パースチャーターハウス

パースの美徳の谷の家
修道院情報
注文	カルトゥジオ会
設立	1429
廃止	1569
母の家	グランドシャルトリューズ
教区	該当なし
管理された教会	エロール
人々
創設者	スコットランド王ジェームズ1世

56°23′42″N 3°26′06″W / 56.395°N 3.435°W / 56.395; -3.435

パース・チャーターハウスまたはパース修道院は、ラテン語でドムス・ヴァリス・ヴィルトゥティス（「美徳の谷の家」）^[1]として知られ、スコットランドのパースに拠点を置くカルトジオ会修道士の修道院でした。スコットランド王国で設立された唯一のカルトジオ会修道院であり、王国で設立された最後の非托鉢修道会の一つでした。修道院の伝統的な設立日は1429年です。^[2]修道院は1569年に正式に廃止されましたが、これは1602年まで実現しませんでした。

現在、修道院の旧所在地にはキング・ジェームズ6世病院が建っています。

カルトゥジオ会

カルトゥジオ会は11世紀にアルプス山脈のラ・グランド・シャルトリューズに起源を持つ。カルトゥジオ会の修道院は小規模で、数も限られている。^[3]「決して変形しないからこそ、決して改革しない」というモットーを掲げるカルトゥジオ会は、ヨーロッパの修道会の中で最も禁欲的で厳格な修道会であり、他の修道会の修道士がより大きな精神的挑戦を必要としたときに惹かれる宗教的献身の頂点とみなされている。^[4] 15世紀前半、カルトゥジオ会は世俗的な後援の復活を経験し、1419年には第4代ダグラス伯爵アーチボルド・ダグラスが設立を試みた。 ^[5]

財団

修道院の伝統的な創建年は1429年である。 ^[6] しかし、ラ・グランド・シャルトリューズ修道院長がカルトジオ会総会の同意を得てパースに修道院を建設することを認可したのは、その3年前の1426年8月19日であった。^[7]ジェームズ王は、自身の収入の多くとイングランド王室への身代金の一部を使って新しい修道院の建設に着手し、他の人々にも助成金を出すよう圧力をかけた。シトー会の修道士ジョン・オブ・ビュートには、修道院の建設を監督する責任が与えられた。^[8]この修道院は王家の霊廟として意図されていた可能性があり、スコットランド王ジェームズ1世（在位1424-1437年）、王妃ジョーン・ボーフォート（1404年頃-1445年）、ジェームズ4世の未亡人マーガレット・テューダー（1489-1541年）がここに埋葬されている。^[9]パースの初代修道院長オズワルド・デ・コルダは1429年3月31日までに就任した。^[10]オズワルドはバイエルン人でグランド・シャルトリューズの司祭を務め、在任中にテキストの改訂に関する論文を執筆した。^[11]

財産

この修道院はジェームズ1世の扇動で設立され、1429年3月31日、ジェームズ王は計画されていた修道院に一連の特権を与えた。[ ^12] クーパー・アンガス修道院とウィリアム・ヘイ・オブ・エロールは、孫の言うところの「恐怖から」ゴーリーのエロール教会を譲り渡した。クーパー・アンガスは元教区牧師でヘイはエロール教会の守護者であり、修道院とヘイ・オブ・エロールはジェームズ1世の死後、権利を取り戻そうとした。^[13]パースの市民からの助成金もあったが、おそらく同じ圧力によるものと思われる。^[13] 1434年までに、修道院はパース近郊の聖マリア・マグダレン病院と聖レオナルドのアウグスティノ会修道女会を管理していたが、1438年に廃止され、収入はチャーターハウスに移された。^[14]国王はまた、グレン・ドチャートをアソル伯爵から奪い、伯爵家に与える計画も持っていた。^[15]

発達

カルトゥジオ会の模範的な修道院は、イエス・キリストと十二使徒の例に倣い、修道院長1 人と修道士 12 人で構成されていた。^[4]したがって、パースチャーターハウスの共同体は、通常この構成だったと思われる。しかし、1478 年の文書には、当時は修道院長1 人、聖歌隊の修道士 14 人、平信徒修道士 2 人、修練生 1 人で構成されていたことが記されている。^[7]これはおそらく例外であり、1529 年までに修道院は標準サイズに戻った。^[16] 1558 年までに修道士は 10 人だけになった。^[17]

この修道院はスコットランドで唯一のカルトジオ会施設であったため、国際的なカルトジオ会組織におけるパースの立場は厄介なものであった。^{[7]カルトジオ会の}ピカルディ管区の一部であった。1456年から1460年の間はイングランド管区の一部であったが、その後ジュネーブ管区に編入された。^[7]

改革と解散

1559年5月11日、チャーターハウスとパースの他の宗教施設はプロテスタントの「改革者」によって攻撃され破壊されました。修道士の1人が殺害され、他の4人は海外に逃亡しましたが、6人の修道士は残ることを選択しました。そのうちの2人、アダム・フォーマン修道院長と修道士は1567年に海外のカルトゥジオ会修道院に逃亡しました。^{[18] 1567年に残った4人のうちの1人は、}スコットランド王ジェームズ5世の私生児であるアダム・スチュワートで、彼はしばらくの間「修道院長」を名乗っていました。^[17]スコットランド王ジェームズ6世は1569年8月9日にパース市に建物と庭園を寄贈したが、邸宅は名目上は運営され続け、1602年まで任命者によって保持されていた。 ^[17]その年の修道院の最終的な廃止は、おそらく1600年にジェームズ6世が1569年に発行した勅許状が再発行されたことに関係している。^[17]

