
リチャード・ジェイゴ(1715年10月1日 - 1781年5月8日)は、イギリスのウォリックシャー出身の牧師詩人であり、下級造園家であった。彼の作品は同時代の人々から高く評価されていなかったが、その一部は多くの模倣者が生まれるほど斬新なものであった。
人生
リチャード・ジェイゴは、ウォリックシャー州ボーデザートの牧師の三男で、牧師にちなんで名付けられました。父方の家族はコーンウォール出身で、母は隣接するアーデンのヘンリー村の出身です。彼はソリハル学校で教育を受け、現在では同校の 5 つの校舎のうち 1 つに彼の名前が付けられています。在学中に、ウィリアム・シェンストーンと生涯の友情を築きました。
1732年、彼はオックスフォードのユニバーシティ・カレッジに進み、そこでシェンストンは文学趣味を持つ他の学生たちと知り合うきっかけを作った。彼は前年に教会に入り、1738年7月9日に修士号を取得し、ストラットフォード・アポン・エイヴォン近郊のウォリックシャー州スニッターフィールドの牧師職に就いた。1744年、彼は幼少時代からの知り合いであるレスターシャー州キムコートの牧師の娘、ドロシア・スザンナ・ファンコートと結婚した。1751年、彼の妻が亡くなり、7人の幼い子供たちの世話をすることとなった。そのうち3人は男の子で、彼より先に亡くなったが、最終的に3人の娘が残った。1759年、彼は2度目の妻マーガレット・アンダーウッドと結婚したが、彼女との間に子供は生まれなかった。
ジェイゴは1746年にウォリックシャーのハーベリーの牧師となり、その後すぐにチェスタートンの牧師となった。貴族の後援者を通じて1754年にスニッターフィールドの住居を与えられ、その後1771年に義父のキムコートの住居を贈られた。その後ハーベリーとチェスタートンの住居を辞任し、他の住居は保持した。スニッターフィールドは彼のお気に入りの住居であり続け、66歳で亡くなったのもこの地であった。
ジェイゴはシェンストンと同じく造園に興味があり、スニッターフィールド牧師館の庭の改良に取り組んでいた。二人はヘンリエッタ・ナイト、ラックスボロー夫人をめぐる同じ考えを持つサークルの一員となり、そこにはウィリアム・サマーヴィルやクラヴァートンの牧師リチャード・グレイブスといった文学仲間もいた。シェンストンは自宅近くの見学コースの終点にジェイゴにベンチを捧げ、二人は互いに詩を捧げ合った。[1]
詩
ジェイゴの最初の独立した出版物は、2つの説教でした。最初の「不悔悟の原因の考察」(1755年)は、ハーバーリー自由学校の利益のために出版されました。2番目は葬儀の説教「死後および死後のキリスト教徒の幸福の本質と根拠」(1763年)でした。シェンストンの手紙には、1747年に書かれたジェイゴの電気に関するエッセイが言及されていますが、これは未出版のままだったようです。[2]
彼の詩は、ロバート・ドズリーの詩集『詩人による詩集』にも掲載され始めており、その中には感傷的な哀歌「クロウタドリ」があり、1753年に短命の雑誌『アドベンチャー』に初めて掲載されてから、ちょっとした騒ぎになった。これは自己犠牲的なクロウタドリの死を嘆く歌で、その後すぐに、ゴシキヒワやツバメについての同様の詩が続いた。[3]これらの詩は、ジョン・エイキン博士の「自然史の詩への応用に関する論文」[4]で特に賞賛されており、エイキン博士はまた、サミュエル・ジャクソン・プラットの「エレジー、ヤマウズラたち」(1771) [5]やジェイムズ・グレアムの「ムネアカヒワ」(1773)など、他のマイナーな詩人たちの間ですぐに模倣が見られるようになったと述べている。[6]
ジェイゴの最も野心的な作品は、4部構成の地形詩『エッジ ヒル、または描写され道徳化された田園風景』(1767年)である。この詩は白韻詩で書かれ、かつては「わが国の言語で最も精巧な地方詩」と評された。[7]詩人は朝、丘の上に立って南西を向き(第1巻)、正午には中央のラトリー ヒルにおり(第2巻から第3巻)、夕方には尾根に沿って北東を向く。この詩は、主にイングランド内戦勃発時の戦いを、伝説、歴史、古物収集家の詳細と織り交ぜた描写である。ウォーリック、コベントリー、ケニルワース、ソリハル、産業都市バーミンガム(ブレミカムという名前で)への想像上の遠足や、彼の調査範囲に含まれるすべての大邸宅や重要人物の居城の多くのお世辞描写も含まれている。地元の川も含まれており、近くの運河では「煤けた船が液体の跡をたどる」様子も描かれています。工業プロセスや視覚の性質、望遠鏡の仕組みなど、余談も数多くあります。

