ペコルス

ペッコルスとパトッロ（さまざまな名前で知られる）は、異教のプロイセン神話に登場する神で、古プロイセン人が崇拝していた。多くの研究者は、名前は異なるものの、ペッコルスとパトッロはおそらく冥界と死者を司る同じ神だったと考えている。通常、リトアニアの ヴェルニアスに似た、怒り狂った邪悪な霊として描写される。^[1]

パトッロは1418年にワルミア司教が教皇に宛てた手紙の中で初めて言及されている。^[1]年代記作者シモン・グルナウ（1529年）は、パトッロについてより鮮明だが疑わしい詳細を提供している。グルナウによると、パトッロはヴィデウト王の旗と紋章に描かれ、リコヨトの神殿で崇拝されていた3柱の神の1つである。彼は白いひげとターバンに似た白い頭飾りをした老人として描かれている。彼は恐ろしく冷酷な死者の神であり、異教の司祭に従わなかったり、神への適切な犠牲を捧げずに死者を埋葬したりする生者に悩まされ、嘲笑うとされていた。アレクサンダー・グアニニやルーカス・ダヴィドを含む他の多くの初期近代作家も、パトッロの描写でグルナウに倣った。^[1]

1520年代の『シュドヴィアの書』には、地獄と闇の神ペコルスと、空中の霊または悪魔ポコルスの2つの存在について言及されている。 ^[1]同じペアは1530年の教会法令（Constitutiones Synodales）にも見られる。そこでは、ペコルスはローマの冥界の神プルートーと同一視され、ポコルスはギリシャの怒りの神フーリーズと同一視された。ヤン・サンデッキ・マレツキはシュドヴィアの書に従って、ポックルムとポッコラムについて書いた。ヨナス・ブレットクナス、カスパル・ヘネンベルガー、および後代の著者は、グルナウとシュドヴィアの書によって提供された説明を調和させようとした。17世紀には、クリストフ・ハルトノッホとマテウス・プレトリウスが、人々がまだピコリとピュクリスを信じていると証言した。^[1]