| ハルディガティの戦い | |||||||||
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| ムガル帝国とラージプート帝国の戦争の一部 | |||||||||
デヴガルのチョーカによる戦いの伝統的な記録を描いた絵画、1822年 | |||||||||
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| 交戦国 | |||||||||
| メーワール王国 | ムガル帝国 | ||||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||||
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| 強さ | |||||||||
| 騎兵
3,000人ビル族弓兵 400人 象の数は不明 |
10,000人 の男性 象の数は不明 | ||||||||
| 死傷者と損失 | |||||||||
| 死者500人(アブル・ファズル 氏による) | 死者150人(アブル・ファズル 氏による) | ||||||||
| 戦闘に参加していたアブド・アル・カディル・バダユニ氏は、双方で500人が死亡し、そのうち120人がイスラム教徒だったと語っている。 | |||||||||
ハルディガティの戦いは、1576年6月18日[a]にマハラナ・プラタップ率いるメーワール軍とアンベールのマン・シング1世率いるムガル軍の間で戦われた。ムガル軍はメーワール軍に多大な損害を与えて勝利を収めたが、プラタップを捕らえることはできず、プラタップは同僚の指揮官に説得されてしぶしぶ撤退した。
1568年のチットールガル包囲戦により、肥沃なメーワール東部はムガル帝国の手に落ちた。しかし、森林と丘陵に覆われた王国の残りの部分は、依然としてシソディア朝の支配下にあった。アクバルは、メーワールを通ってグジャラートへの安定したルートを確保することに熱心だった。1572年にプラタップ・シングが王(ラーナ)として即位すると、アクバルはラーナに、この地域の他の多くのラージプート指導者のように臣下になるよう懇願する多くの特使を派遣した。しかし、プラタップは条約締結を拒否し、それが戦いのきっかけとなった。
戦いの場所は、ラジャスタン州ゴグンダ近郊のハルディガティの狭い山道であった。それぞれの軍の強さについては資料によって異なるが、おそらくムガル軍はメーワール軍の4倍の数で優勢であった。メーワール軍が当初勝利したものの、形勢は徐々に彼らに不利に転じ、プラタップは負傷し、その日は失われた。ジャラ・マン・シングの指揮する数人の部下が後衛として彼の退却を援護した。メーワール軍は退却中にマン・シングに追われなかったが、そのためにアクバルはしばらくの間、ムガル宮廷から追放していた。
ハルディガティでの敗北にもかかわらず、プラタップはゲリラ戦を通じてムガル帝国に対する抵抗を続け、死ぬまでに先祖伝来の王国の大半を取り戻した。
背景
アクバルは王位に就いた後、ラージプート王国の大半との関係を着実に解決していったが、ラージャスターン州の主要な州として認められていたメーワールだけは例外であった。[11]名門シソディア一族の長でもあったメーワールのラーナは、ムガル帝国への服従を拒否した。このため、ウダイ・シング2世の治世中の1568年にチットールガルが包囲され、メーワール東部の肥沃な領土のかなりの部分がムガル帝国の手に落ちた。ラーナ・プラタップが父の後を継いでメーワールの王位に就くと、アクバルはラージプート王に家臣となるよう懇願する外交使節団を何度も派遣した。この長年の懸案を解決したいという願望の他に、アクバルはグジャラートとの連絡路を確保するためにメーワールの森林と丘陵地帯を支配下に置きたいと考えていた。[12]
最初の使者はアクバルの寵愛を受けていたジャラール・カーン・クルチであったが、任務は失敗に終わった。次にアクバルは、ムガル帝国下で富が急上昇していたカチワ族のラージプート仲間で、アンベール(後のジャイプール)のマン・シングを派遣した。しかし、彼もまたプラタップを説得できなかった。ラージャ・バグワント・ダスはアクバルの3番目の選択肢であったが、彼もまたプラタップを条約締結に促すことに失敗した。アブル・ファズル版によると、プラタップは十分に心を動かされ、アクバルから贈られたローブを身に着け、幼い息子のアマル・シングをムガル帝国の宮廷に送った。しかし、このアブル・ファザルの記述は誇張であり、同時代のペルシャの年代記でさえ裏付けられておらず、アブド・アル=カディル・バダユニとニザームッディーン・アフマドの著作にもこの記述は記載されていない。さらに、ジャハーンギールは『トゥズク・エ・ジャハーンギリー』の中で、メーワール王の長男は1615年に締結された条約以前にはムガル帝国の宮廷を訪れたことはなかったと述べている。[13]