すでに引用した批評家は、この詩を「実に興味深い。目の前に広がる情景を前にして、作者が課題を遂行した創意工夫と綿密な徹底ぶりを賞賛せずにはいられない」と評しているが、結局のところ詩的な完成度は欠けている。ケンブリッジ英米文学史は、「彼のカタログには絵画的要素や色彩がほとんどなく、詩は、地域的な関連性を強調していないわけではないが、全体として、 18 世紀のミルトンの自然描写法の退廃の典型である。すべての樹木群は林であり、すべての田舎の家はドームであり、すべての丘は絶壁である」と評している。 [8]陳腐な言葉遣いの具体的な例としては、「ホニントンの灌漑された牧草地」のようなラテン語由来の形容詞や、羊を指すときに「羊毛の部族」など 18 世紀の婉曲表現がある。それにもかかわらず、この詩は、別の南北戦争の戦闘地を讃える、はるかに短くてシンプルな「ランズダウン・ヒルへの頌歌」(1785年)の執筆に影響を与えたようだ。[9]
翌年、ジェイゴは「労働と天才、あるいは水車小屋の水路と滝」を出版した。これは、ウィリアム・シェンストンとリーソウズの庭園を偲んで書かれた、 8音節詩のユーモラスな寓話である。それほど重要でない詩もあちこちに発表され、ジェイゴは死の直前に詩集の改訂版に取り組んでいた。これは死後、 1784年に「道徳的および描写的詩」として出版された。この詩集には、ミルトンへのもう一つのオラトリオ「アダム、あるいは致命的な不服従、ミルトンの失楽園から編集され音楽に翻案された」も含まれていた。押韻コーラスはジェイゴの作品だが、作品の主要部分は失楽園から直接翻案されている。曲付けする作曲家は見つからなかったが、ジェイゴの別の作品が曲付けした。これは、1769 年にデイヴィッド・ギャリックが企画した「ストラトフォード ジュビリーのためのラウンドレイ」であり、チャールズ・ディブディンが歌う予定でした。
もう一つのユーモラスな作品にも模倣者がいた。ジェイゴの「ハムレットの独白の模倣」では、マイナーな詩人が「印刷するべきか印刷しないべきか」と悩み、自分の詩をドズリーに提出することで「作者の名前を失う」危険を冒す。[10]その後の「従うべきか従わないべきか」という問いに対する「長老派教会の牧師の独白」というパロディが1774年にハイバーニアン・マガジンに掲載され[11] 、その後もサミュエル・バドックの作品として何度も再版された。後のある評論家は「このパロディのヒントはおそらくジェイゴ氏のものから借りたものだ」と意見を述べた。[12]ジェイゴの作品は少なかったかもしれないが、当時は影響力があったようだ。
参考文献
- ^ 伝記情報は参考文献に記載されている作品から引用されています
- ^ ロバート・ドズリーの書簡 1733–64、ケンブリッジ大学 2004、p.396、注 22
- ^ グレイとジェイゴの詩、pp.254–64
- ^ ウォリントン1778年出版、pp.100–103
- ^ 若い紳士淑女の詩的指導者、コベントリー 1807 年、pp.208–10
- ^ ジェニンズ、ウィルキー、グレアムの詩集、英国詩人第71巻、チズウィック1822年、230-232ページ
- ^ J. チャートン・コリンズ著『Poets' Country』、ロンドン 1907年、pp.206-8
- ^ 「トンプソンと詩における自然描写」第10巻、113ページ
- ^ マシュー・クラスケ、「リチャード・ジェイゴのエッジヒル再訪」『Pathologies of Travel』、アトランタ、ジョージア州、2000年、p.137-8
- ^ グレイとジェイゴの詩、p.252
- ^ 第4巻、619ページ
- ^ ジョセフ・プリーストリーの神学およびその他の著作、1790年、第19巻、538ページ
文献
- ロバート・アンダーソン「ジェイゴの生涯」『英国詩人作品集』 (1795年)11:675-78
- グレイとジェイゴの詩、チズウィック 1822 pp.119–264
- ヘンリー・フランシス・ケアリー『ジョンソンからカーク・ホワイトまでのイギリス詩人伝』、ジョンソンの伝記の続きとして企画、ロンドン 1846 年、第 55 巻、pp.103–7
- ウィリアム・シェンストンがジェイゴに宛てた手紙には、シェンストンの著作集(1769年)第3巻に印刷されており、その中にいくつかの伝記的な記述がある。
外部リンク
- 18世紀詩集アーカイブ(ECPA)のリチャード・ジェイゴ
- 詩人のコーナーにおけるリチャード・ジェイゴの索引エントリ
- インターネット アーカイブにあるリチャード ジェイゴの著作またはリチャード ジェイゴに関する作品
- LibriVoxの Richard Jago の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

