ガサベのカナート

ゴナバードのカナート

ペルシャのカナート
イラン国内で上映
別名	カリズ・エ・ケイ・ホスロー
位置	イラン、ラザヴィ・ホラーサーン州ゴナバード[ 1]
地域	ゴナバド1506
座標	北緯34°19′49″ 東経58°41′02″ / 北緯34.33028° 東経58.68389° / 34.33028; 58.68389
タイプ	決済
の一部	1506
歴史
ビルダー	キュロス大王、カイ・ホスロー
材料	粘土
設立	紀元前6世紀
期間	アケメネス朝
文化	ペルシャ語
サイトノート
状態	使用中
管理	イラン政府
パブリックアクセス	開ける
ユネスコ世界遺産
正式名称	カサベ・ゴナバード
タイプ	文化的な
基準	（iii）（iv）
指定された	2016年（第40回）
参照番号	1506-001
地域	アジア太平洋

ガサベのカナート（ペルシア語：قناتقصبه）は、カリズ・エ・ケイ・ホスローとも呼ばれ、世界最古かつ最大のカナート（地下水路）ネットワークの1つです。紀元前700年から500年の間にアケメネス朝によってイランのラザヴィー・ホラーサーン州ゴナバードに建設されました。この複合施設には427の井戸があり、総延長は33,113メートル（20.575マイル）です。^[2]この遺跡は2007年にユネスコの世界遺産の暫定リストに初めて追加され、その後2016年に他のいくつかのカナートとともに「ペルシアのカナート」として正式に登録されました。^[3]

カナート・ガサベは、イランの伝説的な王ケイ・ホスローとのつながりを持っています。多くの歴史的および地理的情報源は、ケイ・ホスローの時代のゴナバード地域での 2 つの主要な戦争について言及しています。ダヴァズダ・ロク戦争とフロド戦争はシャーナーメで言及されていた。ナシル・フスローによれば、ゴナバードのカナートはケイ・ホスローの命令によって建設されたという^{[4] [5]}

イランにおける水時計の使用は、特にゴナバードとカリズ・ズィバードのカナートでは紀元前500年に遡る。後に水時計は、ノウルーズ、チェラ、ヤルダ（一年で最も昼と夜が短い、最も長い、同じ長さの）など、イスラム以前の宗教の聖なる日を正確に決定するためにも使用された。 ^{[5] [要出典]}水時計、フェンジャーンは、農民がゴナバードのカナートから取らなければならない水の量や時間を計算するための最も正確で一般的に使用された計時装置であったが、より正確な現在の時計に置き換えられた。^{[6] [7]}

アケメネス朝の定めでは、土地を耕作するためにカナートを建設し、地下水を地上に引き上げたり、放棄されたカナートを改修したりすることに成功した場合、政府に支払うはずだった税金は、本人だけでなく後継者も最大5世代にわたって免除されるというものだった。ダレイオス1世の命令に従い、ペルシャ軍の海軍司令官シラクスと宮廷建築家ケノンビスは、エジプトのカラガのオアシスにカナートを建設することに成功した。ビードネルは、カナートの建設は2つの異なる時期に遡ると考えている。最初はペルシャ人によって建設され、その後、紀元前30年から紀元後395年までのエジプト統治時代にローマ人が別のカナートを掘った。ダレイオス1世の治世中にこの地域に建てられた壮大な寺院は、カナートの水に依存した相当な人口がいたことを示すもので、ラゲルズはこの人口を1万人と推定している。当時のカナートの存在を裏付ける最も信頼できる文書はポリュビオスによって書かれたもので、次のように記されている。「アルボルズ山の麓のあらゆる場所から小川が流れ落ちており、人々は多大な費用と労力をかけて、地下水路を通じて遠方から大量の水を運んできた」^[8]

イランでは、ササン朝の崩壊と同時にイスラム教が到来し、宗教、政治、社会、文化の構造に大きな変化がもたらされた。しかし、カーナートはそのまま残った。アラブ人にとって経済インフラが非常に重要だったからだ。一例として、M. ロンバードは、アブバース朝時代に生きたイスラム教聖職者、例えばアブヨセフ・ヤクーブ (798 年死去) は、耕作のために休耕地に水を運べる者は誰でも、税金を免除され、耕作地の権利を与えられると規定したと報告している。したがって、この政策は、放棄された土地を復活させた人々から税金を徴収しないという点で、アケメネス朝の政策と変わらなかった。

