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パウルス・モーリッツ（1869年6月29日 - 1942年11月19日）は、ドイツのローマカトリックの聖職者であり、フランシスコ会の小支部の創始者であった。モーリッツはプロイセンのケーニヒスベルクでユダヤ人の両親のもとに生まれ、ヘイマン・ヘルマン・モーリッツと名付けられた。彼はケーニヒスベルクでユダヤ教の教育と初等教育を受けた。
彼は、ボーデヴィッヒが設立した無原罪懐胎宣教協会に最初の会員の一人として加わった。しかし、この宣教協会は結局、軌道に乗らなかった。1895年にベルギーのカプチン会が運営するラホール宣教団に派遣された会員の一団は、そこで足止めされた。その指導者は、ボン出身でモーリッツの親しい友人であるニコラス・ルートヴィヒ・ホーンであった。ラホールのベルギーのカプチン会司教は、自分の教区に足止めされたドイツ人の青年グループをフランシスコ会第三会に組織し、その奉仕を教区に呼び寄せたいと考えた。
モーリッツは1899年までにボーデヴィッヒと決別し、新しいラホール教区に加わった。この頃、彼はまた、中央インド・ベラール州の本部であるナグプールのフランス系フランサリア司教ペルヴァトと堅固な関係を築いていた。
1890 年 11 月、モーリッツは数人の仲間とともにインドに到着しました。彼はナグプールに行き、そこから 1901 年 1 月にラホールに向かい、そこでペルクマンズ司教からフランシスコ会への入会を認められ、新しい会衆の代表に任命されました。その後、彼はナグプールの兄弟たちのグループに戻りました。
しかし、彼とペルクマンズの関係は波乱に満ちたものとなり、彼は最終的に彼との関係を断ち切り、ナグプールのフランサリア派司教ジャン・マリー・クロシェの指揮下で、自分のグループを別の修道会、アッシジの聖フランシスコ宣教兄弟会（CMSF）として組織しました。これは 1901 年 2 月 21 日のことでした。モーリッツが新しい修道会の総長に、ホーンが副総長に選ばれました。共同体はフランシスコ会の性格を保持すること、つまりフランシスコ会の独立構成員→修道会として残ることを選択しました。
1902年、中央インド・ベラール州の北カンデーシュ地方にある、カンドワを本部とするニマール伝道団が新しい会衆に割り当てられました。
この時期から第一次世界大戦の勃発までの間に、この若い教団は急速かつ目覚ましい発展と拡大を遂げた。彼らはアグラやクリシュナガル（ベンガル州ではクリシュナナガル）のような場所に拡大し、ボンベイに隣接するサルセット島のマウント・ポアンサーのパドローアド教区をダマオのポルトガル人パドローアド司教から与えられ、北イタリアのマスリアニコにまで拡大した。
第一次世界大戦が勃発すると、イギリス領インド政府はモーリッツを含む会衆のドイツ人兄弟たちを抑留しました。戦争の終わりに近づき、兄弟たちの大半が追放された一方で、モーリッツと彼の仲間 3 人は留まることを許されました。会衆の将来は不確実な状況にありました。
1921年までに、追放された最初の人々がインドに戻り始め、会衆は失われた地盤を取り戻し始めました。
1930年に教皇庁宣教省（Propaganda Fide ）の主催で開かれた同省初の総会で、モーリッツは総長に選出された。同省の第2回総会で再選された。
第二次世界大戦が勃発すると、イギリス軍は彼を短期間拘留したが、健康状態が悪く高齢であったため、解放された。
1941年11月19日に彼は職を辞し、ちょうど1年後の1942年11月19日にモン・ポアンシュールで死去した。彼の遺体はモン・ポアンシュールの修道院墓地に埋葬されている。
パウルス・モーリッツ修道会の総本部はマウント・ポインサーの聖フランシス・オブ・アッシジ修道院内のマウント・ポインサーの無原罪懐胎の聖母教会の近くに位置し、ボリヴァリ鉄道駅から北西に少し行ったところにあります。
現在、CMSF の修道士たちは、聖母無原罪懐胎教区と修道院を運営しているだけでなく、近くにあるアッシジの聖フランシスコ技術学校も運営しており、そこでは学生に技術の職業訓練を提供しています。
参照
参考文献
出典
- 1982年ボンベイ大司教区ディレクトリ、ボンベイ、聖ピオ十世神学校のレスリー・J・ラトゥス神父とエロール・ロザリオ神父著。著作権の記載なし。
- 学校日記。2003 年版、アッシジの聖フランシス学校、モン・ポアンシュール。著作権の記載なし。