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ピオ・ジリム | |
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エナム・ボソカによるピオ・ジリムの2022年の肖像画 | |
| 生まれる | ピオ・ジリム ウガンダ |
| 死亡 | 1977 |
| 職業 | 作家、学者 |
| 母校 | マケレレ大学 キングスカレッジ武道 |
| 主な作品 | 黒人の美学:1971年6月にナイロビ大学で開催されたコロキウムの論文 |
| 配偶者 | エルヴァニア・ナムクワヤ・ジリム |
ピオ・ジリム(1977年没)はウガンダの言語学者、学者、文学理論家であった。彼は、アフリカの非文書表現の伝統を指すために使われた「口承文学」[1]という矛盾した用語に代わる「オラチュア」という造語を作ったことで知られている。ジリムはまた、マケレレ大学の文学カリキュラムを改革し、英語の正典ではなくアフリカの文学と文化に焦点を当てる中心的な役割を果たした。[2]
幼少期と教育
ジルムはブガンダで生まれた。キングス・カレッジ・ブドの高校に通い、その後マケレレ大学、リーズ大学に進学し、そこでングギ・ワ・ティオンゴと同時代人となった。マケレレ在学中に、ジルムはウガンダの詩人で劇作家のエルヴァニア・ナムクワヤ・ジルムと出会った。数年後、二人は結婚し、娘をもうけた。
教育
ジリムは後にマケレレ大学言語学研究所で教鞭をとり、1960年代には新興アフリカ文学の評価基準の策定に関わった。[2]彼は1962年6月1日にマケレレで開催されたアフリカ作家会議に出席した。正式には「英語表現のアフリカ作家会議」と呼ばれ、アフリカ大陸におけるアフリカ文学の作家と批評家の初の大規模な国際会議であった。[3] [4]この会議にはまた、チヌア・アチェベ、ウォレ・ショインカ、ジョン・ペッパー・クラーク、エゼキエル・ムファレレ、ブローク・モディサン、ルイス・ンコシ、ングギ・ワ・ティオンゴ(当時はジェームズ・ングギとして知られていた)、エゼキエル・ムファレレ、ロバート・セルマガ、ラジャット・ネオギー(トランジション・マガジンの創設者)、オコット・ピビテク、デビッド・ルバディリなど、多くの著名なアフリカ作家も出席した。[5] [6] [3]
出版作品
- 「黒人美学へのアプローチ」、ピオ・ジリム、アンドリュー・ガー編 (1973)。黒人美学: 1971 年 6 月にナイロビ大学で開催された講演会の論文。東アフリカ文学局。ISBN 978-0860702573。
- 「開発のツールとしての口述能力」、ピオ・ジリム、アンドリュー・ガー編 (1973)。黒人の美学: 1971 年 6 月にナイロビ大学で開催されたコロキウムの論文。東アフリカ文学局。ISBN 978-0860702573。オースティン・ブケニャ
参考文献
- ^ 「Notes toward a Performance Theory of Orature」、ohio.edu、2007年9月3日。2014年5月31日閲覧。
- ^ ab Simon Gikwandi、Evan Mwangi (2013)。 『コロンビアガイド:1945年以降の英語による東アフリカ文学』、p. 177。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0231125208。
- ^ ab Frederick Philander、「十字路に立つナミビア文学」、New Era、2008年4月18日。
- ^ 1962 年 6 月、Humanities & Social Sciences Online の創立 50 周年を記念する会議のお知らせ。
- ^ 「第1回マケレレアフリカ作家会議1962」、マケレレ大学。
- ^ ジョン・ロジャー・カーツ、「Urban Obsessions, Urban Fears: The Postcolonial Kenyan Novel」、アフリカ・ワールド・プレス、1998年、15~16頁。
