うさぎうさぎうさぎ

「うさぎ、うさぎ、ウサギ」は英語圏の迷信で、月の初日に目覚めたときに「うさぎ」、「ウサギ」、「白いウサギ」と言うと、その月の残りの幸運が約束されるというものです。

起源と歴史

この迷信の起源は不明だが、「Notes and Queries」には1909年に子供たちが言っていたと記録されている。^[1]

私の二人の娘は、毎月 1 日になると「うさぎ！」と言う習慣があります。この単語は、その月に最初に声に出して言わなければなりません。そうすると、その月に幸運がもたらされます。他の子供たちも同じやり方をしているようです。

このメモに応えて、別の投稿者は、自分の娘は結果がプレゼントになると信じており、その言葉を最も効果的に言うには煙突に向かって発音しなければならないと述べた。また別の投稿者は、ウサギという言葉は罵り言葉でよく使われることを指摘し、この迷信は悪を避ける手段としての誓いの古代の信仰の名残かもしれないと示唆した。^[2]人々はこの迷信の起源について好奇心を示し続けており^{[3] 、}月毎の労働を連想させるカレンダー^[4]を作る際にインスピレーションを得ており、ウサギの迷信を季節的な豊穣と結び付けている。

1922年にフィクション作品に登場した。^[5]

「なぜだ」と茶色の帽子をかぶった男は笑いながら言った。「みんなが『ウサギ、ウサギ、ウサギ』って知ってると思ってたんだよ。月の初日の朝一番に、お祈りをする前に『ウサギ、ウサギ、ウサギ』って3回、同じように唱えると、月末までにプレゼントがもらえるんだよ。」

トリクシー・ベルデンの物語『エメラルドの謎』（1962年）の第1章は「うさぎ！うさぎ！」と題されており、この伝統について論じている。^[6]

トリクシー・ベルデンは、夏の雨が窓を叩く音とともにゆっくりと目覚めた。彼女は目を半分開け、両手を頭の上に伸ばし、ベッドの足元に結ばれた大きな看板を目にして、「うさぎ！うさぎ！」と叫んだ。彼女はベッドから飛び起き、部屋から廊下を駆け下りた。「ついにできた！」と彼女は叫んだ。[...]「ボビーと同じ年頃の頃から、私は毎月最後の夜寝る前に「うさぎ！うさぎ！」と言って願い事をすることを忘れないようにしていたの。朝、一言も発しないうちにもう一度言えば、願い事が叶うのよ。」トリクシーは笑った。

アメリカ合衆国では、この伝統はニューイングランド北部で特によく知られているようだ^[7]^[8]^[9]が、他の民間伝承と同様に、正確な分布地域を特定することは難しい。この迷信は、幸運を祈ってウサギの足を持ち歩く習慣に見られるように、ウサギや野ウサギが「幸運の」動物であるというより広い信仰と関係があるのかもしれない。 [ ^10]しかし、ウサギは常に幸運の動物と考えられていたわけではない。例えば、19世紀には、漁師は海にいる間はウサギという言葉を口にしなかった。[ ^11]^[12]サウスデボンでは、人が重病のときに村で白いウサギを見ると、その人が死にそうな兆候であると考えられていた。^[13]

1990年代半ば、アメリカの子供向けケーブルテレビ局ニコロデオンは、「ニック・デイズ」の一環として、この迷信をアメリカで広めるのを助けた。この番組では、コマーシャル中に、その日が実際の祝日であれ、ほとんど祝われていない非公式の祝日であれ、あるいはその日に他に何も予定がない場合に作られた日であれ、その日の重要性についての広告を流した（後者は「ニコロデオンの祝日」と呼ばれる）。ニコロデオンは、毎月最終日を「ラビット・ラビット・デー」として宣伝し、その月の最終日がハロウィンや大晦日などの実際の祝日でない限り、翌日にその日を言うように子供たちに思い出させた。^[14]^[15]この習慣は1990年代後半までに廃止された。

他の伝統では

他にも、キャンプファイヤーの周りに集まったときに風が顔に吹き付ける煙を避けるために、「ウサギ」、「バニー」、「灰色のウサギが嫌い/大好き」または「白いウサギ」のバリエーションを使用するという民間伝承があります。^[16]この伝統は、毎月1日にウサギを呼ぶ習慣に関連している可能性があると考えられています。他の人は、煙がウサギの毛皮に似ているという北米先住民の物語に由来しているのではないかと推測しています。この伝統は、特定の言葉が風向きを変えるという純粋な信念というよりも、グループでの社会的伝統である可能性があり、大人の伝統というよりも子供の伝統である可能性があります。子供たちは、ウサギを「ピンクの象」または他の滑稽な派生語に適応させることがありました。^[17]このより可変的な使用法のため、歴史的な記録は、他のより静的な意味よりもさらに不足しています。

