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リゾーマティック学習は、ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリの研究からヒントを得たさまざまな教育実践である。[1] [2]当初はポスト構造主義思想の教育への応用として研究されたが、最近ではネット対応教育の方法論として認識されている。[3]目標指向型および階層型学習理論とは対照的に、学習は参加者が変化する状況に反応し、流動的で継続的に変化する手元のタスクの再定義を可能にする飛行線を維持できる場合に最も効果的であると仮定する。 [4]このような構造では、「コミュニティがカリキュラムである」ため、目標が学生の関与に先行する従来の教育設計の概念が覆される。[5] [6]
根茎
リゾーマティック学習は、根茎 からその名前が付けられました。根茎は、ドゥルーズとガタリが根を張った植物とは対照的な興味深い植物であると信じていた植物の一種です。インナ・セメツキーは著書『ドゥルーズ、教育、生成』の中で、リゾームの重要な違いを次のようにまとめています。
地下茎の芽には、伝統的な根はない。そこには茎があり、その最も古い部分は枯れていくが、同時に先端は若返る。地下茎の再生はオートポイエティックに進行する。地下茎のつながりによって生み出される新しい関係はコピーではなく、毎回新しい地図、地図である。地下茎は単位ではなく、次元と方向から成り立っている。[7]
ドゥルーズとガタリにとって、リゾームは西洋合理主義に対する認識論的代替モデルを形成した。[8] [9]
批判的教育学としての歴史
少なくともリチャード・ローティがデューイは「フーコーとドゥルーズが現在進んでいる道の終わりに待っている」と発言して以来、リゾーマティック法とジョン・デューイの著作とのつながりが指摘されてきた。 [7] [10]デューイ自身も、キャリアの初期に、教室内外の学習の有機的かつ非階層的な性質の対比について言及していた。デューイによると、農業文化における学習は会話で構成され、生徒の興味によって推進され、多くのつながりがあり、階層はほとんどなかった。「会話の中で彼にとって興味深く価値のある点がいくつかあります。発言が行われ、質問が起こり、話題が議論され、子供は継続的に学習します。」[11]
1990年代には、メアリー・リーチやミーガン・ボーラーなどのフェミニスト学者が、ドゥルーズの思想をフェミニスト教育、特に歴史と文学の教育に適用することを検討し始めた。[7] : 1 他の批判的教育理論家もすぐにこの概念に取り組んだ。ロイ・カウストフはカリキュラムの仮根状構造と、それが多くの教育構造に伴う直線性から学生を解放する可能性について説明した。[12] 2007年に「ウィキワールド」の教育的意味について書いたユハ・スオランタとテレ・ヴァデンは次のように述べている。
階層的な樹木のような民主主義や組織と、リゾーム的な民主主義や組織との分裂は、「リーダーレス革命」やネットワーク化された反体制運動の考え方において政治的な意味合いを持つだけでなく、カリキュラムをどのように編成するかという教育的な意味合いも持つ。このような状況では、教育は権威主義的な活動として簡単に見られるものではなく、教師が生徒とともにさまざまな情報源からの情報を比較し、知識や経験を交渉し、世界を解釈する「破壊的な活動」（Postman & Weingartner、1971）のようなものだ。」[13]
ネットを活用した学習への応用
批判的教育学との関連性に加えて、リゾーマティック学習は、MOOCなどの新興のオンライン学習実践との関連に基づいて再び関心を集めています。[14]
批判
教育研究者のテリー・アンダーソンは、リゾーマティック学習の支持者が正式な教育の考え方全体を攻撃しているように見えるやり方を批判している。[15]
大規模公開オンラインコースの発明者の一人であるジョージ・シーメンズは、従来のネットワーク分析と比較した場合の根茎的メタファーの有用性に疑問を呈しています。
私は、リゾームが学習、革新、複雑性についての洞察を生み出すのに（ネットワークと）同様の能力を持っているとは考えていません...リゾームは知識と学習の構造と形式を説明するのに効果的です...しかし、カリキュラムの形式を分散型、適応型、有機的なものとして説明する価値以外に、リゾームが知識と学習にどのような貢献をするのかはわかりません。[16]
参考文献
- ^ ギリーズ、ドナルド。「リゾマティック学習 - 教育の簡潔な批評辞典」。www.dictionaryofeducation.co.uk 。 2015年5月30日閲覧。
- ^ ポール・ギブス（2015年2月14日）。トランスディシプリナリー・プロフェッショナル・ラーニングと実践。シュプリンガー。pp. 201– 。ISBN 978-3-319-11590-0。
- ^ オスカー・サアベドラ・ロドリゲス博士、テレシタ・アレナス・ヤニェス博士 (2014)。第 9 回 e ラーニング国際会議 ICEL 2014 議事録。Academic Conferences Limited。pp. 221– 。ISBN 978-1-909507-69-2。
- ^ Management Association、Information Resources (2015 年 3 月 31 日)。ゲーミフィケーション: 概念、方法論、ツール、アプリケーション。IGI Global。pp. 143– 。ISBN 978-1-4666-8201-6。
- ^ クレア・ハウエル・メジャー（2015年4月2日）。オンライン教育：理論、研究、実践ガイド。JHU Press。65～66ページ。ISBN 978-1-4214-1633-5。
- ^コーミエ、デイブ（2008年6月1日）。「リゾ マティック教育：カリキュラムとしてのコミュニティ」。イノベート：オンライン教育ジャーナル。4 （5）。ISSN 1552-3233。
- ^ abc インナ・セメツキー (2006)。ドゥルーズ、教育、そして生成。センス出版社。ISBN 978-90-8790-018-2。
- ^ ゲイリー・ジェノスコ (2001)。ドゥルーズとガタリ：ドゥルーズとガタリ。テイラー＆フランシス。pp. 1252– 。ISBN 978-0-415-18679-7。
- ^ ロナルド・ボーグ（2008年3月7日）。ドゥルーズとガタリ。ラウトレッジ。pp. 67– 。ISBN 978-1-134-97478-8。
- ^ リチャード・ローティ (1982)。プラグマティズムの帰結：1972-1980年のエッセイ。ミネソタ大学出版。pp.9- 。ISBN 978-0-8166-1064-8。
- ^ ジョン・デューイ（1915年）。『学校と社会』シカゴ大学出版局。pp.35–。
- ^ カウストゥフ・ロイ（2003年）。『遊牧民の空間における教師：ドゥルーズとカリキュラム』P. ラング。ISBN 978-0-8204-6737-5。
- ^ Suoranta, Juha; Vaden, Tere (2007)。「ソーシャル メディアから社会主義メディアへ: Wikiworld の批判的可能性」。Peter McLaren (編)。批判的教育学: 私たちは今どこにいるのか?。Joe L. Kincheloe。Peter Lang。ISBN 978-0-8204-8147-0。
- ^ スティーブ・ウィーラー、リチャード・ガーバー（2015年2月26日）。「eで学ぶ：デジタル時代の教育理論と実践」クラウンハウス出版。pp.47– 。ISBN 978-1-84590-961-1。
- ^ アンダーソン、テリー。「Alienated from Change11 MOOC」。Virtual Canuck 。2015年5月30日閲覧。
- ^ Siemens, George (2011年11月10日). 「Rhizomes and networks」. Connectivism . 2015年5月30日閲覧。