50人の嘆願書

50人の請願書 （インドネシア語：ペティシ50）は、当時のスハルト大統領が政治的反対者に対して国家哲学パンチャシラを利用したことに抗議する文書であった。1980年5月5日に「懸念表明」として発行され、元陸軍参謀総長ナスティオン、元ジャカルタ知事アリ・サディキン^[1]、元首相ブルハヌディン・ハラハップ、モハマド・ナツィルを含む50人のインドネシアの著名人が署名した。

批評家らは次のように主張した。スハルトは自身をパンチャシラの体現者とみなしていた。スハルトは自身に対するいかなる批判もインドネシア国家の理念に対する批判とみなしていた。^[2]スハルトはパンチャシラを「政敵を脅す手段として」利用していた。スハルトは軍の不名誉な行為を承認していた。兵士の宣誓は憲法よりも優先されていた。兵士らは「スハルトの評価のみに基づいて敵と味方を選ぶよう」促されていた。^[3]

1978年、新秩序政府は左派（共産主義）と右派（政治的イスラム）からのイデオロギー的脅威を回避する目的で、政府機関、学校、職場などに国家哲学であるパンチャシラの必修教育を導入したが、知識人から批判と嘲笑を浴びた。^[2]

1980年3月27日のインドネシア軍司令官総会で、スハルト大統領は、インドネシア国軍はパンチャシラや1945年憲法というインドネシアの国家理念を改正しないと約束したと述べた。さらに、社会政治勢力として、パンチャシラと1945年憲法を維持する意志を示した適切な政治的パートナーを選ばなければならないと述べた。なぜなら、これらに疑問を抱く社会政治勢力が存在するからだ。翌月、インドネシア特殊部隊の記念日を記念した演説でも、スハルト大統領はこれらの考えを繰り返した。これらの演説は活発な反応を呼び起こし、50人の著名人が署名したことから「50人請願書」と呼ばれる請願書の発行につながった。^[4]

懸念の表明

神の恩寵により、前回の総選挙の投票者グループである我々署名者は、1980年3月27日のペカンバルでの軍司令官会議および1980年4月16日のチジャントゥンでのコッパサンダ記念日におけるスハルト大統領の演説での発言に対する国民の深い懸念を表明する。我々は、以下のスハルト大統領の演説について懸念している。

a) ますます重荷を背負いながらも発展に努めている国民の中に、「パンチャシラを守ろう」とする者と「パンチャシラに代わろう」とする者に二極化があり、社会の諸要素の間で新たな対立が生じる懸念があるとの憶測を表明すること。b
) パンチャシラを誤解し、政敵に対する脅しとして利用できるとすること。実際、パンチャシラはインドネシア共和国の建国者たちが国家を団結させる手段として意図したものであった。c ) 7か条[武力強制の宣誓]と兵士の宣誓を口実に、1945年憲法を停止する計画を立てる当局の賞賛に値しない行動を正当化すること。これらの宣誓が1945年憲法
よりも優先することはあり得ないという事実にもかかわらず。 d) 軍にいずれかの側につくよう説得し、すべての社会集団の上に立つのではなく、当局の根拠ある評価に基づいて彼らの友人と敵を選ぶこと。 e) 彼がパンチャシラの権化であるかのような印象を与え、彼に関する噂はすべて反パンチャシラであると解釈されること。 f) 来たる総選挙に対して武器を取ったり、転覆させたり、侵入したり、その他の邪悪な試みをしようとする動きがあると非難すること。 スハルト大統領のこれらの演説に含まれる考えは、国家統治の実施と来たる総選挙の切り離せない要素であるため、私たちは下院と人民諮問会議の代表者に、1980 年 3 月 27 日と 4 月 16 日の大統領の演説に応じるよう強く求めます。

