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古代ローマの人物学は、古典研究と古代史へのアプローチであり、古代ローマにおける家族のつながり、政治的同盟、社会的ネットワークに焦点を当てています。[1]ローマの人物学の方法論では、研究対象となるグループ（多くの場合、元老院議員や騎士など、ラテン語でオルドと呼ばれる社会的階級）を定義し、データを収集して分析します。文学資料は主に支配階級の証拠を提供します。碑文学とパピルス学は、帝国の解放奴隷、下層階級の家族、乳母（ヌトリス）などの特定の職業などのグループで研究された一般の人々を記録する資料でもあります。[2]
ドイツの学術界では、フリードリヒ・ミュンツァーがRealencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaftに寄稿した多くの伝記記事が人物誌的アプローチをとった。[3]古代ローマに関する人物誌的方法論の創始者の一人である マティアス・ゲルツァーは、パトロネージという社会制度とそれがローマの政治体制に及ぼした影響に焦点を当てた。[4]
ローマ共和国の人物誌について英語で著作を書いた20世紀の主要な学者には、3巻からなる『ローマ共和国の行政官たち』が標準的な参考文献となっているTRSブロートン、 1939年の『ローマ革命』が後期共和政ローマと帝政への移行に関する後代の学者の研究の基礎となったロナルド・サイム、特にムニキピア（ローマ郊外の町）出身のローマ人の経歴と家系を研究したTPワイズマン、特に1965年のガイウス・ノルバヌスの裁判に関する著作があるE・バディアン、リリー・ロス・テイラー、エーリッヒ・グルーエンがいる。[5]
PAブラントなどの他の学者は、人物叙述法への過度の依存、特に裁判を公正な結果を追求する司法手続きとしてではなく、政治派閥間の「代理戦争」と見なす傾向に対して警告している。キケロとクロディウス・プルケルのような激しい敵対者でさえ、同じ党派を代表して証言したことが記録されている。[6]
参照
参考文献
- ^ 『ローマ修辞学入門』（ブラックウェル、2010年）、493ページ。
- ^ スーザン・トレッジャーリ『ローマ社会史』（ラウトレッジ、2002年）
- ^ アレクサンダー「弁論術、修辞学、政治学」103ページ。
- ^ マイケル・C・アレクサンダー、「共和国における弁論術、修辞学、政治」『ローマ修辞学入門』 102ページ。
- ^ アレクサンダー「共和国における弁論術、修辞学、政治」102-103ページ、108ページ。
- ^ アレクサンダー「弁論術、修辞学、政治学」102-103ページ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの古代ローマの人物記に関するメディア