イスラムの原則に基づくカナート関連の判決に焦点を当てた法律書とされるアルガニーの書とは別に、1010年にカラジが書いた地下水に関する別の書物がある。『隠された水の抽出』と題されたこの本は、カナートに関連する技術的な問題のみを検討し、カナートの建設と修理の方法、地下水源の見つけ方、整地の方法など、一般的な質問に答えようとしている。この本で説明されている水文地質学的革新のいくつかは、この本で初めて紹介された。当時に遡る記録がいくつかあり、カナートの法的近接性に関する懸念を示している。たとえば、モハメッド・ビン・ハサンは、誰かが放棄された土地にカナートを建設した場合、2番目のカナートが最初のカナートから500ゼラ（375メートル）離れていることを条件に、同じ土地に別の人が別のカナートを掘ることができるというアブー・ハニーフェを引用している。^{[4] [5]}

パフラヴィー朝時代にも、カナートの建設と維持管理は続けられた。カナートの責任を負う評議会が政府によって設置された。当時、カナートのほとんどは地主の所有だった。実際、地方では封建制が支配的なシステムだった。農民は自分たちが耕作する土地の権利を持たず、土地の使用者としてのみ考えられていた。彼らは地主に土地と水の賃料を支払わなければならなかったが、地主は比較的裕福であったため、カナートの維持に必要なすべての手続きに資金を提供する余裕があった。旧体制下でイランのカナートの監督を担当していたサフィ・アスフィヤの報告によると、1942年のイランには4万のカナートがあり、総流量は毎秒60万リットル、年間182億立方メートルであった。 1961年に発表された別の報告書によると、イランには3万のカナートがあり、そのうち2万だけがまだ使用されており、総生産量は毎秒56万リットル、つまり年間173億立方メートルであることが明らかになった。1959年、白色革命と呼ばれる改革プログラムが前国王によって宣言された。このプログラムの条項の1つは、農民が地主の土地の一部を所有できるようにする土地改革を扱った。実際、土地改革は、地主が土地改革法の対象であるカナートの建設や修理にさらに資金を投資する意欲を失ったことを意味した。一方、農民はカナートを維持するための資金を捻出できなかったため、多くのカナートが徐々に放棄されていった。

1963年、国内の農村部と都市部に十分な水と電気を供給するために水電力省が設立されました。後にこの省はエネルギー省に改名されました。

2000年にヤズドでカナートに関する国際会議が開催され、カナートは大きな注目を集めました。2005年にイラン政府とユネスコは、ユネスコの支援のもとに国際カナートおよび歴史的水利構造センター（ICQHS）を設立する協定に署名しました。このセンターの主な使命は、カナート技術および関連する歴史的水利構造のあらゆる側面に関する認識、知識と経験の移転、情報と能力の促進です。この使命は、水資源の持続可能な開発と活動の成果の応用を実現し、歴史的および文化的価値を保存するとともに、資源の合理的な利用と歴史的構造の保存に依存して存在するコミュニティ内の公共の福祉を促進することを目指しています。^[9]

ゴナバードのガサベ・カナートのドキュメンタリー映画 （ 70分の映画）は、歴史を通じてイランの掘削者が水道を掘ってきた工学的可能性を示し、その重要性を説明しています。砂漠の状況下での給水におけるガサベ水道の物語がこの映画で描かれています。ガサベ・カナートの水道を文書化することで、ゴナバードの掘削の可能性と歴史を通じてのその継続的な重要性を示すことが試みられました。この映画は、20世紀半ばのフランス人学者アンリ・ゴブロの長年の旅行と滞在の回想録とイランの水道橋の訪問に基づいています。このドキュメンタリー映画は、ユネスコの委託により、ホラーサーン・ラザヴィー州のラジオとテレビがホラーサーン・ラザヴィー州 文化遺産観光局と協力して制作しました。そして、（ペイマン・アシェグ）として知られるセイェドサイード・アブザリアンが制作しました。サイード・タヴァコリファールが監督として就任。

• イランの新聞ファルヒークテガン2016年5月21日第1949号[2]
• イランの新聞マルドム・サラリ2016年2月18日 カンタス航空またはゴナバードのカリズ[3]
• カナートとその道具 水時計 [4]
• カナート・ゴナバードまたはカリズ・カイ・ホスロー [5]
• パルスドキュメンタリー [6]