ピーター・ガニング | |
|---|---|
| イーリー司教 | |
| 教区 | イーリー教区 |
| オフィスで | 1675–1684 |
| 前任者 | ベンジャミン・ラニー |
| 後継 | フランシス・ターナー |
| その他の投稿 | チチェスター司教(1670–1675) |
| 注文 | |
| 奉献 | 1670年3月6日、 ギルバート ・シェルドン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1614 |
| 死亡 | 1684年7月6日 |
| 埋葬された | イーリー大聖堂 |
| 国籍 | イギリス |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 教育 | カンタベリーのキングス スクール |
| 母校 | クレア・カレッジ、ケンブリッジ |
ピーター・ガニング(1614年 - 1684年7月6日)は、イギリスの 王党派教会の指導者であり、チチェスターの司教およびイーリーの司教であった。
人生

彼はケントのフー・セント・ワーバラで生まれ、カンタベリーのキングス・スクールとケンブリッジのクレア・カレッジで教育を受け、1633年にフェローになった。 [1]聖職に就いた後、彼は説教壇から雄弁に王党派の立場を擁護した。1644年、イングランド内戦中にオックスフォードに引退し、ニュー・カレッジで市が議会軍に降伏する1646年まで牧師を務めた。その後、最初は王党派のサー・ロバート・シャーリー・オブ・イーティントン(1629年 - 1656年)の牧師を務め、その後エクセター・ハウス礼拝堂の牧師となった。王政復古後、 1660年にカンタベリー大聖堂の聖職者(カンノン)に就任。同年、ケンブリッジに戻り、コーパス・クリスティのマスターとなり、レディ・マーガレットの神学教授に任命された。彼はまた、ラトランド州コッツモアとノーサンプトンシャー州ストーク・ブルーンの住居地も受け取った。
1661年、彼はケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジの学長となり、神学の王立教授に選出された。神学の王立教授を務めていた間、彼はケンブリッジでアルミニウス派の救済論の伝統を確立し、それは後継者のジョセフ・ボーモントによってさらに推進された。[2]彼は1669年にチチェスターの司教に任命され、1674年から1675年にかけてイーリーの司教座に転じた。彼は穏健な宗教観を持ち、ピューリタニズムとローマ・カトリックを等しく嫌っていた。
作品
彼の著作は主に論争の記録であり、例えば『Scisme Unmask't』 (パリ、1658年)では、分裂の定義について二人のローマカトリックの反対者であるジョン・スペンサーとジョン・レンソールと議論している。[3]
家族
彼の親戚であるロバート・ガニング卿は有名な外交官になった。
参考文献
引用
- ^ 「Gunning, Peter (GNN629P)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ タプセル2012、48-49頁。
- ^ 花粉 1912年。
出典
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ピーター・ガニング」。ブリタニカ百科事典。第 12 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。722 ~ 723 ページ。
- ハッチンソン、ジョン (1892)。。『ケントの男たちとケンティッシュ人』(購読版)。カンタベリー:クロス&ジャックマン。pp. 58–59。
- ポレン、ジョン・ハンガーフォード (1912)。。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。第 14 巻。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
- タプセル、グラント編 (2012)。後期スチュアート教会、1660-1714 (第1版)。マンチェスター:マンチェスター大学出版局。pp. 48-9。doi :10.2307 / j.ctt1vwmdzv。ISBN 978-1-5261-3072-3. JSTOR j.ctt1vwmdzv.