バリエーション

伝統的に口頭で広まったほとんどの民間伝承と同様に、この迷信にもさまざまなバリエーションがあり、特定の時代や地域に特有のものもあります。

「私が幼い頃、幸運を掴みたいなら毎月1日に必ず『白いウサギ』とつぶやくようにと教えられました。理不尽な習慣の力で、今でも思い出すとそうしています。とんでもなく馬鹿げた話だとは分かっていますが、それでもやめられません。」 – ハーバート・ラッセル卿、1925年。^[18]
「アメリカ合衆国大統領ルーズベルト氏でさえ、毎月1日には『ラビット』と言っていると友人に告白している。しかも、どんな理由があってもその発言を省略することは考えていない。」 – 新聞記事、1935年。^[19]
「毎月1日に『ウサギ！ウサギ！ウサギ！』と言うと、すぐにあなたが大好きな人からプレゼントをもらえるでしょう。」1913年から1943年にかけてノースカロライナ州の研究者フランク・C・ブラウンが収集した。 ^[20]
「毎月1日の朝起きたときに最初に『ウサギ、ウサギ、ウサギ』と言うと、その月は幸運に恵まれます。」1964年以前にペンシルベニア州のウェイランド・D・ハンドが収集した。^[20]
「幸運とお金のために、毎月1日に『ウサギ、ウサギ、ウサギ』と言いましょう。」1964年以前にニューメキシコ州でアーネスト・W・バウマンが収集した。^[20]
「...それは『白いウサギ』でなければならない...しかし、夜には『茶色のウサギ』とも言って、後ろ向きに階段を降りなければならない。」これは1972年にデヴォン州エクセターで行われた小規模な調査で報告された。 ^[21]
「私は4歳の時から、毎月初日に目覚める瞬間に『白いウサギ』と言ってきました。」サイモン・ウィンチェスター、2006年。^[22]
「...より一般的なバージョンである『ウサギ、ウサギ、白ウサギ』は、毎月最初の日に目覚めたときに唱えると幸運がもたらされます。」サンデーミラー、2007年。^[23]

参照

参考文献

^ シンプソン、ジャクリーン、ラウド、スティーブン（2000）。英語民間伝承辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780192100191– Google ブックス経由。引用注と質問10s:11 (1909), 208
^ 注釈と質問。10. 第11巻。ロンドン：ジョン・C・フランシスとJ・エドワード・フランシス。1909年。208、258頁。『The English Dialect Dictionary (1905) Vol. 5、p. 2』を引用。
^ 「Everyone's Rabbitings」。デンドリティックス・ジェムスケールズ博物館。 2016年2月14日閲覧。
^ “Viewers Like You: A Design Concern of Elsner and Shields”. 2015年1月1日. 2020年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月14日閲覧。
^ リンド、ロバート（1922年）。ソロモンの栄光。ロンドン：グラント・リチャーズ社。p.49。hdl ：2027/ mdp.39015048888161。
^ 「エメラルドの謎」www.trixie-belden.com . 2021年8月5日閲覧。
^ エディ・クラーク。「Saying Rabbit, Rabbit - The Luck of the English」。ヤンキー。 2015年2月1日閲覧。
^ クリス・ポッパー（2012年9月30日）。「月初めはうさぎの幸運をもたらす」メイン州エルズワース、WDEA 。 2015年2月1日閲覧。
^ 「ご存知ですか? (Rabbit, Rabbit)」。Good Morning Gloucester。2011年12月1日。 2015年2月1日閲覧。
^ パナティ、チャールズ（1989）。日常の物事の驚くべき起源。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0060964191. 2013年4月2日閲覧。
^ FTE (1896). PFS Amery (編). 「デヴォンシャー民俗学委員会第14回報告書」.デヴォンシャー協会の報告書と取引. 28:95 .
^ ヒューエット、サラ（1900年）。『ナンミットとクルミット』ロンドン：トーマス・バーレイ。58ページ。
^ SGH (1885). FT エルワーシー (編). 「デヴォンシャー民俗学委員会第 8 回報告書」.デヴォンシャー協会の報告書と取引. 17 : 124.
^ Rose, Penny (2010年12月1日). 「Rabbit Rabbit Day!!」. The Cheeky Bunny. 2014年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月16日閲覧。
^ Willingham, AJ (2019年7月). 「うさぎうさぎ！なぜ人々は月の初めにこの幸運のフレーズを言うのか」CNN . 2020年9月1日閲覧。
^ 「私は白いウサギが嫌い | USC デジタル民俗学アーカイブ」。
^ 「r/AskReddit - 子供の頃、キャンプファイヤーの煙が顔に吹き付けてきたとき、どうしましたか？何か言いましたか？」reddit。2010年8月28日。
^ ラッセル、ハーバート（1925年7月10日）。「迷信について。人生の空想と幻想」。ウェスタン・モーニング・ニュース。プリマスおよびエクセター、デヴォン。p.4 。 2012年4月25日閲覧– British Newspaper Archive経由。
^ 「奇妙な迷信」。ノッティンガム・イブニング・ポスト。1935年11月27日。10ページ。 2012年4月25日閲覧– British Newspaper Archive経由。
^ abc Wayland D. Hand編 (1964)。ノースカロライナ州の一般的な信仰と迷信。フランク・C・ブラウン・ノースカロライナ民間伝承コレクション。第7巻。ノースカロライナ州ダーラム：デューク大学出版局。384ページ。
^ テオ・ブラウン (1972)。「民俗学に関する第70回報告書」。デヴォンシャー協会の報告書と取引。105 : 213。
^ ウィンチェスター、サイモン（2006年11月2日）。「『おはよう』と言ったら自由になった」インターナショナル・ヘラルド・トリビューン。2013年1月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月3日閲覧。
^ 「You Ask & We Answer」サンデー・ミラー2007年7月1日。2018年11月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月3日閲覧。