ジャカルタ、1980年5月5日

署名済み

カマル殿下、AY モコギンタ、スイトノ・スキルノ、M. ジャシン (退役中将)、アリ・サディキン、カスマン・シンゴディメジョ教授、M. ラジャブ・ランガソリ、バックルン・マルトスカルト SH、アブドゥル・ムティ SH (バンドン)、 M. アミン イーリー、Ir. HM サヌシ、モハマド ナツィル、イブラヒム マディラオ、M. Ch イブラヒム、バスタマン SH、ブルハヌディン ハラハプSH、ドラSK トリムルティ、クリス シネル キー ティム、マクディル イスマイル、アレックス ユスフ マリク SH、ジュリアス フセイン SE、ダルシャフ ラーマン、スラメット ブラタナタ、エンディ シャフルディン、ワハディアットSukardi、Ibu Theodora Walandouw、Hoegeng、M. Sriamin、Edi Haryono、AH Nasution 博士、AM Fatwa 博士、Indra K. Budenani 博士。スライマン・ハムザ、ハリヨノ、S.ユスフ、イブラヒム・G・ザキル、エズラMTH、シャー、ジャリル・ラトゥコンシナ（スラバヤ）、ジョディ・ハッピー（スラバヤ）、バクリAGティアンリアン博士、ユディルヘリー・ジャスタム博士、医学。ドディCh.スリアディレッジャ、A. ショファンディ ザカリヤ、A. バチャール ムイド、マジュディン ナワウィ、シャフルディン プラウィネガラSH、マナイ ソフィアン、モー。ナジル、アンワル・ハルジョノ、アジス・サレハ、ハジ・アリ・アクバル。^{[5] [6]}

請願書は1980年5月13日に人民代表評議会（DPR）のメンバーの前で読み上げられ、代表者たちに大統領に2つの演説の意味を尋ねるよう説得しようとした。議会への代表団は、アジス・サレハ退役少将が率いた。1980年7月3日、DPRは大統領への2つの質問を含む文書を提出した。質問は、懸念表明にはすべての側、特に議会と政府の注意に値する重要な問題が含まれていることに大統領が同意するかどうか、そしてインドネシア国民は提起された問題について包括的かつ詳細な説明を受けるに値するかどうかを尋ねていた。^[7]これらの質問は7月14日に大統領に書簡で渡された。^[8]これらの質問は議会でさまざまな反応を引き起こした。DPRメンバーの1人であるスダルジは、大統領が質問に答える必要があることに同意しなかった。しかし、彼の党の同僚であるアンワル・ヌーリスは、これは憲法制定プロセスの通常の一部であると述べた。^[9]

1980 年 8 月 1 日、スハルトは DPR 議長ダリヤトモに返答の手紙を送り、懸念表明のきっかけとなった自身の 2 回の演説の記録を同封した。彼は、経験豊富な DPR 議員は演説の意味を理解するだろうと確信しているが、それでも納得できない場合は、DPR の常設手続きに従って、適切な DPR 委員会に質問するよう議員に提案した。政府は、特に「50 人の請願」[引用元は原文のまま] によって提起された問題について、国防大臣/軍司令官を通じて喜んで追加の説明を行うだろうと書いた。DPR 議長は記者団に対し、この返答は DPR 議員 19 名に配慮し、DPR に敬意を表したものだと自分の見解を述べた。^[10]

政府がすべての委員会を統制したため、真の公の議論が成立し、ドウィフンシの「新秩序」の現状、ゴルカルとABRIの統一、パンチャシラの優位性が再確認された。^[11]同じ8月の独立記念日の演説で、スハルトは「我々が取るべき唯一の道は開発を実行することだ...[そのためには]我々は皆、地域のダイナミックな安定を維持できなければならない」と繰り返した。^[12]スハルトは後に批判者の旅行特権を剥奪し、新聞が彼らの写真を掲載したり引用したりすることを禁じた。^[13]グループのメンバーは銀行融資や契約を得ることができなかった。^[14]スハルトは「いわゆる50人請願のやり方は気に入らなかった。彼らのやり方は気に入らなかった。彼らが愛国者を自称していたからなおさらだ」と述べた。^[15]

• Bakri Tianlean (1997) AH Nasution di Massa Order Baru (新秩序中の AH Nasution)、Mizan Pustaka、バンドンISBN 979-433-138-4 
• P. バンバン・シスウォヨ (1983)セキタル・ペティシ 50 61 360 (50、61、および 360 の請願について)履歴書。マヤサリ、ソロ (ISBNなし)
• クラウチ、ハロルド（2007）インドネシアの軍隊と政治、エクイノックス、ジャカルタISBN 979-3780-50-9 
• リックレフス、MC（1991年）。1300年頃以降の近代インドネシアの歴史、第2版。ロンドン：マクミラン。ISBN 0-333-57689-6。
• シュワルツ、A. (1994)。『待ち受ける国家：1990年代のインドネシア』ウェストビュー・プレス。ISBN 1-86373-635-2。