最後の使者トダル・マルがメーワールに派遣されたが、何の成果も得られなかった。外交は失敗し、戦争は避けられなかった。[12]
序章
クンバルガルの岩の要塞に身を隠していたラナ・プラタップは、ウダイプール近郊のゴグンダに拠点を置いた。アクバルはカチュワ族のマン・シンを派遣し、一族の世襲の敵であるメーワールのシソディア族と戦わせた。マン・シンはマンダルガルに拠点を置き、軍を動員してゴグンダに向かった。ゴグンダの北約14マイル(23キロ)にカムノール村があり、ゴグンダとはアラバリ山脈の支脈で隔てられていた。この支脈の岩を砕くと、ターメリックパウダー(ハルディ)に似た明るい黄色の砂が生成されることから「ハルディガティ」と呼ばれていた。マン・シンの動きを知らされていたラナは、ハルディガティ峠の入り口に陣取り、マン・シンとその軍を待ち構えていた。[b] [15]
陸軍の強さ
サティシュ・チャンドラは、マン・シングの軍隊は5,000人から10,000人の兵士で構成されていたと推定しており、この数字にはムガル帝国とラージプート帝国の両方が含まれていた。[15]
戦闘を目撃したアル・バダユニによれば、ラーナ軍には、パナルワのラージプート族の族長ラーナ・パンジャ率いる3,000人の騎兵と約400人のビル族の弓兵がいた。歩兵については言及されていない。マーン・シングの軍勢は推定1万人だった。このうち4,000人は彼自身の一族であるジャイプールのカチュワ族、1,000人は他のヒンズー教徒の予備軍、5,000人はムガル帝国軍のイスラム教徒だった。[要出典]
軍隊編成
ラーナ・プラタップの推定800人の先鋒軍は、ハキム・カーン・スールとそのアフガニスタン人、ドディアのビム・シング、ラムダス・ラトール(チットールを守ったジャイマルの息子)が指揮を執った。右翼は約500人で、かつてのグワリオル王ラムシャー・トマールとその3人の息子が率い、大臣のバマ・シャーとその兄弟タラチャンドが同行した。左翼はビーダ・ジャラ[c]とそのジャラの一族を含む400人の戦士を擁していたと推定される。プラタップは馬にまたがり、中央で約1,300人の兵士を率いた。吟遊詩人、僧侶、その他の民間人も隊列に加わり、戦闘に参加した。ビル族の弓兵が最後尾を担った。[要出典]
ムガル帝国は、バルハのサイイド・ハシム率いる85人の散兵部隊を前線に置いた。その後ろには、ジャガンナート率いるカチュワ・ラージプート族と、バクシ・アリー・アサフ・ハーン率いる中央アジアのムガル帝国軍からなる前衛が続いた。次にマド・シン・カチュワ率いる大規模な前衛部隊が続き、中央にはマーン・シン自身が続いた。ムガル帝国の左翼は、バダフシャンのムッラー・カズィー・ハーン(後のガズィー・ハーン)とサンバルのラオ・ロンカルンが指揮し、サリーム・チスティの親族であるファテープル・シークリーのシャイフザーダ家も含まれていた。帝国軍の最強部隊は、バルハのサイイド家からなる中枢の右翼に駐留していた。最後に、ミフタル・ハーン率いる後衛部隊は主力軍のかなり後方に位置していた。[要出典]
軍隊が軍隊と混ざり合ったとき、
彼らは地上に復活の日をかき立てた。
二つの血の海が衝撃を与え、
燃える波で土はチューリップ色になった。
戦い
ラナの攻撃により、ムガル軍の両翼と中央は崩壊した。アブル・ファズルは、ムガル軍は戦闘の初期段階では撤退を余儀なくされたが、すぐにラティ・タライ(後にラクト・タライと呼ばれる)と呼ばれる場所の近くに集結したと述べている。[18]アブル・ファズルはまた、この場所はカムノールに近いとも述べており、一方バダユニは最後の戦いはゴグンダで行われたと述べている。[18]メーワール軍はムガル帝国軍を追い、その左右の翼を攻撃した。ムガル帝国軍の前線は崩れたが、予備軍は突撃を食い止めることができた。マン・シングが自ら帝国軍の後衛を率いて戦闘に突入すると、ミフタル・ハーンが続いて太鼓を鳴らし、皇帝軍の援軍が到着したという噂を流した。[19] [20]ムガル帝国のマスケット銃兵隊のライフル砲の集中砲火で、メーワール軍の戦象の突撃を阻止することができた。[21]
これによりムガル軍の士気が上がり、戦いはムガル軍に有利に転じたが、一方で疲れ果てたラーナ軍の兵士たちの士気は低下した。[22]援軍の到着を知ったメーワーリ族の兵士たちは大量に脱走を始め、メーワーリ族の貴族たちは敗北を悟り、負傷したラーナに戦場を去るよう説得した。[22]マン・シンと呼ばれるジャーラ族の族長がラーナの地位に就き、王家の紋章を身に着けたため、ムガル族は彼をラーナと間違えた。マン・シン・ジャーラは最終的に殺されたが、彼の勇敢な行動によりラーナは安全に撤退する時間ができた。[18]
死傷者
この戦闘での死傷者については様々な説がある。
