『理性のみの範囲内の宗教』 (ドイツ語 : Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft )は、ドイツの哲学者 イマヌエル・カント が1793年に著した書物である。その目的や本来の意図については議論の余地があるものの、神学 史および宗教哲学 に与えた計り知れない永続的な影響は疑いようがない。
彼はこの著作の中で、儀式、迷信、教会階層を強く批判している。[ 2 ] [ 3 ] また、彼は合理性、倫理、宗教の関係など、彼の宗教的および道徳的哲学の中心となる問題やトピックについても論じている。
作品の構成 本書は「断片」(Stücke )と呼ばれる4つの部分から構成されており、1793年にまとめて出版されました。当初は4つの雑誌記事として別々に異なる時期に出版される予定でしたが、2番目の「断片」から検閲の問題が始まったため、計画が変更されました。[ 4 ] 本書の全体的な構成と、4つの部分それぞれの小区分は以下のとおりです。[ 5 ]
初版(1793年)の序文 第二版(1794年)の序文 第1部: 善の原理と並んで悪の原理が内在することについて、あるいは、人間の本性における根源的な悪について 。 I. 人間の本性における善への根源的な素質について II.人間の本性における悪への傾向について III.人間は生まれながらにして悪である IV.人間の本性における悪の起源について 第二部: 人間を支配するための善の原理と悪の原理との闘争 について 第1節:善なる原理が人間を支配する正当な権利について 第二節:悪の原理が人間を支配する正当な権利を主張すること、および二つの原理間の闘争について 第三部: 善が悪の原理に勝利し、地上に神の王国を建国することについて 。 第1部:地上における神の王国の建国における善の原理の勝利の哲学的表現 第2部:地上における善の原理の支配の漸進的な確立の歴史的描写 第 IV 部: 善の原則の支配下における奉仕と偽の奉仕、または宗教と聖職者の支配下における奉仕について 。 第一部:宗教における神への奉仕全般について 第二部:法定宗教における偽りの神への奉仕について
王室検閲 1792年2月、カントはベルリン月刊誌 の編集者J.E.ビースター に「人間の本性における根源的な悪について」と題する論文を送り、ベルリン検閲局に承認を求めるよう依頼した。この論文は哲学検閲官GFヒルマー による審査を経て承認された。ヒルマーは、この論文は学者のみを対象としていると考え、「注意深く読んだ結果、この本は他のカントの著作と同様に、細かい区別ができる思想家、研究者、学者のみを対象としており、彼らだけが楽しめるものであることがわかった」と述べた。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] この論文はその後、 1792年4月にベルリン月刊誌の 記事として掲載され、同誌に掲載予定の宗教に関する4部作の最初のものとなった。カントが「人間に対する支配権をめぐる善と悪の原理の闘争について」と題された第二部を同じ雑誌に掲載しようとした試みは、 1792年6月にフリードリヒ・ヴィルヘルム2世 の検閲官によって反対された。検閲官にはその論文が神学的なものに見えたからである。[ 9 ] JEビースターは第二部に非難されるべき点は何もないと考え、国王の内閣に直接上訴したが、国王の内閣は満場一致で上訴を却下した。[ 10 ] カントはその後、神学検閲 を避けるために、イエナ大学 の哲学部を経由して4つの論文すべてを1冊の本として出版する手配をした。[ 11 ] カントはこの反抗的な行為で叱責された。それでも1794年に第二版を出版すると、検閲官はカントが宗教について出版したり公に話したりすることを禁じる王令を手配した。 1794年10月1日、カントは国王の哲学検閲官が署名した王室の書簡と命令を受け取った。その書簡はカントの宗教に関する著作に異議を唱え、宗教的な主題について書くことを避けるよう命じるものであった。カントはこの王室の命令に従い、フリードリヒ・ヴィルヘルム2世の死後、フリードリヒ・ヴィルヘルム3世 が即位するまでその命令に従った。その後、 1798年に『諸能力の葛藤』 を出版し、宗教に関する著作を再開した。[ 12 ]
タイトルの意味と翻訳 本書のタイトルは、カントが序文で導入し、本書全体を通して用いている比喩に基づいている。この比喩では、理性的な宗教は裸の(「裸の」)身体として描かれ、歴史的な宗教は、宗教的真理を民衆に伝えるのに適切な「乗り物」ではない「衣服」とみなされている。[ 13 ] 最も初期の翻訳では、この比喩を文字通りに扱っており、「裸の」という言葉を使うことで、カントの「bloßen 」が「単なる」という意味にもなり得るという事実を無視している。最新の翻訳では、英語の「bare」を使うことでこの問題を解決しているが、この言葉にも両方の意味がある。[ 14 ]
英語訳 純粋理性の範囲内における宗教 センプル訳 1838年スティーブン・R・パームクイスト著 『カントの『宗教』の完全解説:理性の範囲内で 』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、2016年。プルハーの翻訳を改訂し、カント自身が『宗教』 の初版と第二版の間で行った変更点を含め、本文に関する詳細な解説を付記した。ヴェルナー・S・プルハー著『理性の範囲内における宗教』 。インディアナポリス:ハケット出版、2009年。概要および矢印検索可能な目次。スティーブン・パームクイスト による序文付き。 アレン・W・ウッド 、ジョージ・ディ・ジョヴァンニ著 『純粋理性の範囲内における宗教』 ケンブリッジ大学出版局、1998年。ロバート・メリヒュー・アダムズによる序文付き。また、 『イマヌエル・カント著作集ケンブリッジ版』 第6巻『イマヌエル・カント:宗教と理性神学』 55-215ページにも収録。セオドア・M・グリーン、ホイト・H・ハドソン著『理性のみの限界における宗教』 ニューヨーク:ハーパー・アンド・ブラザーズ、1934/1960年。 T.K.アボット訳、イマヌエル・カント著『実践理性批判及び倫理学理論に関するその他の著作』 323-360頁、第1章のみ。ロンドン:ロングマンズ・グリーン社、1873年。JW センプル、(タイトル不明) 。エディンバラ:トーマス・クラーク、1838/1848年。 ジョン・リチャードソン著『裸の理性の境界内における宗教』 、 J・S・ベック著『批判哲学の原理』 (1798年)からの抜粋。リチャードソンの エッセイと論文集 (ロンドン:ウィリアム・リチャードソン、1799年)第2巻、367~422ページに改訂・再録。 ジョナサン・ベネット、「理性のみの限界における宗教」、初期近代文献、2017年。
