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パトロフィロスは、紀元4世紀初頭から中頃にかけてスキトポリスのアリウス派司教であった。彼はアタナシウスの敵であり、アタナシウスは彼をπνευματόμαχος、つまり「聖霊に対する闘士」と評した。[1]アリウスが紀元323年にパレスチナに追放されたとき、パトロフィロスは彼を温かく迎え入れた。[2]
フィロストルギウスは彼をアリウス派の司教の一人として挙げている。[3]
彼はまた、エメサのエウセビオスに聖書解釈の指導も行った。[4]
354年から355年にかけて、彼はカイサリアのアカキウスと共同で、ニカイア信条を支持するエルサレムの司教マクシムスを解任し、アリウス派であると考えられていたキュリロスを司教に据えた。[5] また、彼はヴェルチェッリのエウセビオスのスキトポリスへの追放を監督した。エウセビオスは彼を「看守」と呼んでいる。
359年、彼はカエサレアのバシレイオスによるアリウス派聖職者の解任に抗議するため、コンスタンティウス2世皇帝のもとへ向かった代表団の一人でした。[6]
フィロストルギウスは、彼の死後、ユリアヌス帝の治世中の異教徒の反動により、361年に遺体が掘り起こされ、骨が撒かれたと述べています。[7]
参考文献
- ^ アタナシウス、副官。セラプ。 iv. 7、p. 360
- ^ ソゾメン、HE、i. 15
- ^ フィロストルギウス『教会史』第 1 巻、第 8a 節、ニケタス『テサロニケ人への手紙』第 5 章第 7 節からの抜粋: フィリップ・アミドン『フィロストルギウス: 教会史』第 11 ページ
- ^ ソクラテス『教会史』第2巻第9章
- ^ テオファネス、60B-61B、フィリップ・アミドン著『フィロストルギウス：教会史』p.221; またソゾメン; またソクラテス、HE 2、ch. 38。テオドレトはこの事件について言及していない。
- ^ Philostorgius、第4巻、第10節、Amidon、69ページ。
- ^ アミドン、p.227
文学
- ウェイス、キリスト教伝記辞典の記事。