さらに読む

キャベンディッシュ、リチャード –人間、神話、魔法第 9 巻。BPC パブリッシング、1970 年
キャベンディッシュ、リチャード –人間、神話、魔法第 17 巻。BPC 出版、1970 年
メアリー・ナップ - 『ワン・ポテト、ツー・ポテト：アメリカの子供たちの伝承』 WW ノートン社、1978 年 ( ISBN 0-393-09039-6 )

外部リンク

白ウサギ理論について - さまざまな「白ウサギ」のバリエーションをカタログ化し、その起源を突き止めようとする試み。

[1] シンプソン、ジャクリーン、ラウド、スティーブン（2000）。英語民間伝承辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780192100191– Google ブックス経由。引用注と質問10s:11 (1909), 208

[2] 注釈と質問。10. 第11巻。ロンドン：ジョン・C・フランシスとJ・エドワード・フランシス。1909年。208、258頁。『The English Dialect Dictionary (1905) Vol. 5、p. 2』を引用。

[3] 「Everyone's Rabbitings」。デンドリティックス・ジェムスケールズ博物館。 2016年2月14日閲覧。

[4] “Viewers Like You: A Design Concern of Elsner and Shields”. 2015年1月1日. 2020年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月14日閲覧。

[5] リンド、ロバート（1922年）。ソロモンの栄光。ロンドン：グラント・リチャーズ社。p.49。hdl ：2027/ mdp.39015048888161。

[6] 「エメラルドの謎」www.trixie-belden.com . 2021年8月5日閲覧。

[7] エディ・クラーク。「Saying Rabbit, Rabbit - The Luck of the English」。ヤンキー。 2015年2月1日閲覧。

[8] クリス・ポッパー（2012年9月30日）。「月初めはうさぎの幸運をもたらす」メイン州エルズワース、WDEA 。 2015年2月1日閲覧。

[9] 「ご存知ですか? (Rabbit, Rabbit)」。Good Morning Gloucester。2011年12月1日。 2015年2月1日閲覧。

[10] パナティ、チャールズ（1989）。日常の物事の驚くべき起源。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0060964191. 2013年4月2日閲覧。

[11] FTE (1896). PFS Amery (編). 「デヴォンシャー民俗学委員会第14回報告書」.デヴォンシャー協会の報告書と取引. 28:95 .

[12] ヒューエット、サラ（1900年）。『ナンミットとクルミット』ロンドン：トーマス・バーレイ。58ページ。

[13] SGH (1885). FT エルワーシー (編). 「デヴォンシャー民俗学委員会第 8 回報告書」.デヴォンシャー協会の報告書と取引. 17 : 124.

[14] Rose, Penny (2010年12月1日). 「Rabbit Rabbit Day!!」. The Cheeky Bunny. 2014年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月16日閲覧。

[15] Willingham, AJ (2019年7月). 「うさぎうさぎ！なぜ人々は月の初めにこの幸運のフレーズを言うのか」CNN . 2020年9月1日閲覧。

[16] 「私は白いウサギが嫌い | USC デジタル民俗学アーカイブ」。

[17] 「r/AskReddit - 子供の頃、キャンプファイヤーの煙が顔に吹き付けてきたとき、どうしましたか？何か言いましたか？」reddit。2010年8月28日。

[18] ラッセル、ハーバート（1925年7月10日）。「迷信について。人生の空想と幻想」。ウェスタン・モーニング・ニュース。プリマスおよびエクセター、デヴォン。p.4 。 2012年4月25日閲覧– British Newspaper Archive経由。

[19] 「奇妙な迷信」。ノッティンガム・イブニング・ポスト。1935年11月27日。10ページ。 2012年4月25日閲覧– British Newspaper Archive経由。

[FCB-20] Wayland D. Hand編 (1964)。ノースカロライナ州の一般的な信仰と迷信。フランク・C・ブラウン・ノースカロライナ民間伝承コレクション。第7巻。ノースカロライナ州ダーラム：デューク大学出版局。384ページ。

[21] テオ・ブラウン (1972)。「民俗学に関する第70回報告書」。デヴォンシャー協会の報告書と取引。105 : 213。

[22] ウィンチェスター、サイモン（2006年11月2日）。「『おはよう』と言ったら自由になった」インターナショナル・ヘラルド・トリビューン。2013年1月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月3日閲覧。

[23] 「You Ask & We Answer」サンデー・ミラー2007年7月1日。2018年11月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月3日閲覧。