| ピットストリートユニティング教会 | |
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ピット ストリート ユニティング教会、2012 年撮影 | |
| 南緯33°52′25″ 東経151°12′30″ / 南緯33.8735° 東経151.2084° / -33.8735; 151.2084 | |
| 位置 | 264 Pitt Street、シドニー、シドニー市、ニューサウスウェールズ州 |
| 国 | オーストラリア |
| 宗派 | オーストラリアの統一教会 |
| 以前の宗派 | 会衆主義 |
| Webサイト | pittstreetuniting.org.au |
| 歴史 | |
| 旧名 | ピットストリート会衆派教会 |
| 状態 | 教会 |
| 設立 | 1842 |
| 関連人物 | デビッド・ジョーンズ、 ジョン・フェアファックス、 ジョン・ウェスト牧師、 ジョセフ・コールズ・カービー牧師 |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 建築家 |
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| 建築タイプ | 教会 |
| スタイル | オールドコロニアルジョージアンクラシック |
| 建造年数 | 1841–1846 |
| 仕様 | |
| 材料 |
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| 管理 | |
| シノド | ニューサウスウェールズ州とオーストラリア首都特別地域 |
| 正式名称 | ピット ストリート ユニティング教会、ピット ストリート 会衆派教会 |
| タイプ | 国定遺産(建造物) |
| 指定された | 1999年4月2日 |
| 参照番号 | 22 |
| タイプ | 教会 |
| カテゴリ | 宗教 |
ピットストリート連合教会は、オーストラリアのシドニー中心業務地区のピットストリート264番地にある、文化遺産に登録された連合 教会の建物です。1833年に設立されたこの教会は、ニューサウスウェールズ州における会衆派教会の元祖です。教会の建物はジョン・ビブによって設計され、1841年から1846年にかけて建設されました。ピットストリート会衆派教会としても知られています。この建物はオーストラリア連合教会が所有しており、1999年4月2日にニューサウスウェールズ州の文化遺産に登録されました。 [1]
歴史
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会衆の生活は、1833年に近くの場所に教会が設立されたときに始まりました。現在の建物の礎石は1842年に据えられ、完成までに4年かかりました。1846年に会衆は新しい建物に移転し、1867年にサイズとデザインが拡張されました。[2]元の教会はジョン・ビブによって設計され、1841年から1846年の間に現在の場所の南半分に建てられました。 [3]建設前、植民地時代のシドニーの会衆派教会は、マーケットストリートとパークストリートの間のピットストリートの西側にある独立礼拝堂と呼ばれる建物で集会を行っていました。これは1833年に公の礼拝の場として開設されましたが、急速に成長した会衆のためにすぐにより大きな建物の建設が必要になりました。礎石は1841年に据えられましたが、経済不況のため1846年まで完成しませんでした。[4] [1]
教会は1867年に建築家ジョージ・アレン・マンスフィールドによる大規模な改築を経て現在の形になりました。この改築には砂岩のファサードの拡張、元々あった鉄柵の拡大、内部の大幅な変更が含まれていました。[4] [1]
教会は、特に教育に関する多くの社会問題に関する議論に関与し、サセックス・ストリート・ミッション、ボーイズ・ブリゲード、YMCAの設立などの取り組みを支援しました。
1928年、教会ハウス(現在のピルグリムハウス)が建てられました。これは、牧会活動を支援するための収入を得られるスペースを導入する初期の試みでした。ピルグリムハウスは、T.E.ルース牧師の牧師職の下で教区活動が復活した時期に建てられました。ルース牧師は、会議室とレンタルスペースの両方を提供することで、教区の役割と収入を得る能力を拡大すべきという考えを推進しました。[5]
