました。彼女はニルス・ヒンダーソン（1730年以前に死亡）と結婚し、娘をもうけました。彼女は3000頭以上のトナカイを所有していました。彼女は当時のサーミ社会で莫大な富で有名で、リカ・マヤ（「金持ちのマヤ」）というあだ名 で知られていました。周囲のサーミ人は彼女の家臣と呼ばれ、毎年の冬の大市場の日には、ピーテオのスウェーデン商人はサーミ人との貿易を行う許可を彼女に求めざるを得ませんでした。

リカ・マヤは、サーミ人のキリスト教化が進んでいたこの時期、サーミ人の間では普通のことだったサーミのシャーマニズムと並行してキリスト教を実践していた。非キリスト教の宗教を禁じる法律に従い、彼女はアルビツヤウルの教会に定期的に通い、スウェーデンのキリスト教当局の前ではキリスト教徒を装った。プライベートでも他のサーミ人の前でも、彼女はサーミの宗教を実践していた。彼女には、アッカノールケ山にシエイディがあり、マウスヤウル湖には供犠の石があった。彼女はノアイディとして活動しており、サーミの太鼓を使っていた。

伝統的に、ノアイディになって太鼓を使用できるのは男性だけだとよく言われてきたが、実際には何人かの女性もそうしたことが記録されており、最も有名なのはアルヴィツヤウルのリクオ・マヤと、シルボ・ガモエまたはガメル・シルバとして知られるヴァプステンのアンナ・グレタ・マツドッターである。^[2] 彼女は自分と配偶者のために釣りの幸運を得るために、マスヤウル湖の供犠石に欲しい種類の魚を捧げたと伝えられている。

有名な干ばつの時期に、彼女は魔法の儀式を行って雨を降らせることに成功したと言われています。彼女は当時高齢で、儀式用のローブを着てマウスヤウル湖の犠牲の石まで連れて行ってもらうよう頼みました。石に着いた後、彼女は雨と雷の神であるホラガレスに祈りを捧げて真鍮の杖で水を叩き、伝説によると雨を降らせたそうです。

リカ・マヤには多くの伝説がある。1757年に亡くなったとき、彼女はトナカイの蹄の音を永遠に聞けるように、山で異教徒の葬儀をしてほしいと頼んだ。しかし、彼女の家族は、代わりにアルヴィッツヤウル教会の墓地でキリスト教の埋葬を行った。伝説によると、埋葬後、彼女の飼っていた何千頭ものトナカイが突然海に向かって突進し、全員が溺死するまで止まらなかった。伝説によると、彼女はアッカノールケ山のどこかにコインの宝物を埋めたという。^[3]

• ラース・ニルソン（シャーマン）
• クイヴェ・バールセン

• 「アルビッツヤウルスの自然と文化ガイド」。 arvidsjaurnaturochkultur.se 。2017 年 2 月 25 日に取得。
• レナート・オーマン: 「アルビッツヤウルス教会 100 年」
• リカ・マヤ・オ・アッカノーケ、2001
• Ohring、Alfr.、「Arvidsjaur: några bilder från förr och nu」、Vår nordliga hembygd / utgiven until skolornas tjänst av Nils Ramselius.、s。 [51]-164、1920年