「驚くほどの費用と偉大さ」を誇ったと言われる修道院の建物のうち、地上に残っているものは何もない。発掘調査では正確な場所を特定できなかった。^[19]中世の建物の近くにある現代の住宅に付けられたポマリウム通りという名前は、18世紀まで残っていたと思われる家の果樹園の場所を思い起こさせる。^{[19]現在、} パースのバス停はポマリウム通りの一部を占めている。

埋葬

ジェームズとその王妃の墓を覆っていた石板はセント・ジョン教会で見ることができる。^[20]

参照

注記

^ パースとその近郊の路面電車路線公式ガイド- パース市議会（1907年）、12ページ
^ スティーブン・ボードマン、「ジェームズ1世と洗礼者ヨハネの崇拝」、スティーブン・J・リード、『スコットランドのルネッサンスと宗教改革の再考』（ボイデル、2014年）、85ページ。
^ バートレット『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド』 432ページ。
^ ab バートレット『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド』 432-4ページ。
^ ブラウン、ジェームズ1世、p.117; コーワン＆イーソン、中世の宗教施設、p.87。
^ Cowan & Easson『中世の宗教施設』、86ページ。Stevenson『ジェームズ一世の生涯と死』、11ページ。Watt & Shead 『宗教施設の長』、174ページ。
^ abcd Cowan & Easson、「中世の宗教施設」、86ページ。
^ ブラウン、ジェームズ1世、117ページ。
^ ブラウン、ジェームズ1世、194ページ。
^ ワット＆シード『宗教施設の長たち』174ページ。
^ オズワルディ・デ・コルダ・オプス・パシス (ターンホルト: ブレポルス、2001)
^ ブラウン、ジェームズ1世、p.117; コーワン＆イーソン、中世の宗教施設、p.86。
^ ab ブラウン、ジェームズ1世、124ページ。
^ Cowan, Ian B.; Easson, David E. (1976).中世の宗教施設スコットランド（第2版）ロンドン：ロングマン。p. 151。ISBN 0-582-12069-1。
^ ブラウン、ジェームズ1世、179ページ。
^ Cowan & Easson、「中世の宗教施設」、86-7ページ。
^ abcd Cowan & Easson、「中世の宗教施設」、87ページ。
^ Cowan & Easson『中世の宗教施設』、87ページ。Watt & Shead 『宗教施設の長』、176ページ。
^ リチャード・フォーセット、デレク・ホール (2005)。「パース・チャーターハウス」( PDF)。テイサイド・アンド・ファイフ考古学ジャーナル。11 : 46–53。
^ パース市議会発行『パースとその近郊の路面電車路線公式ガイド』(1907 年)、13 ページ

参考文献

バートレット、ロバート、『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド、1075-1225』 (オックスフォード、2000)
ブラウン、マイケル、ジェームズ1世（イーストリントン、1994年）
コーワン、イアン B. & イーソン、デイビッド E.、『中世の宗教施設：スコットランド、マン島の宗教施設に関する付録付き』第 2 版、(ロンドン、1976 年)
ローソン、ジョン・パーカー、『パースの書：宗教改革前後のスコットランドの道徳と教会の状態の図解、序文、観察、注釈付き』(エディンバラ、1847年)
スティーブンソン、ジョセフ（編）＆エルフィンストーン、ウィリアム、『スコットランド王ジェームズ一世の生涯と死』（エディンバラ、1837年）
Watt, DER、Shead, NF (編著)、『12世紀から16世紀までのスコットランドの宗教施設の長』、スコットランド記録協会、新シリーズ、第24巻、(エディンバラ、2001年)
オズワルディ・デ・コルダ・オプス・パシス (Turnhout : Brepols, 2001)

[official2-1] パースとその近郊の路面電車路線公式ガイド- パース市議会（1907年）、12ページ

[2] スティーブン・ボードマン、「ジェームズ1世と洗礼者ヨハネの崇拝」、スティーブン・J・リード、『スコットランドのルネッサンスと宗教改革の再考』（ボイデル、2014年）、85ページ。

[3] バートレット『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド』 432ページ。

[Bart-Eng-4] バートレット『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド』 432-4ページ。

[5] ブラウン、ジェームズ1世、p.117; コーワン＆イーソン、中世の宗教施設、p.87。

[6] Cowan & Easson『中世の宗教施設』、86ページ。Stevenson『ジェームズ一世の生涯と死』、11ページ。Watt & Shead 『宗教施設の長』、174ページ。

[CE-86-7] Cowan & Easson、「中世の宗教施設」、86ページ。

[8] ブラウン、ジェームズ1世、117ページ。

[9] ブラウン、ジェームズ1世、194ページ。

[10] ワット＆シード『宗教施設の長たち』174ページ。

[11] オズワルディ・デ・コルダ・オプス・パシス (ターンホルト: ブレポルス、2001)

[12] ブラウン、ジェームズ1世、p.117; コーワン＆イーソン、中世の宗教施設、p.86。

[Brown-124-13] ブラウン、ジェームズ1世、124ページ。

[14] Cowan, Ian B.; Easson, David E. (1976).中世の宗教施設スコットランド（第2版）ロンドン：ロングマン。p. 151。ISBN 0-582-12069-1。

[15] ブラウン、ジェームズ1世、179ページ。

[16] Cowan & Easson、「中世の宗教施設」、86-7ページ。

[CE-87-17] Cowan & Easson、「中世の宗教施設」、87ページ。

[18] Cowan & Easson『中世の宗教施設』、87ページ。Watt & Shead 『宗教施設の長』、176ページ。

[Fawcett-19] リチャード・フォーセット、デレク・ホール (2005)。「パース・チャーターハウス」( PDF)。テイサイド・アンド・ファイフ考古学ジャーナル。11 : 46–53。

[official3-20] パース市議会発行『パースとその近郊の路面電車路線公式ガイド』(1907 年)、13 ページ