Rangコミュニティ(「Rung」コミュニティとも綴られる) は、インドとネパールのジョハル渓谷、ダルマ渓谷、マハカリ渓谷の上部に歴史的に居住しているチベット・ビルマ族の民族グループです。彼らの一部はネパールのチャメイリア渓谷に住んでいます。ネパールやインドのジョハル渓谷では、シャウカとしても知られています。マハカリ渓谷とダルマ渓谷のルンバは「シャウカ」と呼ばれています。ダルマ渓谷には、フィラム、ゴー、ダカール、ティダン、セラ、チャル、ナグリン、バリン、ドゥグトゥ、ダントゥ、サウン、バウン、マルチャ、シプの 14 の村があります。
言語
ラン族は、ビャンシ語、チャウダンシ語、ダルマ語という3種類のチベット・ビルマ語を話します。[1]
生計
歴史的
ルン族は、グゲ・ツァパラン(現地ではグゲチャブランと綴られる)の子孫です。チャンチュン語は、現在の西チベットのチャンチュンで話されていた、絶滅したシナ・チベット語族です。先住民族は文字を持たないため、自分たちがどこから来たのかさえ正確には知りませんでした。
ルン族は伝統的に移動牧畜を行っている。[2]このコミュニティはインドとネパールの先住民族として登録されている。[3]歴史的に、ルン族は西チベットのパートナー商人とトランスヒマラヤ貿易関係を持っていた。彼らの伝統的な生活様式には、マハカリ川の支流の渓谷にある低地の冬季居住地と上流の夏季居住地の間を移動する年間サイクルが含まれていた。この移動サイクルの間、彼らのうちの何人かは山羊や羊の長い列に商品を積み、西チベットの季節交易市場で取引するためにさらに北上した。一部は上流の村に留まり、農業を営んだ。他の少数は遊牧民として暮らした。しかし、1962年の中印戦争の後、トランスヒマラヤ貿易は突然停止した。
1990年代以降
チベットとの貿易は、1990年代に国家による規制が強化された条件と規則の下で再開されました。ルン族の生活手段としての牧畜も、数十年の間に重要性を失っていきました。これらの古い生活手段は、薬草の採取や、教育や仕事を求めて町や都市に移住することに大きく取って代わられました。[4] [5]
参照
参考文献
- ^ Willis, CM (2007年11月)。多言語コミュニティにおける1つの言語の記録。バークレー言語学会年次総会(第33巻第1号、pp. 487-498)。
- ^ Wallrapp, Corinna; Keck, Markus; Faust, Heiko (2019年4月17日). 「ヤルシャグンバの『ゴールドラッシュ』の統治:インドとネパールのカイラス山脈における統治システムの比較研究」International Journal of the Commons . 13 (1): 455. doi : 10.18352/ijc.884 .
- ^ ウォールラップ、コリンナ・アンジェラ・モニカ (2019).インド、ネパール、中国の国境地域におけるヤルシャグンバの収集と取引のガバナンスシステム。ゲオルク・アウグスト・ゲッティンゲン大学。
- ^ Pandey, Abhimanyu; Pradhan, Nawraj; Chaudhari, Swapnil; Ghate, Rucha (2017-01-02). 「伝統的制度の衰退?西ヒマラヤ、カイラス聖地の放牧地における移動牧畜の衰退に関する制度分析」『環境社会学』 3 ( 1): 87–100. doi : 10.1080/23251042.2016.1272179 .
- ^ Wallrapp, Corinna; Keck, Markus; Faust, Heiko (2019-04-17). 「ヤルシャグンバの『ゴールドラッシュ』の統治:インドとネパールのカイラス山脈における統治システムの比較研究」International Journal of the Commons . 13 (1): 455–478. doi : 10.18352/ijc.884 . ISSN 1875-0281.