参考文献 ↑ カント、インマヌエル (1793)。Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft (ドイツ語)。ニコロヴィウス。ISBN 978-3-598-51390-9 。 ↑ 「カントの宗教哲学」 。 スタンフォード哲学百科事典 。スタンフォード大学形而上学研究所。2021年。 ↑ カント、インマヌエル (2018)。ディ・ジョバンニ、ジョージ。ウッド、アレン (編)。 単なる理性の境界内の宗教: およびその他の著作 。ジョージ・ディ・ジョヴァンニ訳。ジョージ・ディ・ジョヴァンニ(第2 版)。ケンブリッジ大学出版局。 p. xi。 ISBN 9781316604021 。↑ パステルナック、ローレンス・R. (2013). 『カントの宗教論入門:純粋理性の範囲内で』 (第1 版). ラウトレッジ. 4–6 頁. ISBN 9780415507868 。 ↑ 本書の以下の章タイトルはすべて、カント、イマヌエル(2018)著 『純粋理性の境界内における宗教:その他著作集』、 ディ・ジョヴァンニ、ジョージ訳、ディ・ジョヴァンニ、ジョージ(第2版)、ケンブリッジ大学出版局、 ISBN から引用しています。 9781316604021 。 ↑ Ak. 11:329。1792年3月6日付け ↑ キューン、マンフレッド(2002)。 カント:伝記 。ケンブリッジ大学出版局。363 ページ 。ISBN 9780521524063 。↑ ジョヴァンニ、ジョージ・ディ、およびイマヌエル・カント。「純粋理性の範囲内における宗教(1793年)」。第 1 章。アレン・W・ウッドおよびジョージ・ディ・ジョヴァンニ編『宗教と合理神学』、41-43頁。イマヌエル・カント著作集ケンブリッジ版。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、1996年。 ↑ キューン、マンフレッド(2002)。 カント:伝記 。ケンブリッジ大学出版局。363 ページ 。ISBN 9780521524063 。↑ ジョヴァンニ、ジョージ・ディ、およびイマヌエル・カント。「純粋理性の範囲内における宗教(1793年)」。第44章。アレン・W・ウッドおよびジョージ・ディ・ジョヴァンニ編『宗教と合理神学』所収。ケンブリッジ版イマヌエル・カント著作集。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、1996年。 ↑キューン 、 マンフレッド(2002)。 カント:伝記 。ケンブリッジ大学出版局。364-365 頁 。ISBN 9780521524063 。↑ ジョヴァンニ、ジョージ・ディ、およびイマヌエル・カント。「純粋理性の範囲内における宗教(1793年)」。第48章。アレン・W・ウッドおよびジョージ・ディ・ジョヴァンニ編『宗教と合理神学』所収。ケンブリッジ版イマヌエル・カント著作集。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、1996年。 ↑ パームクイスト、スティーブン(2016)。 『カント の 宗教に関する包括的解説:理性の範囲内で 』ワイリー・ブラックウェル。3、114頁 。ISBN 9781119090236 。↑ カント、イマヌエル(2009)。『 純粋 理性の範囲内の宗教』 。ヴェルナー・プルハー訳。ハケット出版。15ページ 。ISBN 9780872209763 。
さらに読む クリス・L・ファイアストーン、スティーブン・R・パームクイスト (編)『カントと新しい宗教哲学』 インディアナ大学出版局、2006年。 ファイアストーン、クリス・L.、ジェイコブス、ネイサン(2008)。カントの宗教の擁護 。インディアナ大学出版局。ISBN 9780253220141 。 ミカルソン、ゴードン 編(2014)。『純粋理性の範囲内におけるカントの宗教:批判的ガイド 』 ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781107018525 。ミラー、エディス・N. (2015).カントの宗教論:純粋理性の範囲内で:読者ガイド . ブルームズベリー・アカデミック. ISBN 9781472507709 。 パステルナック、ローレンス・R. (2013). 『カントの宗教論入門:理性のみの範囲内で』 (初版 ). ラウトレッジ. ISBN 9780415507868 。 ロッシ、フィリップ・J.、リーン、マイケル編(1991)。カントの宗教哲学再考 。インディアナ大学出版局。ISBN 9780253350275 。 ウッド、アレン・W. (2020).カントと宗教 . ケンブリッジ大学出版局. ISBN 9781108422345 。 フュゲート、コートニー、パステルナック、ローレンス R. 「カントの宗教哲学」。ザルタ、エドワード N. (編) 『 スタンフォード哲学百科事典 』。ISSN 1095-5054。OCLC 429049174 。