1960年代に建物を取り壊す提案があった。ジャック・マンディと建設労働者連盟は会衆の嘆願に応え、このプロジェクトに対する環境保護禁止を宣言し、建物を救った。[6] 1970年代半ばまでに、この小さな会衆は教区の生活の刷新に専念し、教会と巡礼者の家の修復を始めた。[7]
1977年にユニティング教会の一部となった。
建物を取り壊そうとする試みは何度かあったが、1980年代初頭にニューサウスウェールズ州文化遺産評議会の助成金を得て修復工事が行われ、1989年と1996年にも再び修復工事が行われた。[1]
建築
外観は後期オールドコロニアルジョージアンクラシックデザインの一例である。ピットストリートに面したファサードは砂岩で、2階建てのコーニスと欄干のある 胸壁を突き抜けてそびえる記念碑的なイオニア式の柱と対称的である。1階と中央のドアのペディメント窓の両側に柱があり、窓から上のギャラリーが照らされている。建物への入口は、浅い階段と狭い演壇である。残りの壁はレンガ造りである。鋳鉄製の縦溝のある柱で支えられたギャラリーは、内壁を囲んでいる。[8]中央の説教壇と演壇へは、鋳鉄製の手すり付き2段階段で行く。すべての備品は地元産の杉材でできている。[1] [9]
この建物はイギリスで学んだジョン・ビブ(1810-1862)によって設計され、1832年にシドニーの代表的な建築家の一人であるジョン・ヴァージの助手として参加した。1857年から1867年にかけて、建築家GAマンスフィールドによって拡張された。[1]これには、シドニーのドーソンによって鋳造された溝付き鉄柱の上に置かれた内部のギャラリーと、後方の聖具室が含まれていた。[8]
1960年代に教会は荒廃したが、 1973年に建設労働者連盟が禁止令を出したため、建物が完全に失われることはなかった。オルガンを再び使用できるようにするための基本的な作業は、1974年にピッチフォード&ガーサイドによって実施された。1982年に同社はケルビン・ハスティーをコンサルタントとして段階的な修復プロジェクトを開始し、これはニューサウスウェールズ州文化遺産補助金の支援を受けた。[8]
変更と日付
- 1867年 – 新しい中央説教壇と演壇が設置された[1]
歴史上の人物
シドニーの多くの著名な市民がこの教会と関わりがあり、教会自体の生涯を解説する記念碑が壁に掲げられている。教会の著名な会員には、デイビッド・ジョーンズ(デイビッド・ジョーンズ・リミテッドの創設者)、ジョン・フェアファックス、ジョン・ウェスト牧師、ジョセフ・コールズ・カービー牧師[2]、エディス・ベテル[10]などがいた。
1951年、ヒルダ・メイ・アバがこの教会で聖職に就いた。彼女はオーストラリアで神学講師に任命された最初の女性であった。[11]ドロシー・マクレー・マクマホン牧師は1983年から1993年までこの教会の牧師を務め、その間、彼女と信徒たちはシドニーの反アパルトヘイト運動の強力な支持者であった。[12]
遺産登録
ピットストリート連合教会は、オーストラリアの社会生活と宗教生活の発展に重要な役割を果たしてきました。常にコミュニティの先駆者であり、社会意識の高い顔を代表してきました。その建築デザインは、オーストラリアにおける新古典主義の最も優れた例として重要であり、著名な建築家ジョン・ビブの作品の好例です。オーストラリアで最初の独立教会でした。デビッド・ジョーンズやジェームズ・フェアファックスなど、地元の著名人とのつながりがあります。[1]
ピットストリート・ユニティング教会は、以下の基準を満たしたため、1999年4月2日にニューサウスウェールズ州文化遺産登録簿に登録されました。 [1]
この場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史や自然史の経過やパターンを示す上で重要です。
この教会はもともと、エリザベス・ベイ・ハウス、カムデン・ハウス、シドニー病院、マリナーズ・チャーチ・フォー・シーマン、セント・ジェームズ・グラマー・スクールの設計に関わったことで知られるジョン・ビブによって設計された。[3] [1]
教会内にはデイビッド・ジョーンズやジェームズ・フェアファックスなどの著名人の記念碑がある。[13] [1]
ピットストリート教会は、オーストラリア本土の会衆派教会の母教会として知られています。オーストラリアで最初の独立教会でした。この教会は地元の問題に深く関わり、19世紀の社会的、自由主義的伝統を支持しました。最初の都市伝道所の1つを設立した責任を負っていました。[14] [1]