- アブル・ファズルとニザームッディーン・アフメドによれば、ムガル軍のうち150人が死亡し、さらに350人が負傷し、メーワール軍は500人を失った。[23]
- バダユニによれば、この戦闘で500人が死亡し、そのうち120人がイスラム教徒だったという。[23]
- 後にラージャスターン州の年代記作者は戦闘の規模を強調するために死傷者を2万人にまで引き上げた。[23]
双方にラージプートの兵士がいた。激しい戦闘のある段階で、バダユニはアサフ・カーンに味方のラージプートと敵のラージプートを見分ける方法を尋ねた。アサフ・カーンは「好きな人を撃て。どちらの側が殺されても、それはイスラム教の利益になる」と答えた。[24] [25] KSラルはこの例を挙げて、中世インドではヒンドゥー教徒の兵士がイスラム教徒の領主のために大量に死んだと推定した。[26]
余波
戦いに勝利したにもかかわらず、マン・シングは撤退するメーワール軍とプラタプを追撃することを帝国軍に許さなかった。歴史家リマ・フージャによると、これはマン・シングが個人的にプラタプを尊敬していたためである。しかし、マン・シングはプラタプを捕らえなかったことでアクバルから叱責され、しばらくの間ムガル宮廷から追放された。[27] [28] [29]プラタプが首尾よく撤退する間に、ムガル軍は短期間ではあったが彼の臨時首都ゴグンダを占領した。[30]その後、アクバルはラーナに対する継続的な作戦を率い、すぐにメーワールのほとんどを彼の支配下に入れた。ムガル帝国はラーナの同盟者と他のラージプートの首長に圧力をかけ、ラーナはゆっくりと、しかし確実に地理的にも政治的にも孤立していった。 1585年以降、ムガル帝国の焦点は帝国の他の地域に移り、同時代の碑文の証拠によって証明されているように、プラタップは祖先の王国の多くを取り戻すことができた。その領土には、ムガル帝国の支配下にあり続けているチットールとマンダルガルを除くメーワールの36の拠点すべてが含まれていた。 [31] [32] [33] [34]
受付
コンテンポラリー
アムリット・ライのマン・シングの伝記では、この戦いのカーヴィヤ物語の中で、ラーナ・プラタップの敗北が主張されている。[35]
モダンな
サティシュ・チャンドラによれば、ハルディガティの戦いは、せいぜい「内戦が起こりやすい地域における地方独立の原則の主張」であった。[36]名誉が絡んでいたことは確かだが、それはマハラナ・プラタップの名誉であり、ラージプートやヒンドゥー教の名誉ではなかった。[37]
植民地時代後のインドのヒンドゥー教民族主義者は、インドの文化や生活様式についての彼らのビジョンを広め、否定主義的な解釈を広める努力の一環として、ラーナ・プラタップの遺産を盗用しようとしたと非難されてきたが、その戦いでラーナ・プラタップは勝利した。[38] D・N・ジャー、タヌジャ・コティヤル、リマ・フージャを含む主流の歴史家のほとんどは、これらの試みを非歴史的として否定している。[38] [39] [40]
注記
- ^ 戦闘の目撃者であるバダウニは、戦闘は1576年6月21日にゴグンダ付近で行われたと述べた。
- ^ サルカールと他のいくつかの情報源は、この支流をハルディガティではなくハルディガットと呼ぶことを好んでいる。[14]
- ^ サーカールは彼をビダ・マナとも名付けた。
参考文献
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カズィー・ハーンは、ムッラーに過ぎなかったが、右手に同様の打撃を受けて親指を負傷するまで、雄々しく立ち向かった。もはや自分の力で立ち向かうことができず、彼は(格言)「圧倒的な敵からの逃走は預言者の伝統の一つである」という言葉を信じ、部下たちに従って撤退した。
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- ^ Ram Vallabh Somani 1976、p. 223:「シェール・カーンの奴隷レワリヤの問題を解決し、ナラヤンダスを窮地に追い込んだ後、バガワンダスはゴグンダを訪問した。アブ・ル・ファズルは、マハラナが長男アマルシンをムガル宮廷に送り、彼自身が出席の許しを請うたと記録している」。しかし、彼の記述は信用に値しない。バダオーニ、ニザームッディーン・アフマドなどはそれについて言及しておらず、ジャハーンギールは回想録の中で、1615年の和解以前にはメーワールの支配者の長男がムガル宮廷を訪れたことはなかったと主張している。したがって、これらすべての同時代のムガルの記録から、アブ・ル・ファズルの記述はむしろ誇張であり、バガワンダスの使命は完全に失敗したと私たちは信じることになる」
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