この場所は、ニューサウスウェールズ州における美的特徴および/または高度な創造的または技術的成果を示す上で重要です。
記念碑的なネオクラシックデザインはオーストラリアの同種のものの中で最高です。[15] [1]
教会内のオルガンは、ニューサウスウェールズ州に現存するエドワード朝時代のオルガンの中で最も大きく重要なものである。シドニー市庁舎のグランドオルガンを除けば、オーストラリアに現存する唯一のヒル・アンド・サン社製のチューブラー・ニューマチック・アクションのオルガンである。 [16] [1] アレクサンダー・レイは初期のオルガン奏者であった(1864年 - 1869年)。
参照
参考文献
- ^ abcdefghijklmn 「ピットストリート・ユニティング教会」。ニューサウスウェールズ州文化遺産登録簿。計画環境省。H00022 。 2018年10月13日閲覧。
テキストは、ニューサウスウェールズ州(計画環境省)により CC BY 4.0 ライセンスの下でライセンスされています。
- ^ ab "ピットストリート連合教会 – 歴史" 2009年10月12日アーカイブピット ストリート連合教会 – 歴史
- ^ ローリーとヒース 1971
- ^ ステープルトン 1983より
- ^ 「ピルグリム・ハウス(場所ID 14880)」。オーストラリア文化遺産データベース。オーストラリア政府。
- ^ Green Bans Art Walks Project (2023年6月23日). 「Green Bans Timeline: 1971-74」. The Commons Social Change Library . 2023年7月9日閲覧。
- ^ 「オーストラリアオルガン歴史協会」 2009年2月14日アーカイブオーストラリア オルガン歴史協会 – ピットストリートユニティング教会
- ^ abc 「シドニーの建築」 2011年7月23日アーカイブ、Wayback Machine シドニーの建築 – ピットストリート・ユニティング(旧会衆派)教会
- ^ オーストラリア国立トラスト(NSW)、1977年。
- ^ カニーン、クリス、「ベテル、エディス(1871–1929)」、オーストラリア人名辞典、キャンベラ:オーストラリア国立大学国立伝記センター、 2023年9月20日閲覧。
- ^ ファース、ジル(2021年)。「意図の祖母たち:オーストラリア神学界の女性たち(1883-2003)」。ジル・ファース、デニス・クーパー・クラーク(編)『身体、時間と場所、聖書に根ざす』ウィプフ・アンド・ストック、pp.282–299。
- ^ オドネル、ペニー、シモンズ、リネット(1995年)。オーストラリア人の人種差別反対:オーストラリアの反アパルトヘイト運動の証言。プルート・プレス・オーストラリア。ISBN 978-1-86403-023-5。
- ^ 1977ページ
- ^ ルーカス 1978
- ^ ナショナルトラスト 1977; ルーカス 1988
- ^ スティラー 1983
文献
- ルーカス、クライヴ(1978)。「建築に関する声明」、McConnel、Smith and Johnson Pty Ltd (1988)、『保存報告書: Pitt Street Uniting Church 第 2 巻』。
- ステープルトン、イアン(1983)。「ピット ストリート教会の建物の歴史に関する注記」、McConnell 他 (1988)、『保存報告書: ピット ストリート ユニティング教会』第 2 巻。
- スティラー、ジョン (1983) 。1910 年に W. ヒルと息子によって製作されたパイプオルガンの詳細な文書。
- ローリー・アンド・ヒース社(1971年)。「歴史的評価:ピット ストリート会衆派教会」、McConnell 他 (1988)、『保存報告書:ピット ストリート連合教会』第 2 巻。
- T. ハイド ページ (1977)。ピット ストリート会衆派教会: ナショナル トラスト リスト カード。
帰属
このウィキペディアの記事には、ニューサウスウェールズ州(計画環境省)が2018年にCC-BY 4.0ライセンスで発行したニューサウスウェールズ州遺産登録簿のエントリー番号22であるピットストリート・ユニティング教会の資料が含まれており、2018年10月13日にアクセスされました。
外部リンク
- オーストラリアのピットストリート会衆連合教会
